Царь очищает свой народ духовно

1—3. Что сделал Иисус, когда увидел, что храм оскверняют?

ИИСУС относился к Иерусалимскому храму с большим почтением, так как знал, что́ он представлял. Храм долгие годы служил центром истинного поклонения на земле. И это поклонение — поклонение святому Богу Иегове — должно быть чистым. Поэтому представьте себе чувства Иисуса, когда 10 нисана 33 года н. э. он пришел в храм и увидел, что его оскверняют. Что тогда происходило в храме? (Прочитайте Матфея 21:12, 13.)

² Во дворе неевреев жадные торговцы и меновщики денег наживались на тех, кто приходили, чтобы принести Иегове приношенияa. Иисус «выгнал оттуда всех, кто там продавал и покупал» и «перевернул столы тех, кто обменивал деньги». Он сурово осудил тех корыстных людей за то, что они превращали дом его Отца в «пристанище разбойников». (Сравните Неемии 13:7—9.) Так Иисус показал свое почтение к храму и к тому, что́ он представлял. Поклонение его Отцу должно быть чистым!

³ Когда столетия спустя Иисус стал Мессианским Царем, он снова очистил храм — тот храм, в который сегодня приходят все, кто хотят поклоняться Иегове угодным ему образом. О каком храме идет речь?

4, 5. а) Как помазанные последователи Христа были переплавлены и очищены с 1914 по начало 1919 года? б) Закончилось ли на этом очищение Божьего народа? Объясните.

⁴ Как мы уже увидели во 2-й главе этой книги, воцарившись в 1914 году, Иисус Христос вместе со своим Отцом пришел, чтобы проверить духовный храм — установленный Богом порядок чистого поклоненияb. В результате этой проверки Царь увидел, что помазанных христиан, «сыновей Левия», нужно переплавить и очистить (Мал. 3:1—3). Иегова Бог, Плавильщик, допустил, чтобы с 1914 по начало 1919 года его служители претерпели различные испытания и трудности, которые переплавили их и очистили. Помазанники успешно прошли через те сравнимые с огнем испытания, они очистились и были готовы поддержать Мессианского Царя.

⁵ Но закончилось ли на этом очищение Божьего народа? Нет. В течение всего периода последних дней, действуя через Мессианского Царя, Иегова продолжает помогать последователям Христа оставаться чистыми, чтобы они могли и дальше служить в духовном храме. В следующих двух главах мы увидим, как он очищал их нравственно и проводил организационные изменения. А сейчас давайте поговорим о духовном очищении. Наша вера укрепится, когда мы рассмотрим, что Иисус делал и делает — видимым и невидимым для нас образом,— чтобы его последователи были духовно чистыми.

 6. Как повеления, данные Иеговой пленным иудеям, помогают понять, что означает быть духовно чистым?

⁶ Что значит быть духовно чистым? Чтобы понять это, давайте рассмотрим слова Иеговы, обращенные к иудеям, которым предстояло вернуться из вавилонского плена в VI веке до н. э. (Прочитайте Исаии 52:11.) Эти пленники возвращались домой в Иерусалим главным образом для того, чтобы отстроить храм и восстановить истинное поклонение (Езд. 1:2—4). Иегова хотел, чтобы его народ очистился от всего, что было связано с вавилонской религией. Обратите внимание на то, что он дал им ряд повелений: «Не прикасайтесь к нечистому», «Выходите из его среды» и «Храните себя чистыми». Чистое поклонение Иегове не должно быть запятнано ложной религией. Какой можно сделать вывод? Быть духовно чистым — значит, среди прочего, держаться в стороне от учений и обычаев ложной религии.

 7. Через кого Иисус помогает своим последователям быть духовно чистыми?

⁷ В 1919 году, вскоре после воцарения, Иисус назначил верного и благоразумного раба, и нет сомнений, что именно через него он помогает Божьему народу быть духовно чистым (Матф. 24:45). К 1919 году Исследователи Библии уже отказались от многих ложных учений. Тем не менее им нужно было очищаться духовно и дальше. Через верного раба Христос постепенно помогал своим последователям понять, от каких праздников и обычаев им еще нужно отказаться (Прит. 4:18). Давайте рассмотрим несколько примеров.

 8. Что Исследователи Библии давно понимали в отношении Рождества, но чего они все же не осознавали до конца?

⁸ Исследователи Библии уже давно понимали, что Рождество уходит корнями в язычество и что Иисус родился не 25 декабря. В «Сионской сторожевой башне» за декабрь 1881 года говорилось: «Миллионы обращенных в христианство прежде были язычниками. Но, по сути, все, что для них изменилось,— это название: языческие священники стали христианскими, а языческие праздники — среди них и Рождество — получили христианские названия». В 1883 году в «Сторожевой башне» была напечатана статья под названием «Когда родился Иисус?», в которой объяснялось, что Христос родился примерно в начале октябряc. Однако в то время Исследователи Библии не считали, что нужно перестать отмечать Рождество. Его праздновали даже в семье Вефиля в Бруклине. Но после 1926 года все изменилось. Почему?

 9. Что Исследователи Библии ясно поняли в отношении Рождества?

⁹ В результате тщательного изучения этого вопроса Исследователи Библии осознали, что происхождение Рождества и связанных с ним обычаев в действительности бесчестит Бога. В статье «Происхождение Рождества», напечатанной в «Золотом веке» от 14 декабря 1927 года, было сказано, что Рождество — это языческий праздник, который нацелен на получение удовольствия и связан с идолопоклонством. В статье говорилось, что этот праздник не был установлен Христом, и делался меткий вывод: «Тот факт, что мир, плоть и Дьявол побуждают отмечать Рождество, является убедительным и окончательным аргументом против его празднования теми, кто полностью посвятил себя служению Иегове». Неудивительно, что в декабре того года вефильская семья не стала отмечать Рождество — и больше она его никогда не праздновала.

10. а) Что было сказано о Рождестве в декабре 1928 года? (Смотрите также рамку «Корни и смысл Рождества».) б) Как внимание Божьего народа обращалось на праздники, которые не следовало отмечать? (Смотрите рамку «Отказ от других праздников».)

¹⁰ В следующем году Исследователям Библии снова было указано на неприемлемость празднования Рождества. 12 декабря 1928 года брат Ричард Барбер, служивший в главном управлении, выступил по радио с речью, в которой раскрыл неблаговидное происхождение этого праздника. Как Божий народ откликнулся на такое ясное руководство? Вспоминая о том, как в его семье перестали отмечать Рождество, брат Чарлз Брандлин сказал: «Было ли нам жаль отказываться от этого языческого праздника? Вовсе нет! [...] Мы словно сняли и выбросили грязную одежду». Что-то похожее сказал и брат Хенри Кантуэлл, служивший позднее разъездным надзирателем: «Мы были рады от чего-то отказаться, чтобы доказать свою любовь к Иегове». Преданные последователи Христа охотно предприняли изменения и больше не отмечали праздник, уходивший корнями в нечистое поклонение (Иоан. 15:19; 17:14)d.

11. Как мы можем показать, что поддерживаем Мессианского Царя?

¹¹ Размышляя над прекрасным примером, который оставили те Исследователи Библии, нам стоит спросить себя: «Как я отношусь к руководству верного раба? Принимаю ли я его с благодарностью и применяю ли то, что узнаю?» Своим послушанием мы поддерживаем Мессианского Царя, который через верного раба предоставляет нам своевременную духовную пищу (Деян. 16:4, 5).

12. Как Исследователи Библии долгое время относились к кресту?

¹² Долгое время Исследователи Библии считали крест приемлемым символом христианства. Естественно, они не поклонялись кресту, так как понимали, что идолопоклонство — это грех (1 Кор. 10:14; 1 Иоан. 5:21). Уже в 1883 году в «Сторожевой башне» было сказано, что «любое идолопоклонство отвратительно для Бога». Однако поначалу Исследователи Библии не видели ничего плохого в том, чтобы использовать крест правильным, как они думали, образом. Например, они с гордостью носили значки с изображением креста и короны, или венца. Значок напоминал им о том, что, если они останутся верными до смерти, они получат венец жизни. В 1891 году изображение креста и короны появилось на обложке «Сторожевой башни».

13. Что последователи Христа поняли об использовании креста? (Смотрите также рамку «Крест — приходим к правильному пониманию».)

¹³ Исследователи Библии относились к изображению креста и короны с большим почтением. Но в конце 1920-х годов последователи Христа постепенно начали понимать, как на самом деле нужно относиться к кресту. О конгрессе, который прошел в Детройте (штат Мичиган, США) в 1928 году, брат Грант Сьютер, служивший в Руководящем совете, вспоминал: «На конгрессе было сказано, что использовать эмблему с крестом и короной не только необязательно, но и предосудительно». На протяжении следующих нескольких лет понимание становилось еще более ясным. Стало очевидно, что кресту нет места в духовно чистом поклонении.

14. Как народ Бога отреагировал на более точное понимание относительно креста?

¹⁴ Как служители Бога отреагировали на такое более точное понимание? Отказались ли они от столь дорогой для них эмблемы с крестом и короной? «Когда мы поняли, что́ она символизирует, нам не было трудно с ней расстаться»,— вспоминала Лила Робертс, долгие годы служившая Иегове. Другая верная сестра, Урсула Серенко, выразила чувства многих, сказав: «Мы поняли, что символ смерти нашего Господа и нашей христианской преданности в действительности был языческим. Мы радовались тому, что духовный свет, как сказано в Притчах 4:18, становился все ярче». Преданные последователи Христа не желали иметь ничего общего с нечистыми атрибутами ложной религии.

15, 16. Как мы можем показать, что настроены хранить чистоту земных дворов духовного храма Иеговы?

¹⁵ Такой настрой до сих пор отличает служителей Бога. Мы уверены, что Христос пользуется верным и благоразумным рабом, чтобы помогать Божьему народу сохранять духовную чистоту. Поэтому, когда мы получаем духовную пищу, в которой содержатся предостережения в отношении праздников, обрядов или обычаев, связанных с ложной религией, мы сразу же послушно их принимаем и поступаем соответственно. Подобно братьям и сестрам, жившим в начале периода присутствия Христа, мы настроены хранить чистоту земных дворов духовного храма Иеговы.

¹⁶ К тому же сегодня Христос невидимым для нас образом защищает собрания народа Иеговы от людей, которые могут осквернить их духовно. Как он это делает? Давайте узнаем.

17, 18. Что в примере о неводе означает: а) закидывание невода; б) сбор «всякой рыбы»; в) сбор хорошей рыбы в сосуды и г) выбрасывание непригодной рыбы?

¹⁷ Царь Иисус Христос внимательно наблюдает за собраниями народа Бога по всей земле. Христос и ангелы отделяют одних людей от других, хотя мы и не понимаем до конца, как это происходит. Об этом разделении Иисус говорил в примере о неводе. (Прочитайте Матфея 13:47—50.) Что означает этот пример?

¹⁸ «Невод... закидывают в море». Невод представляет дело проповеди вести о Царстве, а море — все человечество. «Невод... собирает всякую рыбу». Благая весть привлекает самых разных людей: и тех, кто становятся истинными христианами, и многих других, кто, хотя и проявляют сначала какой-то интерес, так и не встают на сторону чистого поклоненияe. «Хорошую рыбу» собирают «в сосуды». Искренние люди попадают в собрания (сравнимые с сосудами), где они могут в чистоте поклоняться Иегове. «Непригодную» рыбу выбрасывают. В течение последних дней Христос и ангелы отделяют «злых от праведных»f. Благодаря этому люди с неправильным настроем сердца, которые, возможно, не хотят оставить ложные верования и обычаи, не оскверняют собранияg.

19. Что вы чувствуете, зная, что Христос защищает чистоту народа Бога и истинного поклонения?

¹⁹ Как же приятно знать, что наш Царь, Иисус Христос, защищает тех, кто вверен его заботе! Нас укрепляет осознание того, что Христос защищает чистоту истинного поклонения и истинных поклонников Бога с таким же рвением, с каким он очищал храм в первом веке. Безусловно, мы благодарны ему за это! Давайте оставаться неоскверненными ложной религией и так показывать, что мы поддерживаем Царя и его Царство!