Преобразование человеческой природы

«ЧЕЛОВЕК живет не только борьбой с пороками, — сказал философ сэр Айзайя Берлин. — Он живет положительными целями, индивидуальными и коллективными». Но сколько людей могут найти такие „положительные цели“? Слишком часто человеческая природа тяготеет к негативному и уничтожающему.

В Великобритании, например, число насильственных преступлений недавно поднялось на 11 процентов. «Наша задача, — говорит премьер-министр Великобритании, — состоит в усилии найти меры отпора, чтобы светская цивилизация могла продолжаться». Но могут ли законы и политическое давление, из каких бы побуждений они ни были применены, действительно изменить склонность людей поступать неправильно? Тот факт, что беззаконие существует и растет, несмотря на законодательсто и даже несмотря на строгое наблюдение за проведением в жизнь законов, говорит сам за себя. Нужно больше, чем законное ограничение. Сама природа человека должна измениться.

Библия описывает плохие черты человека, оценивая жизнь честно и реалистически. Апостол Павел, например, писал сохристианам в Галатии о «безнравственных, развращенных и непристойных поступках... Люди становятся врагами и вступают в драки; они ревнивы, яростны и... завистливы, пьянствуют, проводят оргии и занимаются тому подобными вещами». Согласно английскому переводу Библии Today’s English Version, цитированному здесь, все эти унизительные практики являются тем, «что делает человеческая природа» (Галатам 5:19—21).

Корень проблемы

Однако Today’s English Version является свободным переводом, и выражение «что делает человеческая природа» является лишь парафразой того, что Павел на самом деле сказал. (Смотри также заголовок в переводе Благая Весть от Бога к Галатам 5:16.) Употребленное Павлом греческое слово саркс означает «мясо, плоть», а не «человеческая природа». По этой причине в буквальных переводах, чтобы точно передать смысл выражения Павла на нашем современном языке, здесь говорится о „делах плоти“.

Библейское сообщение о начале греха в человеческом мире является ясным и простым — на самом деле, таким простым, что большинство людей предпочитает не верить в него. Павел описывает это начало так: «Как одним человеком грех вошел в мир, и грехом смерть, так и смерть перешла во всех человеков, потому что в нем все согрешили» (Римлянам 5:12). Павел здесь ссылается на первую книгу Библии, Бытие, и к созданию первого человека Адама и его жены Евы. Их умышленное непослушание хорошо известно. Вследствие этого, они были приговорены к смерти. Их дети унаследовали их несовершенства и подобно умирали. Значит, «все согрешили и лишены славы Божией». По этой основной причине человеческая природа является сегодня в лучшем случае мутным отражением того, какой она была, когда Бог первоначально создал человека совершенным (Римлянам 3:23; Бытие, главы 2 и 3).

Преобразованная человеческая природа!

Но многие из худших черт человеческой природы можно преодолеть. На самом деле, в Библии сказано, что мы можем изменить свою природу в том смысле, что изменяем свою личность. Как? С помощью святого духа Бога (Римлянам 8:9).

В своем послании сохристианам в Колоссах Павел это объяснил так: «Отложите старую личность с делами ее и облекитесь в новую личность, которая обновляется точным познанием по образу Того, Кто создал ее». Среди практик старой личности он называет некоторые черты, которые побуждают людей тяготеть к губительному: злая похоть, гнев, ярость и злоба (Колоссянам 3:5—10, НМ).

Когда Павел подобным образом пишет христианам в Ефесе, он опять упоминает необходимость „новой личности“, которая, согласно его словам, была „создана по воле Бога, в истинной праведности и лояльности, НМ“. Он продолжает свое обсуждение словами: «Всякое раздражение и ярость, и гнев и крик, и злоречие со всякою злобою да будут удалены от вас; но будьте друг ко другу добры, сострадательны» (Ефесянам 4:24, 31, 32).

Были ли слова Павла реалистичными? Могут ли личности действительно быть изменены? Ну, есть доказательства, что те ранние христиане радикально изменили свою жизнь. Как группа людей они выделялись от окружающего их мира. Юстин Мученик, историк раннехристианских времен, писал: «Мы, которые ненавидели и уничтожали друг друга и из-за разниц в обычаях отказывались жить с людьми из другого племени, теперь, со времени явления Христа, живем с ними в дружеских отношениях, молимся за наших врагов и стараемся убедить ненавидящих нас без причины жить соответственно совершенным заповедям Христа».

А что сегодня? Все еще ли возможны такие радикальные изменения в природе человека? Да! Десятки тысяч примеров показывают, что все еще происходят драматические изменения. Следующий пример является лишь одним из них.

Стивен вырос в одном из промышленных центров Англии. Его отец был атеистом. Когда Стивену было 12 лет, его приговорили к трем годам в исправительном заведении. Он признал 64 случая ночной кражи со взломом! Со временем он потерял уважение к всякой власти, и чем дальше он рос, тем серьезнее становились его преступления. Они заключали в себе обман, хулиганство в нетрезвом состоянии и нападение на полицию, за что Стивена в конце концов посадили в тюрьму. Его характер стал очень насильственным. «Нет никакого преступления, которое безбожный человек не совершит, если только достаточно возрастут его нужды» — сказал он.

Что могло изменить такого жестокого преступника? В конце концов, Стивен принял помощь от своего брата, который стал Свидетелем Иеговы. Уже после короткого времени изучения Библии Стивен начал облекаться в «новую личность». Его изменения были действительно потрясающие. Теперь, пять лет позже, он счастливый, женатый человек и ответственный член собрания Свидетелей Иеговы, в котором он служит служебным помощником.

Значит, возможно изменить человеческую природу в отдельных случаях. Но являются ли человеческие слабости единственной причиной сегодняшнего „подрыва цивилизации“?

«Дьявол Писания»

Апостол Павел написал удивительное пророчество относительно наших „последних дней“. Его слова представлены в сопровождающей рамке. Обрати внимание на то, что возрастание насилия и зла влечет за собой «критические времена, с которыми трудно справиться». Отвечает ли за все это исключительно человеческая природа? (2 Тимофею 3:1, НМ).

Нет, есть еще нечто другое, — низменная сила зла, влияющая на человеческие слабости. Так же, как люди находят трудным верить в то, что человек унаследовал грех, они находят трудным принять, что есть сверхчеловеческая сила, которая пытается влиять на него. Но в Библии сказано, что такая сила существует: сатана дьявол.

Слово «дьявол» (означающее «клеветник») встречается в Библии 33 раза, а слово «сатана» (означающее «противник») — 52 раза. Ясно, что оба слова относятся к тому же самому злому духовному лицу. Но некоторые отрицают существование сатаны как личность и предпочитают говорить: «Дьявол Писания — человеческая природа со своей склонностью к греху».a Интересно же, что в сообщении о Иове, верном служителе Иеговы, в еврейском тексте употребляется выражение хас·сата́н (сатана с определенным артиклем), а в Луки 4:2 мы читаем, что дьявол (по-гречески: хо диа́болос, т. е. дьявол с определенным артиклем) искушал Иисуса (Иов 1:6). В обоих случаях грамматически обозначается определенное лицо.

В своем послании к Ефесянам апостол Павел расширяет наше понимание о том, каким могущим является сатана, говоря о „мироправителях тьмы века сего, духах злобы поднебесных [злых духовных силах в небесных местах, НМ]“ (Ефесянам 6:12). Этими „мироправителями“ являются вместе с сатаной дьяволом демоны, невидимые злые духовные существа. Они „обольщают всю вселенную“, используя падшее состояние человека в как можно большей мере (Откровение 12:9). По этой причине Павел сильно поощряет каждого христианина «стать против козней диавольских». Дьявол является главной причиной деградации человечества, которую мы видим вокруг нас (Ефесянам 6:11).

Восстановление

Петр, современник Павла, убеждает нас, что сатана и его демоны не будут вечно обманывать человечество. Он говорит: «Мы, по обетованию Его, ожидаем нового неба и новой земли, на которых обитает правда [справедливость, НМ]» (2 Петра 3:13). На самом деле, зла во всех его видах скоро не будет больше в человеческом мире. Сатана и его демоны будут уничтожены (Римлянам 16:20; Откровение 20:1—3). Тогда человеческая природа действительно будет отражать „славу Божью“, и у человеческой семьи будет уверенная перспектива на вечную жизнь (Римлянам 3:23).

«Я всегда говорил и буду всегда говорить, — заявил американский президент Томас Джефферсон, — что прилежное, внимательное чтение Священного Писания произведет лучших граждан... Библия производит лучших людей в мире». Как мы увидели, наша природа может быть преобразована, если мы даем могучей вести Библии возможность влиять на нашу жизнь (Римлянам 12:2). Мы можем избрать стремиться к принятию того, что благородно и божественно. И для укрепления нашего усилия исправиться мы можем избрать общаться с теми, которые искренне желают делать то же самое (Евреям 10:24, 25). Свидетели Иеговы готовы помочь тебе во всяком возможном отношении. Почему теперь не войти в связь с ними?

[Сноска]

[Рамка, страница 6]

«ПОСЛЕДНИЕ ДНИ». Библейское описание

«Знай же, что в последние дни наступят критические времена, с которыми трудно справиться. Ибо люди будут себялюбивыми, сребролюбивыми, хвастливыми, высокомерными, хулителями, родителям непокорными, неблагодарными, нелояльными, недружелюбными, непримиримыми, клеветниками, безудержными, жестокими, не любящими добра, предателями, наглыми, чванными, любящими удовольствия больше, чем Бога, имеющими вид преданности Богу, но относительно силы ее оказывающимися ложными; и от таких отвращайся» (2 Тимофею 3:1—5, НМ).

[Иллюстрация, страница 7]

Человеческая природа скоро будет полностью отражать славу Бога.