Кто такой Бог?
СОГЛАСНО одному энциклопедическому словарю, Бог — это «высшее сверхъестественное существо, верховный предмет религиозного культа». Там же говорится, что Бог — это абсолют. Но что представляет собой этот величественный абсолют?
Бог — кто он? Просто сила или реальная личность? Есть ли у него имя? Троица ли он, как считают многие? Каким образом можно узнать Бога? В Библии содержатся правдивые и убедительные ответы на эти вопросы. Библия побуждает нас искать Бога, говоря, что он «не далеко от каждого из нас» (Деяния 17:27).
Просто сила или реальная личность?
Многие верующие представляют себе Бога как некую силу, а не личность. Некоторые народы почитают разных богов, которых они ассоциируют с определенными силами природы. Ученые, изучающие структуру Вселенной и природу жизни на земле, часто приходят к заключению, что всему должна быть Первопричина. Однако они не хотят признать, что эта Первопричина — личность.
Но разве сложность всего творения не говорит о том, что в Первопричине бытия кроится большая мудрость? Мудрость предполагает разум. А великий разум, породивший все сущее, исходит от великой личности — от Бога. Да, у Бога есть тело, но не физическое, как у нас, а духовное. В Библии сказано: «Если есть тело физическое, то есть и духовное» (1 Коринфянам 15:44). Объясняя, кто такой Бог, Библия ясно указывает: «Бог есть Дух» (Иоанна 4:24). Дух — форма жизни, отличная от нашей. Дух невидим для человеческого глаза (Иоанна 1:18). Поэтому и духовные создания, в отличие от людей, невидимы. Эти создания называются ангелами, или «сынами Божьими» (Иов 1:6; 2:1).
Если Бог, не являющийся творением, имеет духовное тело, логично предположить, что он где-то обитает. Описывая духовные создания, Библия говорит, что «место обитания» Бога — небеса (3 Царств 8:43). Апостол Павел в своем письме Евреям пишет, что Христос вошел «в само небо, чтобы предстать теперь за нас перед лицом Бога» (Евреям 9:24).
Слово «дух» используется в Библии еще и в другом смысле. Псалмопевец молился Богу: «Пошлешь дух Твой — созидаются» (Псалом 103:30). Этот дух — не сам Бог, а сила Бога, с помощью которой он творит все, что желает. Этим духом он создал физические небеса, землю и все существующее на ней (Бытие 1:2; Псалом 32:6). Дух Бога называется святым духом. С помощью святого духа Бог руководил написанием Библии (2 Петра 1:20, 21). Итак, святой дух — это невидимая действующая сила Бога, с помощью которой он исполняет свои намерения.
Уникальное имя Бога
В Библии мы читаем слова Агура: «Кто собрал ветер в пригоршни свои? кто завязал воду в одежду? кто поставил все пределы земли? какое имя ему? и какое имя сыну его?» (Притчи 30:4). Этим Агур хотел спросить: «Знаете ли вы имя или родословную человека, который совершал все эти дела?» Лишь Богу подвластны силы природы. И хотя все творение ярко свидетельствует о существовании Творца, оно не говорит о его имени. Мы бы никогда не узнали об этом имени, если бы сам Бог не открыл его нам. Так, Бог сказал: «Я Иегова, сие Мое есть имя» (Исаия 42:8, ПАМ).
Уникальное имя Бога, Иегова, в одних только Еврейских Писаниях встречается около 7 000 раз. Иисус Христос открывал это имя людям и восхвалял его (Иоанна 17:6, 26). Это имя встречается в последней книге Библии в виде выражения «восхваляйте Иаг!», или «аллилуйя!». «Иаг» — сокращенная форма имени Бога (Откровение 19:1—6). И все же во многих современных Библиях это имя не упоминается. В некоторых языках часто используются слова «ГОСПОДЬ» и «БОГ», написанные большими буквами, чтобы показать различие между этими словами, заменяющими имя Бога, и обычными титулами «Господь» и «Бог». По мнению некоторых библеистов, имя Бога произносилось как «Яхве».
Откуда такие различия в произношении имени величайшей личности во Вселенной? Проблема возникла столетия назад, когда иудеи из суеверия перестали при чтении произносить по-еврейски Божье имя, заменяя его на титул «Господь Вседержитель». А так как в древнееврейском языке гласные не записывались, мы точно не знаем, как Моисей, Давид и другие служители Бога в те далекие времена произносили Божье имя. Но имя Бога «Иегова», как оно произносится по-русски, уже веками известно людям, и его эквиваленты сегодня широко используются в других языках (Исход 6:3, сноска; Исаия 26:4, ПАМ).
Хотя мы с абсолютной уверенностью не можем сказать, как евреи в древности произносили это имя, его значение для нас не тайна. Имя Бога означает «он дает становиться». Так Иегова открывает нам, что он Бог великих намерений. Он всегда исполняет свои намерения и обещания. Только истинный Бог, обладающий такой силой, может по праву носить это имя (Исаия 55:11).
Несомненно, имя «Иегова» позволяет нам отличить Всемогущего Бога от всех других богов. Поэтому оно так часто встречается в Библии. Хотя во многих переводах Библии Божье имя не употребляется, в Псалме 82:19 (ПП) ясно говорится: «Ты, Коему имя Иегова, Един высок над всею землею». Будучи на земле, Иисус Христос учил своих последователей: «Молитесь так: „Отец наш на небесах, да освятится имя твое“» (Матфея 6:9). Поэтому нам нужно произносить имя Бога, когда мы молимся ему, рассказываем о нем другим или восхваляем его.
Иисус — это Бог?
Иегова Бог не скрывает от нас, кто его Сын. В Евангелии от Матфея сообщается, что при крещении Иисуса был слышен «голос с небес, говорящий: „Это Сын мой, возлюбленный, я одобряю его“» (Матфея 3:16, 17). Иисус Христос — сын Бога.
Но некоторые верующие люди считают, что Иисус — Бог. Другие говорят, что Бог — Троица. Учение о Троице гласит, что Бог существует «в трех лицах (ипостасях): Бог-Отец... единородный Сын Его... и Бог-Дух Святой... Все три лица между собою равны, единосущны и одинаково вечны и являются отнюдь не тремя Богами, но Единым в Святой Троице Богом» («Большая энциклопедия», 1904 год). Правильно ли это утверждение?
Священное Писание говорит: «От века и до века Ты — Бог» (Псалом 89:3). Иегова — царь веков, у которого не было начала и не будет конца (1 Тимофею 1:17). Иисус же «первенец из всего творения», «начало творения Божьего» (Колоссянам 1:13—15; Откровение 3:14). Иисус сказал о своем Отце, Боге: «Отец больше меня» (Иоанна 14:28). Также Иисус объяснил, что есть вещи, которые не знает ни он, ни ангелы, а только Отец (Марка 13:32). К тому же Иисус молился Отцу: «Пусть будет не моя воля, а твоя» (Луки 22:42). Кому он молился, как не Личности, которая выше его? Кроме того, Иисус не сам воскресил себя, но воскресил его Бог (Деяния 2:32).
Таким образом, Библия сообщает, что Иегова — Всемогущий Бог, а Иисус — его Сын. Эти две личности не были равны ни до того, как Иисус пришел на землю, ни во время его жизни на земле. Не стали они равны и после воскресения Христа к небесной жизни (1 Коринфянам 11:3; 15:28). И, как упоминалось ранее, так называемое третье лицо Троицы, святой дух,— не личность. Это сила, с помощью которой Бог осуществляет свои намерения. Поэтому можно утверждать, что учение о Троице не библейскоеa. В Писании сказано: «Господь, Бог наш, Господь един есть» (Второзаконие 6:4).
Узнавайте о Боге больше
Чтобы любить Бога и проявлять исключительную преданность ему, которую он заслуживает, нам нужно знать, кто Бог на самом деле. Как мы можем лучше познакомиться с Богом? В Библии сказано: «Его невидимые качества: вечная сила и божественная сущность — ясно видны... через то, что создано» (Римлянам 1:20). Лучше узнавать Бога мы можем, с благоговением рассматривая то, что создано им, и размышляя об этом.
Однако творение не говорит нам всего, что нужно знать о Боге. Например, только из Библии можно узнать, что Бог — реальная небесная Личность с уникальным именем. Изучение Библии — лучший способ ближе познакомиться с Богом. В этой книге Иегова многое рассказывает нам о том, какой он Бог. Он также открывает нам свои намерения и учит своим путям (Амос 3:7; 2 Тимофею 3:16, 17). Как рады мы, что Бог хочет дать нам «точное знание истины», чтобы излить на нас свои благословения! (1 Тимофею 2:4) Давайте же стремиться как можно больше узнавать об Иегове!
[Сноска]
a Более подробную информацию по этому вопросу смотрите в брошюре «Следует ли верить в Троицу?», изданной Свидетелями Иеговы.
[Иллюстрации, страница 5]
С помощью святого духа Бог создал землю и руководил написанием Библии.
[Иллюстрация, страница 5]
С неба раздался голос Бога: «Это Сын мой».
[Иллюстрация, страница 7]
Иисус молился Богу — Тому, кто выше него.
[Иллюстрация, страница 7]
Иисус открывал имя Бога людям.
[Иллюстрации, страница 7]
Лучше узнавать Бога возможно.