Вера побуждает нас терпеть и молиться
«Долготерпите и вы, укрепите сердца ваши, потому что пришествие Господне приближается» (ИАКОВА 5:8).
1. Почему нам стоит поразмышлять над словами из Иакова 5:7, 8?
МЫ ЖИВЕМ во время долгожданного «пришествия» Иисуса Христа (Матфея 24:3—14). У всех, кто верит в Бога и Христа, сегодня больше, чем когда-либо прежде, есть причина поразмышлять над следующими словами ученика Христа — Иакова: «Братия, будьте долготерпеливы до пришествия Господня. Вот, земледелец ждет драгоценного плода от земли и для него терпит долго, пока получит дождь ранний и поздний: долготерпите и вы, укрепите сердца ваши, потому что пришествие Господне приближается» (Иакова 5:7, 8).
2. С какими проблемами сталкивались те, кому Иаков писал свое послание?
2 Тем, кому Иаков написал боговдохновенное послание, нужно было проявлять терпение и находить выход из разных проблем. Многие поступали совсем не так, как следовало бы вести себя людям, считающим себя верующими. Например, некоторым братьям необходимо было обратить внимание на неправильные желания, которые развились в их сердце. Нужно было помочь христианам первого века обрести спокойствие. Они также нуждались в совете о том, как проявлять терпение и пребывать в молитве. Рассматривая советы Иакова первым христианам, давайте поразмышляем, как бы мы могли применить их в своей жизни.
Неправильные желания пагубны
3. Что вело к раздорам в собрании и чему это учит нас?
3 В отношениях между некоторыми, кто считал себя христианами, недоставало мира, основной причиной этого были неправильные желания (Иакова 4:1—3). Сварливость порождала раздоры, а некоторые осуждали своих братьев, забывая о любви. Это происходило потому, что ими завладели жажда чувственных удовольствий, и эти плотские страсти бушевали в них. Если у нас такие же проблемы, нам тоже нужно молиться о помощи, чтобы бороться с плотскими стремлениями к престижу, власти и богатству и ничем не нарушить мир в собрании (1 Петра 2:11; Римлянам 7:21—25). У некоторых христиан первого века алчность развилась настолько, что появился дух ненависти, жестокость. Поскольку Бог не исполнял их неправильные желания, они всеми силами старались достичь своих целей. Если у нас есть подобные неправильные желания, мы не получим ответа на свои просьбы, так как наш святой Бог не слышит такие молитвы (Плач Иеремии 3:44; 3 Иоанна 9, 10).
4. Почему Иаков называет некоторых христиан «прелюбодеями» и что эти слова означают для нас?
4 Некоторые христиане того времени были поглощены мирскими заботами, ревнивы и горды (Иакова 4:4—6). Иаков называет некоторых «прелюбодеями» за то, что они были друзьями мира и поэтому неверными (Иезекииль 16:15—19, 24—45). Безусловно, мы не хотим, чтобы наши мысли, речь и поступки отражали дух этого мира, ведь это сделало бы нас врагами Бога. Его Слово показывает нам, что в «склонности к зависти» (НМ) проявляются плохие помышления или «дух», присущий грешным людям (Бытие 8:21; Числа 16:1—3; Псалом 105:16, 17; Екклесиаст 4:4). Поэтому, если мы осознаем, что нам нужно бороться с завистью, гордостью или другими плохими помышлениями, давайте искать Божьей помощи, которую он оказывает через святой дух. Сила, даваемая Богом по его незаслуженной доброте, сильнее «склонности к зависти». Хотя Иегова противится гордым, он проявит к нам свою благость, если мы боремся с греховными влечениями.
5. Что необходимо, чтобы испытывать Божью благость?
5 Как мы можем испытать благость, или незаслуженную доброту, Бога? (Иакова 4:7—10). Чтобы испытывать благость Иеговы, нам следует слушаться его, принимать все, что он нам дает, и подчиняться всем его требованиям (Римлянам 8:28). Мы также должны «противостать», или оказывать сопротивление, Дьяволу. Он «убежит» от нас, если мы останемся верными сторонниками владычества Иеговы. Мы можем рассчитывать на помощь Иисуса Христа, который сдерживает мировые силы зла, поэтому ничто не может причинить нам непоправимого вреда. И никогда не надо забывать, что молитва, послушание и вера приближают нас к Богу, и он будет рядом с нами (2 Паралипоменон 15:2).
6. Почему Иаков называет некоторых христиан «грешниками»?
6 Почему Иаков называет «грешниками» некоторых из тех, кто верит в Бога? Потому что на них лежит вина за «вражду» и ненависть, ведущую к убийству, что неприемлемо для христиан (Титу 3:3). Им нужно было очистить свои «руки», запачканные злыми делами. Им также необходимо было очистить свои «сердца» — источник помышлений (Матфея 15:18, 19). Те «двоедушные» были на распутье между дружбой с Богом и дружбой с миром. Видя их плохой пример, давайте будем постоянно бдительными, чтобы наша вера не была разрушена таким же образом (Римлянам 7:18—20).
7. Почему Иаков призывает некоторых «плакать и рыдать»?
7 Иаков призывает своих читателей ‘сокрушаться, плакать и рыдать’. Если бы у них были угодные Богу переживания, то это говорило бы об их раскаянии (2 Коринфянам 7:10, 11). Сегодня некоторые, утверждающие, что верят в Бога, ищут дружбы с миром. Если кто-то из нас поступает так же, то не должны ли мы скорбеть о нашей духовной слабости и предпринимать немедленные шаги, чтобы исправить положение? Предпринимая необходимые изменения и получая прощение Бога, мы начинаем радоваться чистоте своей совести и приобретаем надежду на вечную жизнь (Псалом 50:12—19; 1 Иоанна 2:15—17).
Не судите друг друга
8, 9. Почему мы не должны злословить и судить друг друга?
8 Злословить соверующего — это грех (Иакова 4:11, 12). Однако некоторые критикуют братьев, нисколько не сомневаясь в своей правоте или из-за того, что хотят возвыситься, унижая других (Псалом 49:20; Притчи 3:29). Греческое слово, переведенное словом «злословить», означает враждебность и подразумевает преувеличенное или ложное обвинение. Это равнозначно осуждению брата. Как можно ‘злословить брата и судить закон Божий’? Книжники и фарисеи ‘отменили заповедь Божию’ и вершили суд на основании своих собственных правил (Марка 7:1—13). Если мы осуждаем брата, которого не осуждает Иегова, то не беремся ли мы ‘судить закон Божий’ и не будет ли грехом считать, что в законе есть недостаток? А несправедливо критикуя брата, мы не можем исполнять закон любви (Римлянам 13:8—10).
9 Давайте помнить следующее: «Един Законодатель и Судия» — Иегова. Его ‘закон совершен’, в нем нет недостатка (Псалом 18:8; Исаия 33:22). Только Бог имеет право устанавливать нормы и правила для спасения (Луки 12:5). Потому Иаков спрашивает: «А ты кто, который судишь другого?» Нам не дано право судить и осуждать других (Матфея 7:1—5; Римлянам 14:4, 10). Если мы размышляем о том, каким правителем является Бог, о его нелицеприятии и о своей собственной греховности, то мы не станем самоуверенно осуждать других.
Избегайте хвастливой самоуверенности
10. Почему в нашей повседневной жизни нам нужно помнить об Иегове?
10 Нам всегда следует помнить об Иегове и его законе (Иакова 4:13—17). Игнорируя Бога, самоуверенные люди говорят: «Сегодня или завтра отправимся в такой-то город, и проживем там один год, и будем торговать и получать прибыль». Если мы ‘собираем сокровища для себя, а не в Бога богатеем’, наша жизнь может окончиться завтра и у нас не будет больше возможности служить Иегове (Луки 12:16—21). По словам Иакова, мы как утренний туман, «являющийся на малое время, а потом исчезающий» (1 Паралипоменон 29:15). Только сохраняя веру в Иегову, мы можем надеяться на длительное счастье и вечную жизнь.
11. Что значат слова «если угодно будет Господу»?
11 Вместо того чтобы хвастливо игнорировать Бога, нам следовало бы думать так: «Если угодно будет Господу и живы будем, то сделаем то или другое». Выражение «если угодно будет Господу» показывает, что мы стараемся поступать в соответствии с его волей. Возможно, нам приходится «торговать и получать прибыль», чтобы обеспечивать семью, иметь средства для поездок, связанных с делом Царства, чтобы удовлетворять другие потребности. Но давайте не будем хвастаться. «Всякое такое тщеславие есть зло», так как оно подразумевает независимость от Бога (Псалом 36:5; Притчи 21:4; Иеремия 9:23, 24).
12. Что имеется в виду в Иакова 4:17?
12 Вероятно, для того чтобы подвести итог своих слов о самонадеянности и хвастовстве, Иаков говорит: «Кто разумеет делать добро и не делает, тому грех». Каждому христианину нужно смиренно признавать свою зависимость от Бога. Если кто-то не делает этого, «тому грех». Разумеется, тот же принцип применим и в случае, когда мы поступаем вопреки тому, чего требует от нас вера в Бога (Луки 12:47, 48).
Предостережение относительно богатства
13. Что говорит Иаков о тех, кто неправильно распоряжается своим богатством?
13 Так как у некоторых христиан первого века корыстные побуждения стали преобладающими и появилось восхищение богатыми, Иаков строго осудил некоторых зажиточных людей (Иакова 5:1—6). Люди в мире, использующие свое богатство в неправильных целях, будут ‘плакать и рыдать о бедствиях, находящих на них’, когда Бог воздаст им по делам их. Во дни Иакова богатство многих людей представляло собой главным образом одежду, зерно и вино (Иоиль 2:19; Матфея 11:8). Что-то из этого может сгнить и его может ‘изъесть моль’, но Иаков подчеркивает бесполезность богатства, а не то, что оно может испортиться. Золото и серебро не ржавеют, но если мы склонны к накопительству, они могут быть такими же бесполезными, как и заржавевшие вещи. «Ржавчина» служит свидетельством того, что материальное богатство не использовалось в правильных целях. Следовательно, всем нам необходимо помнить, что то «сокровище», которое ‘собрали на последние дни’ те, кто полагается на свое материальное богатство, будет «как огонь», когда Божий гнев сойдет на них. Так как мы живем в «последнее время», эти слова имеют для нас особое значение (Даниил 12:4; Римлянам 2:5).
14. Как часто поступают богатые люди и как нам к этому относиться?
14 Богатые часто обманывают своих жнецов, удержанная плата которых «вопиет» о возмездии. (Сравните Бытие 4:9, 10.) Богатые мирские люди ‘роскошествуют’. Чрезмерно увлекаясь плотскими удовольствиями, они откармливают свои сердца до бесчувственности и будут продолжать делать то же самое вплоть до того «дня», который определен для их заклания. Они ‘осуждают и убивают праведника’. Согласно «Переводу Нового Мира Священного Писания» Иаков спрашивает: «Разве он не противится вам?» Или как говорит Синодальный перевод, «праведника; он не противится вам». В любом случае нам нужно избегать необъективного отношения к богатым. Нужно ставить духовные интересы на первое место в жизни (Матфея 6:25—33).
Вера помогает нам проявлять терпение
15, 16. Почему так важно проявлять терпение?
15 Сказав о деспотичных богачах этого мира, Иаков затем советует угнетенным христианам проявлять терпение (Иакова 5:7, 8). Если верующие терпеливо переносят трудности сейчас, они получат свою награду за верность, когда Христос будет производить суд над их угнетателями (Матфея 24:37—41). Тем ранним христианам нужно было брать пример с земледельца, который терпеливо ждет раннего осеннего дождя, чтобы сеять, и позднего дождя весной, чтобы был хороший урожай (Иоиль 2:23). Нам тоже надо проявлять терпение и укреплять свои сердца, особенно сейчас, во время «пришествия Господа», Иисуса Христа, уже произошло!
16 Почему нам надо быть терпеливыми? (Иакова 5:9—12). Терпение помогает нам не роптать и не сетовать, когда наши братья раздражают нас. Если мы ‘сетуем друг на друга’, проявляя злой дух, мы будем осуждены Судьей — Иисусом Христом (Иоанна 5:22). Теперь, во время его присутствия, когда он «стоит у дверей», давайте хранить мир, проявляя терпение к нашим братьям, которые сталкиваются со многими испытаниями веры. Наша собственная вера укрепляется, когда мы вспоминаем, что Бог вознаградил Иова за его терпение во время испытаний (Иов 42:10—17). Если мы проявляем веру и терпение, то увидим, что «Господь весьма милосерд и сострадателен» (Михей 7:18, 19).
17. Почему Иаков говорит: «Не клянитесь»?
17 Если мы нетерпеливы, то можем неправильно использовать свой язык, когда на нас оказывают давление. Например, мы можем необдуманно поклясться. «Не клянитесь»,— говорит Иаков, предостерегая от легкомысленных ненужных клятв. Если в нашей речи постоянно звучат клятвы, то они кажутся лицемерными. Следовательно, нам просто нужно говорить правду, чтобы наше «да» означало «да», а «нет» — «нет» (Матфея 5:33—37). Но Иаков, конечно, не имеет в виду, что нельзя давать клятву на суде.
Вера и наши молитвы
18. Когда нам следует ‘молиться’ и ‘петь псалмы’?
18 Если мы стремимся контролировать свою речь, проявлять терпение и сохранять крепкую веру в Бога, молитва должна занимать важное место в нашей жизни (Иакова 5:13—20). Нам следует ‘молиться’, особенно когда мы сталкиваемся с испытаниями. Если мы радуемся, давайте ‘петь псалмы’, как делал это Иисус со своими апостолами, когда праздновал Вечерю воспоминания своей смерти (Марка 14:26). Иногда нас настолько переполняет признательность Богу, что мы поем даже в сердце (1 Коринфянам 14:15, Ефесянам 5:19). Какая же это радость превозносить Иегову в песнях на христианских встречах!
19. Что нужно предпринять, если мы заболели духовно, и почему необходимо это делать?
19 Нам не хочется петь, если мы духовно больны, а причиной этой болезни может быть неправильное поведение или то, что нам не удается регулярно питаться за столом Иеговы. Если мы пребываем в таком состоянии, давайте смиренно призовем старейшин, чтобы они могли ‘молиться за нас’ (Притчи 15:29). Они также ‘помажут елеем во имя Господне’. Как обезболивающая мазь для раны, их утешительные слова и библейский совет помогут нам справиться с депрессией, развеять сомнения и страх. ‘Молитва веры исцелит нас’, если она подкреплена нашей собственной верой. Если старейшины увидят, что наша духовная болезнь возникла из-за серьезного греха, они с добротой укажут, в чем наша ошибка, и постараются помочь (Псалом 140:5). И если мы раскаиваемся, то можем не сомневаться, что Бог услышит их молитву и простит нас.
20. Почему нам нужно признаваться в грехах и молиться друг за друга?
20 ‘Признаваясь друг перед другом в проступках’, мы убережем себя от дальнейших прегрешений. Это поможет проявлять сочувствие — качество, которое побуждает нас ‘молиться друг за друга’. Мы можем быть уверены, что это принесет пользу, потому что молитва «праведного» — того, кто проявляет веру и кто чист перед Богом,— имеет большую силу в глазах Иеговы (1 Петра 3:12). У пророка Илии были такие же слабости, как и у нас, но Бог услышал его молитвы, и дождя не было три с половиной года. Когда он помолился снова, пошел дождь (3 Царств 17:1; 18:1, 42—45; Луки 4:25).
21. Что мы можем делать, если наш брат ‘уклоняется от истины’?
21 Что, если член собрания «уклонится от истины», от правильного учения и поведения? Мы можем помочь ему исправить ошибку через библейский совет, молитву и другим образом. Если нам это удастся, то выкуп Христа будет все так же применим к этому человеку, и это спасет его от духовной гибели и смертного приговора. Помогая тому, кто оступился, мы «покрываем» множество его грехов. Когда, исправившись, грешник оставляет неправильный путь, раскаивается и ищет прощения, мы радуемся, что помогли «покрыть» его грехи (Псалом 31:1, 2; Иуды 22, 23).
Урок для каждого из нас
22, 23. Как на нас должны влиять слова Иакова?
22 Несомненно, в послании Иакова есть что-то полезное для каждого из нас. Оно показывает, как относиться к испытаниям, советует нам не поступать лицеприятно и побуждает нас идти путем праведности. Иаков призывает нас следить за своим языком, сопротивляться мирскому влиянию и сохранять хорошие отношения с людьми. Его слова также побуждают нас терпеть и пребывать в молитве.
23 Послание Иакова первоначально было обращено к помазанным христианам первого века. Однако всем нам нужно применять советы из этого послания, чтобы стойко держаться веры. Слова Иакова укрепят веру, которая побуждает нас действовать решительно в служении Богу. И это боговдохновенное послание созидает веру, которая сегодня, во время «пришествия Господа» Иисуса Христа, помогает нам быть терпеливыми Свидетелями Иеговы, которые полагаются на Бога в молитве.
Как бы вы ответили?
◻ Почему некоторым христианам в первом веке необходимо было исправить свое мышление и поведение?
◻ Какое предупреждение дает Иаков богатым?
◻ Почему нам нужно проявлять терпение?
◻ Почему нам нужно регулярно молиться?
[Сведения об иллюстрации, страница 19]
Pictorial Archive (Near Eastern History) Est.
[Иллюстрация, страница 23]
Некоторым христианам первого века нужно было проявлять больше терпения к соверующим.
[Иллюстрация, страница 24]
Христианам необходимо проявлять терпение, любовь, а также обращаться к Богу в молитве.