-
«Во имя святого духа»Сторожевая башня 1992 | 1 февраля
-
-
«Во имя святого духа»
«Идите, научите все народы, крестя их во имя... Святого Духа» (МАТФЕЯ 28:19).
1. Какое новое выражение употребил Иоанн Креститель в связи со святым духом?
В 29 ГОДУ н. э. Иоанн Креститель был активным в Израиле, подготавливая путь для Мессии, и во время своего служения он возвестил о святом духе нечто новое. Иудеям, конечно, было известно, что говорилось о духе в Еврейских Писаниях. Поэтому их могло удивить следующее заявление Иоанна: «Я крещу вас в воде в покаяние, но Идущий за мною... будет крестить вас Духом Святым» (Матфея 3:11). „Крещение Святым Духом“ было новым понятием.
2. Какое новое понятие ввел Иисус, что касается святого духа?
2 Иисус был тем, кто должен был прийти, но в течение Своей земной жизни Он никого не крестил святым духом, хотя Он и говорил о духе много раз. Кроме того, после Своего воскресения Он сослался на святой дух еще другим, новым образом. Он сказал Своим ученикам: «Итак идите, научите все народы, крестя их во имя Отца и Сына и Святого Духа» (Матфея 28:19). Выражение «во имя» означает «в знак признания». Водное крещение в знак признания Отца, Сына и святого духа отличалось от крещения святым духом. Оно также было новым понятием в связи со святым духом.
-
-
«Во имя святого духа»Сторожевая башня 1992 | 1 февраля
-
-
Крещенные «во имя... Святого Духа»
5, 6. Как первые крещения святым духом повели к водному крещению?
5 Но как обстоит дело с обещанным водным крещением во имя Отца, Сына и святого духа? Первые ученики, крещенные духом, не подверглись такому водному крещению. Они были уже крещены водным крещением Иоанна, и так как в то время это было приемлемым для Иеговы, им не нужно было подвергаться крещению еще раз. Но затем в Пятидесятницу 33 года н. э. большое множество людей крестилось этим новым водным крещением. Как же случилось это?
6 Крещение 120 человек святым духом сопровождалось громким шумом, привлекшим множество людей. Они поражались тому, что ученики говорили языками, т. е. на иностранных языках, которые присутствующие понимали. Апостол Петр объяснил, что это чудо является доказательством того, что дух Бога был излит Иисусом, Который воскрес из мертвых и теперь сидел по правую сторону Бога в небе. Петр ободрил своих слушателей: «Твердо знай, весь дом Израилев, что Бог соделал Господом и Христом Сего Иисуса, Которого вы распяли». Он заключил свою речь словами: «Покайтесь, и да крестится каждый из вас во имя Иисуса Христа для прощения грехов, — и получите дар Святого Духа». Около 3 000 человек предприняло соответствующие шаги (Деяния 2:36, 38, 41).
7. Каким образом 3 000 человек были крещены в Пятидесятницу 33 года н. э. во имя Отца, Сына и святого духа?
7 Можно ли сказать, что данные лица крестились во имя (в признание) Отца, Сына и святого духа? Да, можно. Хотя Петр и не сказал, чтобы они крестились во имя Отца, они уже признавали Иегову как суверенного Господа, так как они были иудеями по плоти и, следовательно, являлись членами посвятившей себя Богу нации. Петр сказал: «Да крестится каждый из вас во имя Иисуса Христа». Поэтому их крещение было знаком того, что они признали Иисуса как Господа или Христа. Они стали Его учениками и осознали, что прощение грехов в будущем будет даровано через Него. В конце концов, крещение происходило и в признание святого духа, и подвергались ему в ответ на обещание, что им будет дан дар святого духа.
8. (а) Какому дополнительному крещению подвергаются помазанные духом христиане, помимо водного крещения? (б) Кто, кроме 144 000, крестится во имя святого духа?
8 Люди, которые крестились в Пятидесятницу 33 года н. э. в воде, были также крещены духом, т. е. были помазаны как будущие цари и священники в небесном Царстве. Согласно библейской книге Откровение, существует только 144 000 лиц, которые крестились святым духом и в заключение были „запечатлены“ как наследники Царства (Откровение 7:4; 14:1). Но все новые ученики — какая бы ни была их надежда — крестятся в воде во имя Отца, Сына и святого духа (Матфея 28:19, 20). Но что значит креститься во имя святого духа для всех христиан, принадлежат ли они к «малому стаду» или к «другим овцам»? (Луки 12:32; Иоанна 10:16). Прежде чем мы ответим на этот вопрос, давайте займемся сначала некоторыми действиями духа в христианское время.
-