Благословение Иеговы обогащает
«Благословение Господне — оно обогащает, и печали с собою не приносит» (ПРИТЧИ 10:22).
1—3. Несмотря на то что многие озабочены материальными ценностями, какой факт в отношении материальных богатств должны признать все?
НЕКОТОРЫЕ люди не перестают говорить о деньгах или об их нехватке. К несчастью, в последние годы было многое, что они могли обсуждать. В 1992 году даже процветающий Запад пережил спад, и наряду с обыкновенными рабочими без работы остались и должностные лица. Многие хотели бы знать, увидят ли они опять время устойчивого процветания.
2 Разве неправильно заботиться о материальном благополучии? Нет, и до какой-то степени — даже естественно. Но вместе с тем в отношении богатства мы должны признать одну основную истину. Все материальное, в конечном счете, исходит от Создателя. Он — истинный «Бог...распростерший землю с произведениями ее, дающий дыхание народу на ней и дух ходящим по ней» (Исаия 42:5).
3 Хотя Иегова и не предопределяет, кому быть богатым, а кому бедным, мы все отвечаем за то, как используем ту часть „земли с ее произведениями“, которой владеем. Если мы употребляем наше богатство на то, чтобы господствовать над другими, Иегова заставит нас ответить. И каждый, кто служит богатству, а не Иегове, увидит, что «надеющийся на богатство свое упадет» (Притчи 11:28; Матфея 6:24; 1 Тимофею 6:9). Материальное процветание не имеет в конечном счете ценности, если сердце не слушается Иегову (Екклесиаста 2:3—11, 18, 19; Луки 16:9).
Самое главное процветание
4. Почему духовное процветание лучше материального изобилия?
4 Библия говорит не только о материальном процветании, но и о духовном. И оно, разумеется лучше (Матфея 6:19—21). Духовное процветание приносит удовлетворяющие взаимоотношения с Иеговой, которые могут продолжаться вечно (Екклесиаст 7:12). Более того, духовно богатые служители Бога имеют и благотворные материальные благословения. В новом мире духовное богатство будет соединено с материальным. Верные служители будут материально обеспечены, причем их обеспеченность будет приобретаться не жесткой конкуренцией и не в ущерб здоровью и счастью, как это часто происходит сегодня (Псалом 71:16; Притчи 10:28; Исаия 25:6—8). Они обнаружат, что во всех отношениях «благословение Господне... обогащает, и печали с собою не приносит» (Притчи 10:22).
5. Что пообещал Иисус относительно материальных вещей?
5 Даже сегодня люди, которые ценят духовное, чувствуют определенное спокойствие в отношении материальных вещей. Конечно, они работают, чтобы оплачивать счета и кормить семьи. Некоторые могут даже терять работу во времена экономического спада. Но эти заботы их не подавляют. Напротив, они верят в то, что обещал Иисус: «Не заботьтесь и не говорите: „что нам есть?“ или: „что пить? или: „во что одеться?“ ...потому что Отец ваш Небесный знает, что вы имеете нужду во всем этом. Ищите же прежде Царства Божия и правды Его, и это все приложится вам» (Матфея 6:31—33).
Духовное богатство сегодня
6, 7. (а) Опиши некоторые стороны духовного процветания народа Бога. (б) Какое пророчество исполняется сегодня, и какие вопросы возникают в связи с этим?
6 Итак, народ Иеговы решил на первое место в своей жизни ставить Царство, и как же он благословлен! Он очень успешен в подготовке учеников (Исаия 60:22). Он обучается Иеговой и через «верного и благоразумного раба» получает непрерывный поток духовных ценностей (Матфея 24:45—47; Исаия 54:13). Кроме того, на этом народе пребывает дух Иеговы, который формирует его в прекрасное международное братство (Псалом 132:1; Марка 10:29, 30).
7 Это поистине духовное процветание, нечто такое, чего не купишь за деньги. Это поразительное исполнение обещания Иеговы: «Принесите все десятины в дом хранилища, чтобы в доме Моем была пища, и хотя в этом испытайте Меня, говорит Господь Саваоф: не открою ли Я для вас отверстий небесных и не изолью ли на вас благословения до избытка?» (Малахия 3:10). Сегодня мы видим, как исполняется это обещание. Но почему Иегова, Источник всех богатств, просит своих служителей приносить десятую часть, или десятину? Кто извлекает из десятины пользу? Чтобы получить ответы на эти вопросы, посмотри, почему Иегова в пятом веке до н. э. произнес через Малахию эти слова.
Десятины и жертвы
8. От чего, согласно союзу Закона, зависело материальное процветание Израиля?
8 Во дни Малахии народ Бога не процветал. Почему? Частично это было связано с жертвами и десятинами. В то время Израиль находился под союзом Моисеева закона. Когда Иегова заключал этот союз, он обещал, что если Израиль сдержит свое слово, он благословит его духовно и материально. По сути, процветание Израиля зависело от их верности (Второзаконие 28:1—19).
9. Почему во дни древнего Израиля Иегова требовал, чтобы Израиль платил десятины и приносил жертвы?
9 Находясь под Законом, Израиль должен был приносить в храм жертвы и платить десятины. Некоторые жертвы целиком сжигались на жертвеннике Иеговы, тогда как другие делились между священниками и теми, кто приносил жертву, причем особые части жертвовались Иегове (Левит 1:3—9; 7:1—15). Относительно десятин Моисей сказал израильтянам: «Всякая десятина на земле из семени земли и из плодов дерева принадлежит Господу; это святыня Господня» (Левит 27:30). Десятина давалась левитам, служившим при скинии, и позже при храме. В свою очередь, не принадлежащие к священству левиты давали десятину от полученного ими священникам из сынов Аарановых (Числа 18:21—29). Почему Иегова требовал от Израиля платить десятины? Во-первых, чтобы они могли вещественно выразить свою благодарность за доброту Иеговы. А во-вторых, чтобы поддержать левитов; тогда левиты могли бы сосредоточиться на своих обязанностях, которые также включали обучение Закону (2 Паралипоменон 17:7—9). Таким образом поддерживалось также чистое поклонение, и все извлекали из этого пользу.
10. Что происходило, когда Израиль упускал приносить десятины и жертвы?
10 Хотя десятинами и жертвами впоследствии пользовались левиты, они все же были дарами Иегове и поэтому должны были быть хорошего качества, достойными его (Левит 22:21—25). Что происходило, когда израильтяне упускали приносить десятины или когда те были худшего качества? Закон не предписывал наказания, но это влекло за собой последствия. Иегова удерживал благословения, а левиты, лишившись материальной поддержки, чтобы обеспечить себя, оставляли свои обязанности при храме. В итоге страдал весь Израиль.
«Обратите сердце ваше на пути ваши»
11, 12. (а) Что произошло после того, как Израиль пренебрег Законом? (б) Какое задание дал Иегова Израилю, когда возвратил их из Вавилона?
11 На протяжении израильской истории были люди, которые старались придерживаться Закона и платили десятины (2 Паралипоменон 31:2—16). Но нация в целом оставалась небрежной. Снова и снова они нарушали союз с Иеговой, пока он не позволил, чтобы их завоевали и в 607 году до н. э. переселили в Вавилон (2 Паралипоменон 36:15—21).
12 Это было тяжелым наказанием, но спустя 70 лет Иегова вернул свой народ на родину. Многие пророчества на Рай, которые мы находим в Исаии, должны были впервые исполниться после этого возвращения (Исаия 35:1, 2; 52:1—9; 65:17—19). Но Иегова вернул свой народ не для того чтобы создать земной рай, а прежде всего, чтобы снова построить храм и восстановить истинное поклонение (Ездра 1:2, 3). Если бы Израиль повиновался Иегове, за этим бы последовали материальные преимущества, и благословение Иеговы обогатило бы их и духовно и материально. Поэтому, по возвращении на родину, иудеи в 537 году до н. э. построили в Иерусалиме жертвенник и начали работать над храмом. Однако они натолкнулись на сильное сопротивление и остановили работу (Ездра 4:1—4, 23). В итоге Израиль не имел благословения Иеговы.
13, 14. (а) Что произошло, когда Израиль перестал строить храм? (б) Как в конце концов был восстановлен храм, но какие другие упущения допустил Израиль?
13 В 520 году до н. э. Иегова воздвиг пророков Аггея и Захарию, чтобы побудить Израиль вернуться к строительству храма. Аггей показал, что народ находится в материальных затруднениях, и связал это с недостатком рвения по дому Иеговы. Он сказал: «Так говорит Господь Саваоф: обратите сердце ваше на пути ваши. Вы сеете много, а собираете мало; едите, но не в сытость; пьете, но не напиваетесь; одеваетесь, а не согреваетесь; зарабатывающий плату зарабатывает для дырявого кошелька. Так говорит Господь Саваоф: обратите сердце ваше на пути ваши. Взойдите на гору и носите дерева и стройте храм; и Я буду благоволить к нему и прославлюсь, говорит Господь» (Аггей 1:5—8).
14 Ободренные Аггеем и Захарией, израильтяне обратили сердца на свои пути, и храм был построен. Однако приблизительно 60 лет спустя Неемия приехал в Иерусалим и обнаружил, что Израиль снова стал пренебрегать Законом Иеговы. Он исправил это. Но приехав во второй раз, он обнаружил, что картина снова ухудшилась. Он пишет: «Узнал я, что части левитам не отдаются, и что левиты и певцы, делавшие свое дело, разбежались, каждый на свое поле» (Неемия 13:10). Это положение было исправлено, и «все Иудеи стали приносить десятины хлеба, вина и масла в кладовые» (Неемия 13:12).
Обкрадывали Иегову
15, 16. За какие упущения осуждает Иегова Израиль через Малахию?
15 Очевидно, что Малахия пророчествовал примерно в то же время, и этот пророк сообщает нам о неверности Израиля подробнее. Он передает обращение Иеговы к Израилю: «Если Я — отец, то где почтение ко Мне? и если Я Господь, то где благоговение предо Мною? говорит Господь Саваоф вам, священники, бесславящие имя Мое». Что же было не так? Иегова объясняет: «Когда прино́сите в жертву слепое, не худо ли это? или когда прино́сите хромое и больное, не худо ли это?» (Малахия 1:6—8).
16 Таким наглядным образом Малахия показывает, что хотя израильтяне и приносили жертвы, низкое качество этих жертв выдавало большое неуважение. Малахия также пишет: «Со дней отцов ваших вы отступили от уставов Моих и не соблюдаете их; обратитесь ко Мне, и Я обращусь к вам, говорит Господь Саваоф». Израильтяне не понимали, что именно они должны были сделать, чтобы обратиться, поэтому они спросили: «Как нам обратиться?» Иегова ответил: «Можно ли человеку обкрадывать Бога? А вы обкрадываете Меня». Чем же Израиль обкрадывал Иегову, Источник всех богатств? Иегова ответил: «Десятиною и приношениями» (Малахия 3:7, 8). Да, упуская приносить десятины и приношения, Израиль обкрадывал Иегову!
17. Какой цели служили десятины и жертвы в Израиле, и что обещает Иегова в связи с десятинами?
17 Эти исторические события показывают, какое значение придавалось десятинам и жертвам в Израиле. Они говорили о благодарности со стороны жертвующего. И они помогали поддерживать истинное поклонение материально. Поэтому Иегова продолжал поощрять Израиль: «Принесите все десятины в дом хранилища». Показывая, что последует, если они послушаются, Иегова обещал: „Я... изолью на вас благословения до избытка“ (Малахия 3:10). Благословение Иеговы обогатило бы их.
Судимые „истинным Господом“
18. (а) О чьем приходе предупреждает Иегова? (б) Когда произошел приход в храм, кто участвовал в нем, и с какими последствиями для Израиля?
18 Через Малахию Иегова также предупредил, что он придет судить свой народ. «Вот, Я посылаю Ангела [посланника, НМ] Моего, и он приготовит путь предо Мною, и внезапно придет в храм Свой [истинный, НМ] Господь, Которого вы ищете, и Ангел завета [посланник союза, НМ], Которого вы желаете; вот, Он идет, говорит Господь Саваоф» (Малахия 3:1). Когда произошел обещанный приход в храм? В Матфея 11:10 Иисус привел пророчество Малахии о посланнике, который приготовит путь, и применил его к Иоанну Крестителю (Малахия 4:5; Матфея 11:14). Значит, в 29 году н. э. пришло время для суда! Кто был вторым посланником, посланником союза, который сопровождал Иегову, „истинного Господа“, в храм? Сам Иисус — он дважды приходил в храм в Иерусалиме и решительно очищал его, выгоняя из него нечестных меновщиков денег (Марка 11:15—17; Иоанна 2:14—17). Относительно этого времени суда в первом столетии Иегова через пророка спросил: «Кто выдержит день пришествия Его, и кто устоит, когда Он явится?» (Малахия 3:2). Израиль не устоял. Они были исследованы, найдены легкими, и в 33 году н. э. они, как избранная нация Иеговы, были отвергнуты (Матфея 23:37—39).
19. Каким образом в первом столетии остаток обратился к Иегове и как он был благословлен?
19 Однако Малахия также писал: «[Иегова] сядет переплавлять и очищать серебро, и очистит сынов Левия и переплавит их, как золото и как серебро, чтобы приносили жертву Господу в правде» (Малахия 3:3). В соответствии с этим, тогда как большинство из тех, кто заявлял, что служит Иегове, было отвергнуто, некоторые очистились и пришли к Иегове, принеся угодные жертвы. Кто эти некоторые? Те, кто откликнулся на приход Иисуса, посланника союза. В Пятидесятницу 33 года н. э. 120 откликнувшихся собрались вместе в верхней комнате в Иерусалиме. Укрепленные святым духом, они начали приносить жертву в правде, и их число быстро росло. Вскоре они распространились по всей Римской империи (Деяния 2:41; 4:4; 5:14). Таким образом остаток обратился к Иегове (Малахия 3:7).
20. Что произошло с новым Израилем Божьим, когда были разрушены Иерусалим и храм?
20 Этот остаток Израиля, который стал включать и язычников, привитых к корню Израиля, был новым „Израилем Божиим“, нацией помазанных христиан (Галатам 6:16; Римлянам 11:17). В 70 году н. э. на Израиль по плоти пришел «день... пылающий как печь», в то время Иерусалим и его храм были разрушены римскими войсками (Малахия 4:1; Луки 19:41—44). Что произошло с духовным Израилем Бога? Иегова „помиловал их, как милует человек сына своего, служащего ему“ (Малахия 3:17). Собрание помазанных христиан последовало пророческому предупреждению Иисуса (Матфея 24:15, 16). Они спаслись, и благословение Иеговы духовно обогащало их и дальше.
21. Какие остаются вопросы относительно Малахии 3:1 и 3:10?
21 Какое оправдание Иеговы! Однако как исполняется Малахия 3:1 сегодня? И как должен христианин отзываться на поощрение в Малахии 3:10 приносить всю десятину в хранилище? Эти вопросы будут обсуждаться в следующей статье.
Можешь ли ты объяснить?
◻ Кто в конечном счете является Источником всех богатств?
◻ Почему духовное процветание лучше материального?
◻ Какой цели служили десятины и жертвы в Израиле?
◻ Когда Иегова, «истинный Господь», пришел в храм судить Израиль, и с какими последствиями?
◻ Кто вернулся к Иегове после того, как он в первом столетии н. э. вошел в свой храм?
[Иллюстрация, страница 10]
Посланник союза Иисус пришел в первом веке н. э. как представитель Иеговы в храм, чтобы судить.