Не будь поглощен заботами
«НЕ ЗАБОТЬТЕСЬ о завтрашнем дне, ибо завтрашний сам будет заботиться о своем: довольно для каждого дня своей заботы» (Матфея 6:34). Этот совет Иисуса Христа полезен всем нам, живущим в стремительно меняющемся, неспокойном мире.
Но разве это возможно — не беспокоиться, когда возникают трудности или необходимо принять решение, не заботиться о том, что нам поручено? Миллионы людей испытывают подавленность, тревогу, уныние. Неслучайно транквилизаторы и седативные средства пользуются огромным спросом и приносят многомиллионную прибыль.
Как найти золотую середину
Чтобы исполнять различные обязанности и поручения, принимать решения и справляться с проблемами,— независимо от степени их важности,— требуется планирование и подготовка. Библия призывает нас, прежде чем начинать что-то важное, «вычислить издержки» (Луки 14:28—30). Это значит взвесить различные варианты, обдумать возможные последствия и учесть, сколько времени, сил и денег потребуется в том или ином случае.
Бесспорно, предусмотрительность важна, однако невозможно и нецелесообразно пытаться предугадать все обстоятельства, которые неожиданно могут возникнуть. Например, ради безопасности семьи стоит подумать о том, как действовать в случае пожара. Можно купить и установить пожарную сигнализацию и огнетушители, разработать и проверить маршрут эвакуации из разных частей дома. Но где грань между разумной, полезной предусмотрительностью и излишней, необоснованной озабоченностью? Если тебя терзают мысли о том, что может случиться, и ты без конца перебираешь в уме возможные ситуации, большинство из которых — всего лишь плод богатого воображения, значит, ты озабочен чрезмерно. Когда ты охвачен тревогой, может казаться, что ты что-то упускаешь из виду и в недостаточной мере заботишься о защите своей семьи. Подобными тягостными мыслями можно даже довести себя до бессонницы.
Моисей предстает перед фараоном
Бог Иегова дал своему пророку Моисею непростое задание. Сначала Моисею следовало убедить израильтян в том, что Иегова поручил ему вывести свой народ из Египта. Затем Моисей должен был, представ перед фараоном, просить его отпустить израильтян. И, наконец, ему предстояло вести многочисленный народ, насчитывающий не один миллион, через пустыню в землю, которую населяли враждебно настроенные люди (Исход 3:1—10). Все это вполне могло испугать Моисея. Но поддался ли он чрезмерной тревоге?
Несомненно, у Моисея были некоторые опасения. Он спрашивал Иегову: «Вот, я приду к сынам Израилевым и скажу им: „Бог отцов ваших послал меня к вам“. А они скажут мне: „Как Ему имя?“ Что сказать мне им?» Иегова дал ответ пророку (Исход 3:13, 14). А что если фараон не поверит ему? Это тоже волновало Моисея. Но Иегова вновь рассеял его тревогу. «Человек я не речистый»,— беспокоился пророк. Как же преодолеть эту трудность? Тогда Иегова поручил Аарону говорить за Моисея (Исход 4:1—5, 10—16).
Моисей доверял Иегове и, получив ответы на волновавшие его вопросы, начал исполнять Божье поручение. Вместо того чтобы терзать себя тревожными мыслями о том, что может произойти, когда он предстанет перед фараоном, Моисей сделал все, «как повелел... Господь» (Исход 7:6). Если бы он поддался беспокойству, это, вероятно, ослабило бы его веру и решимость, которые были необходимы для выполнения Божьего поручения.
Благоразумное отношение Моисея к своему заданию — пример «целомудрия [«здравомыслия», НМ]», о котором говорил апостол Павел (2 Тимофею 1:7; Титу 2:2—6). Если бы не здравомыслие, это сложное и необычное поручение, возможно, привело бы Моисея в смятение, и он бы не взялся его исполнить.
Следить за своими мыслями
Как ты реагируешь, когда сталкиваешься с испытаниями веры или с неприятностями? Склонен ли ты впадать в панику при одной лишь мысли о предстоящих трудностях и препятствиях? Или проявляешь благоразумие? Не случайно говорится: у страха глаза велики. Вполне вероятно, что та или иная проблема существует только в твоем воображении! Так зачем же страдать из-за того, что, возможно, никогда не произойдет? «Заботы могут лишить человека счастья»,— говорится в Библии (Притчи 12:25, СоП). Из-за них он, возможно, станет оттягивать принятие решений, откладывать дела на потом — до тех пор пока не станет слишком поздно.
Еще в большей степени излишняя озабоченность вредит духовному состоянию человека. Иисус Христос предупреждал, что из-за «обольщения богатством» и «заботы века сего» можно перестать ценить «слово о Царствии» (Матфея 13:19, 22). Подобно терниям, которые заглушают всходы так, что растения не дают плодов, неумеренная озабоченность мешает нам расти духовно и приносить плоды во славу Иеговы. Необоснованные, пагубные переживания могут даже удерживать некоторых от посвящения Иегове. «А что если я не смогу жить в соответствии с моим посвящением?» — беспокоятся они.
Апостол Павел говорил, что ради нашего духовного благополучия важно «пленять всякое помышление в послушание Христу» (2 Коринфянам 10:5). Наш заклятый враг, Сатана Дьявол, только и ждет, чтобы, воспользовавшись тем, что мы чем-то обеспокоены, привести нас в уныние и ослабить физически, эмоционально и духовно. Чтобы поймать в свои сети тех, кто неосторожен, он искусно сеет в их сердце сомнения. Вот почему апостол Павел призывал христиан «не давать места диаволу» (Ефесянам 4:27). Будучи «богом века сего», Сатана преуспел в том, чтобы «ослепить умы [неверующих]» (2 Коринфянам 4:4). Давайте никогда не будем позволять ему воздействовать на наше мышление!
Помощь доступна
Если у ребенка что-то не получается, он идет к любящему отцу, который успокоит его и подскажет, как поступить. Точно так же и мы, столкнувшись с трудностями, можем обратиться к небесному Отцу, Иегове. Бог сам призывает нас возложить на него бремя наших забот (Псалом 54:23). Когда отец заверяет ребенка, что все будет хорошо, тот больше не беспокоится ни о чем; точно так же и нам нужно не только возложить свои проблемы на Иегову, но и перестать тревожиться о них (Иакова 1:6).
Как нам возложить заботы на Иегову? В Филиппийцам 4:6, 7 говорится: «Не заботьтесь [«беспокойтесь», СоП] ни о чем, но всегда в молитве и прошении с благодарением открывайте свои желания пред Богом, и мир Божий, который превыше всякого ума, соблюдет сердца ваши и помышления ваши во Христе Иисусе». Да, в ответ на наши горячие молитвы и просьбы Иегова дарует нам мир в сердце, который защитит наши помышления от бремени ненужных забот (Иеремия 17:7, 8; Матфея 6:25—34).
Однако, чтобы поступать в согласии с нашими молитвами, не следует обособляться и замыкаться в себе (Притчи 18:1, ПАМ). Вместо того чтобы полагаться на собственный разум, лучше обратить внимание на библейские принципы и советы, касающиеся нашей проблемы (Притчи 3:5, 6). Из Библии и публикаций Общества Сторожевой Башни любой человек, независимо от возраста, может узнать много полезного о том, как принимать разумные решения и справляться с различными трудностями. Кроме того, в христианском собрании у нас есть прекрасная возможность — обращаться к старейшинам и другим зрелым христианам, которые всегда рады побеседовать с нами (Притчи 11:14; 15:22). Нередко те, кто видят нашу проблему со стороны и судят о ней с точки зрения Иеговы, могут помочь нам взглянуть на то, что нас беспокоит, другими глазами. И хотя принимать за нас решения они не станут, их помощь и поддержка будут для нас очень ценны.
«Уповай на Бога»
Никто не станет отрицать, что и без воображаемых проблем у нас довольно каждодневных хлопот. Если тревога о том, что может случиться, снедает тебя и делает мнительным, молись Иегове, проси его о помощи. Обращайся к его Слову и организации, чтобы получить совет, обрести мудрость и здравомыслие. И тогда ты убедишься в том, что, как бы ни сложились обстоятельства, ты можешь получить помощь и справиться с трудностями.
В минуту подавленности и смятения псалмопевец пел: «Что унываешь ты, душа моя, и что смущаешься? Уповай на Бога, ибо я буду еще славить Его, Спасителя моего и Бога моего» (Псалом 41:12). Хорошо, если такой же дух проявляем и мы.
По возможности будь дальновидным, а то, что ты не в силах предусмотреть, отдай в руки Иеговы. «Все заботы ваши возложи́те на Него, ибо Он печется о вас»,— говорится в Библии (1 Петра 5:7).
[Иллюстрация, страница 23]
Подобно Давиду, возлагаем ли мы бремя наших забот на Иегову?