Жизнь и служение Иисуса

На празднике Кущей

ИИСУС стал широко известен во время почти трехлетнего служения после Своего крещения. Многие тысячи видели Его чудеса, и сообщения о Его деятельности распространились по всей стране. Теперь, когда иудеи собрались в Иерусалиме по случаю праздника Кущей, они ищут Его там. «Где Он?» — хотят они знать.

Об Иисусе отзываются разноречиво. Одни говорят: «Он добр». «Нет, но обольщает народ», — утверждают другие. В первые дни праздника ходит много слухов такого рода. Но никто не осмеливается высказаться открыто за Иисуса, потому что народ опасается неприятностей со стороны иудейских вождей.

Уже в половине праздника прибывает Иисус и направляется в храм. Люди удивляются Его необыкновенной способности учить. Поскольку Иисус никогда не посещал какой-либо раввинской школы, иудеи начинают размышлять: «Как Он знает Писания, не учившись?»

«Мое учение — не Мое, но Пославшего Меня, — объясняет Иисус. — Кто хочет творить волю Его, тот узнает о сем учении, от Бога ли оно, или Я Сам от Себя говорю». Учения Иисуса тесно придерживаются Божьего закона. Поэтому должно быть ясно, что Он ищет Божьей славы, а не Своей собственной. «Не дал ли вам Моисей закона?» — спрашивает Иисус и добавляет следующий упрек: «И никто из вас не поступает по закону».

Затем Иисус спрашивает: «За что ищете убить Меня?»

Собравшиеся люди, пришедшие, вероятно, на праздник, ничего не знают о таких намерениях. Они не могут себе представить, что кто-либо мог бы хотеть убить такого замечательного учителя. Поэтому они думают, что с Иисусом что-то не в порядке, если Он думает так. «Не бес ли в Тебе, — говорят они. — Кто ищет убить Тебя?»

Иудейские вожди ищут убить Иисуса, хотя толпа, возможно, не подозревает этого. Когда Иисус полтора года тому назад в субботу исцелил человека, вожди пытались убить Его. Иисус указывает на их безрассудность, говоря следующее: «Если в субботу принимает человек обрезание, чтобы не был нарушен закон Моисеев, — на Меня ли негодуете за то, что Я всего человека исцелил в субботу? Не судите по наружности, но судите судом праведным».

Жители Иерусалима, знающие положение вещей, говорят теперь: «Не Тот ли это, Которого ищут убить? Вот, Он говорит явно, и ничего не говорят Ему: не удостоверились ли начальники, что Он подлинно Христос?» Эти жители Иерусалима объясняют, почему они не верят, что Иисус есть Христос: «Но мы знаем Его, откуда Он; Христос же когда придет, никто не будет знать, откуда Он».

Иисус отвечает: «И знаете Меня, и знаете, откуда Я; и Я пришел не Сам от Себя, но истинен Пославший Меня, Которого вы не знаете. Я знаю Его, потому что Я от Него, и Он послал Меня». После этого они ищут схватить Его, возможно, чтобы бросить Его в тюрьму или убить. Но это не удается им, так как не пришел час Его.

И все-таки многие из народа на полном основании проявляют веру в Иисуса. Он ходил по воде, успокаивал ветры и взбушевавшееся море, чудом насыщал тысячи людей небольшим количеством хлеба и несколькими рыбами, исцелял больных и парализованных, открывал глаза слепым, исцелял прокаженных и воскрешал даже мертвых. Поэтому они спрашивают: «Когда придет Христос, неужели сотворит больше знамений, нежели сколько Сей сотворил?»

Как только фарисеи слышат, что в народе идут такие толки, они и первосвященники посылают служителей арестовать Иисуса. Иоанна 7:11—32.

◆ Когда прибывает Иисус на праздник, и что говорят о Нем там?

◆ Чем, возможно, объясняется, что некоторые говорят, что в Иисусе демон?

◆ Какого мнения жители Иерусалима об Иисусе?

◆ Почему многие все-таки верят в Иисуса?