«Управление делами» для исполнения Божьего намерения

«[Бог] действует во всем по своей воле» (ЭФЕСЯНАМ 1:11).

 1. Какая встреча пройдет во всех собраниях Свидетелей Иеговы 12 апреля 2006 года?

В СРЕДУ вечером 12 апреля 2006 года около 16 миллионов человек будут праздновать Вечерю Господню. Во всех местах проведения празднования можно будет увидеть незаквашенный хлеб, представляющий тело Христа, и красное вино, символизирующее его пролитую кровь. После речи, в которой будет объясняться значение Вечери воспоминания, эти символы — сначала хлеб, а потом вино — будут передаваться среди присутствующих. В сравнительно немногих собраниях Свидетелей Иеговы от символов будут принимать один или несколько человек. Однако в большинстве собраний этого не будет делать никто. Почему от символов принимают лишь немногие христиане, имеющие надежду жить на небе, в то время как большинство — те, кто надеется жить вечно на земле,— этого не делает?

2, 3. а) Как Иегова творил в соответствии со своим замыслом? б) Для чего Иегова создал землю и человечество?

² Иегова — Бог, у которого есть намерение. Исполняя свое намерение, он «действует во всем по своей воле» (Эфесянам 1:11). Вначале он сотворил своего единородного Сына (Иоанна 1:1, 14; Откровение 3:14). Затем вместе с ним Иегова создал других духовных сыновей, то есть ангелов, и материальную вселенную, включая землю и человека на ней (Иов 38:4, 7; Псалом 102:19—21; Иоанна 1:2, 3; Колоссянам 1:15, 16).

³ Иегова сотворил землю не для того, чтобы испытывать на ней людей и забирать достойных к себе на небо, как учат во многих церквях христианского мира. Он создал ее с определенной целью — «для жительства» (Исаия 45:18). Бог сотворил землю для человека, а человека для земли (Псалом 113:24). Весь земной шар должен был стать раем, населенным праведными людьми, которые бы возделывали и хранили его. В намерение Бога не входило, чтобы первая человеческая пара когда-либо жила на небе (Бытие 1:26—28; 2:7, 8, 15).

Исполнение намерения Иеговы под вопросом

 4. Как владычество Иеговы было поставлено под вопрос в самом начале истории человечества?

⁴ Один из духовных сыновей Бога восстал и, злоупотребив Божьим даром свободы воли, начал мешать исполнению намерения Иеговы. Он нарушил мир, который царил среди тех, кто любит Иегову и повинуется ему. Сатана побудил первую человеческую пару вступить на путь неповиновения Богу (Бытие 3:1—6). Он оспаривал не могущество Бога, а справедливость его владычества и его право править. Так спорный вопрос о владычестве Иеговы был поднят здесь, на земле, уже в самом начале истории человечества.

 5. Какой еще вопрос был поднят и кого он затрагивал?

⁵ Во дни Иова Сатана поднял еще один вопрос, связанный с вопросом владычества во Вселенной. Сатана поставил под сомнение искренность мотивов созданий Иеговы. Он намекал, что они подчиняются и служат Иегове из эгоистичных побуждений и что, если подвергнуть их испытанию, они отвернутся от Бога (Иов 1:7—11; 2:4, 5). Хотя поднятый Сатаной вопрос касался земного служителя Бога, в то же время он имел отношение и к духовным сыновьям Бога, даже к его единородному Сыну.

 6. Как Иегова оказался верен своему намерению и значению своего имени?

⁶ Иегова, верный своему намерению и значению своего имени, дал себе стать Пророком и Спасителемa. Он сказал Сатане: «Вражду положу между тобою и между женою, и между семенем твоим и между семенем ее; оно будет поражать тебя в голову, а ты будешь жалить его в пяту» (Бытие 3:15). Иегова собирался ответить на вызов Сатаны через Семя «жены», или небесной части его организации, и дать наследникам Адама надежду на освобождение и жизнь (Римлянам 5:21; Галатам 4:26, 31).

Священная тайна его воли

 7. Какое намерение Иегова открыл через апостола Павла?

⁷ В своем письме христианам в Эфесе Павел хорошо объясняет, как Иегова управляет делами для исполнения своего намерения. Павел написал: «[Он] открыл нам священную тайну своей воли. Таково благоволение его, которое он замыслил в самом себе для управления делами по истечении назначенных времен, чтобы снова собрать все во Христе — что на небесах и что на земле» (Эфесянам 1:9, 10). Славное намерение Иеговы состоит в том, чтобы Вселенная была населена теми, кто любит его и в единстве подчиняется его владычеству (Откровение 4:11). Тогда Сатана будет изобличен во лжи, имя Иеговы освящено, а его святая воля исполнится «и на земле, как на небе» (Матфея 6:10).

 8. Что обозначает слово, которое переводится как «управление делами»?

⁸ «Благоволение», или намерение, Иеговы будет исполнено, как пишет Павел, через «управление делами». Здесь апостол использует слово, которое буквально означает «ведение домашнего хозяйства»; оно не относится к какому-либо органу власти, например, к Мессианскому Царствуb. То, как Иегова ведет дела, исполняя свое намерение, связано со «священной тайной», которую он открывал на протяжении веков (Эфесянам 1:10; 3:9).

 9. Как Иегова постепенно открывал священную тайну своей воли?

⁹ Через заключенные Иеговой заветы постепенно открывалось, как будет исполняться его замысел относительно обещанного в Эдеме Семени. Из завета Иеговы с Авраамом стало ясно, что обещанное Семя придет на землю через родовую линию Авраама и что через это Семя благословятся «все народы земли». Это соглашение подразумевало, что наряду с главной частью семя будет включать и второстепенную часть (Бытие 22:17, 18). Завет Закона, заключенный с израильским народом, показал, что Иегова хочет образовать «царство священников» (Исход 19:5, 6). В завете с Давидом открылось, что Семя будет царствовать вовеки (2 Царств 7:12, 13; Псалом 88:4, 5). Когда завет Закона исполнил свою роль, подготовив иудеев к принятию Мессии, Иегова открыл еще больше в отношении исполнения своего намерения (Галатам 3:19, 24). Те, кто связан с главной частью семени, в согласии с пророчествами станут «царством священников», и с ними, с новым, духовным «Израилем», будет заключен «новый завет» (Иеремия 31:31—34; Евреям 8:7—9)c.

10, 11. а) Как Иегова показал, кто является обещанным Семенем? б) Для чего единородный Сын Бога пришел на землю?

¹⁰ Бог «управлял делами» так, что в согласии с его намерением в назначенное время на земле появилось предсказанное Семя. Иегова послал ангела Гавриила сказать девушке Марии, что она родит сына, который будет назван Иисусом. Ангел сказал ей: «Он будет велик и будет назван Сыном Всевышнего, и даст ему Иегова Бог престол Давида, его отца; и будет царствовать над домом Иакова вечно, и царству его не будет конца» (Луки 1:32, 33). Так стало ясно, кто станет обещанным Семенем (Галатам 3:16; 4:4).

¹¹ Единородному Сыну Иеговы предстояло прийти на землю и быть испытанным до конца. Будет ли дан Сатане окончательный ответ, полностью зависело от Иисуса. Останется ли он верным своему Отцу? Это было частью священной тайны. Позднее апостол Павел объяснил суть прихода Иисуса Христа на землю: «Священная тайна этой преданности Богу несомненно велика: „Он был явлен в плоти, объявлен праведным в духе, предстал пред ангелами, проповедан среди народов, с верой принят в мире, взят в славе“» (1 Тимофею 3:16). Да, оставшись верным до самой смерти, Иисус предоставил окончательный ответ на вызов Сатаны. Но некоторые подробности священной тайны так и оставались нераскрытыми.

«Священная тайна царства Бога»

12, 13. а) В чем заключается одна из частей «священной тайны царства Бога»? б) Что нужно было сделать Иегове, чтобы подготовить некоторое число людей к небесной жизни?

¹² Во время одного из своих проповеднических путешествий по Галилее Иисус Христос показал, что священная тайна тесно связана с его Мессианским Царством. Он сказал ученикам: «Вам дано понимать священные тайны небесного царства [«царства Бога», Марка 4:11]» (Матфея 13:11). Одной из частей этой тайны было избрание Иеговой «малого стада», 144 000 человек, которые, как часть семени, должны были править с его Сыном на небе (Луки 12:32; Откровение 14:1, 4).

¹³ Люди сотворены для жизни на земле, поэтому, чтобы они могли пойти на небо, Иегове нужно было создать «новое творение» (2 Коринфянам 5:17). Апостол Петр, один из тех, кто имел такую небесную надежду, писал: «Да будет благословен Бог и Отец нашего Господа Иисуса Христа, по своему великому милосердию давший нам новое рождение к живой надежде через воскресение Иисуса Христа из мертвых, к наследству нетленному, неоскверненному и неувядающему. Оно сберегается на небесах для вас» (1 Петра 1:3, 4).

14. а) Как «священная тайна царства Бога» связана с нееврями? б) Благодаря чему мы понимаем «глубины Божьи»?

¹⁴ Еще одна часть священной тайны, касающаяся будущего небесного правительства, заключалась в том, что Бог решил включить в число небесных соправителей Христа неевреев. Павел объяснил эту сторону «управления делами» Иеговы так: «В других поколениях эта тайна не была открыта сыновьям человеческим, как теперь духом она открыта его святым апостолам и пророкам: что люди из других народов будут сонаследниками и членами одного тела и приобщатся с нами к обещанию во Христе Иисусе через благую весть» (Эфесянам 3:5, 6). Понимание этой священной тайны было открыто «святым апостолам». Подобным образом и сегодня, если бы не помощь святого духа, мы не смогли бы понять «глубины Божьи» (1 Коринфянам 2:10; 4:1; Колоссянам 1:26, 27).

15, 16. Почему Иегова выбрал соправителей Христа из числа людей?

¹⁵ О «ста сорока четырех тысячах», стоящих с Агнцем на небесной горе Сион, сказано, что они «куплены от земли», «куплены из людей как первые плоды Богу и Агнцу», Иисусу Христу (Откровение 14:1—4). Главной частью семени, о котором Иегова говорил в Эдеме, стал его первый небесный Сын. Тогда почему Бог избрал соправителей Христа из числа людей? Апостол Павел объясняет, что это определенное число было «призвано согласно его [Иеговы] намерению», «как было угодно его воле» (Римлянам 8:17, 28—30; Эфесянам 1:5, 11; 2 Тимофею 1:9).

¹⁶ Намерение Иеговы состоит в том, чтобы освятить свое великое и святое имя и оправдать свое владычество. Проявив несравненную мудрость в «управлении делами», Иегова послал своего единородного Сына на землю, чтобы тот был испытан до конца. Более того, Иегова решил, что в Мессианское Царство его Сына войдут люди, которые также останутся верными до смерти (Эфесянам 1:8—12; Откровение 2:10, 11).

17. Почему мы можем радоваться, что Христос и его соправители когда-то были людьми?

¹⁷ Иегова проявил великую любовь к потомкам Адама, послав на землю своего Сына и выбрав из числа людей тех, кто стали бы сонаследниками Христа в небесном Царстве. Какая от этого польза всем остальным служителям Иеговы, первым из которых был Авель? Несовершенные люди, с рождения находящиеся в рабстве греха и смерти, будут исцелены духовно и физически и приведены к совершенству в соответствии с первоначальным замыслом Иеговы для человечества (Римлянам 5:12). Нас, ожидающих вечной жизни на земле, очень утешает то, что, как и во время своего земного служения, небесный Царь будет проявлять к нам любовь, доброту и понимание (Матфея 11:28, 29; Евреям 2:17, 18; 4:15; 7:25, 26). И как же утешительно осознавать, что на небе вместе с Христом будут царями и священниками верные мужчины и женщины, которые сами боролись с несовершенством и испытывали такие же трудности, как и мы! (Римлянам 7:21—25).

Намерение Иеговы исполнится

18, 19. Почему сейчас мы лучше понимаем слова Павла, записанные в Эфесянам 1:8—11, и что мы рассмотрим в следующей статье?

¹⁸ Сейчас мы лучше понимаем то, что Павел написал помазанным христианам в Эфесянам 1:8—11. По его словам, Иегова открыл им «священную тайну своей воли», они «назначены наследниками» с Христом и «предопределены намерением того, кто действует во всем по своей воле». Мы видим, что «управление делами» Иеговы замечательным образом содействует исполнению его намерения. Это также помогает нам понять, почему только немногие христиане, присутствующие на Вечере Господней, принимают от символов.

¹⁹ В следующей статье мы увидим, что́ Вечеря воспоминания смерти Христа означает для христиан с небесной надеждой. Мы также узнаем, почему миллионы тех, кто надеется вечно жить на земле, должны особенно интересоваться ее символическим значением.

[Сноски]

Вопросы для повторения

• Для чего Иегова сотворил землю и людей?

• Почему было необходимо, чтобы единородный сын Иеговы был испытан на земле?

• Почему Иегова избрал соправителей Христа из числа людей?