Точно следовать примеру Иисуса

«Ибо вы к тому призваны; потому что и Христос пострадал за нас, оставив нам пример, дабы мы шли по следам Его» (1 ПЕТРА 2:21).

1, 2. Каким учеником был Петр во время своего служения с Иисусом?

СИМОН, который стал известен как Кифа или Петр, в течение трех с половиной лет имел преимущество быть в тесном общении с Христом Иисусом (Иоанна 1:35—42). Спустя приблизительно один год после того, как он стал учеником, он был упомянут в числе 12 апостолов (Марка 3:13—19). Евангелия дают понять, что Петр был бесстрашным, импульсивным и эмоциональным человеком. Это был он, который заявил, что он ни при каких обстоятельствах не отречется от Христа. Однако под давлением он отрекся от Него трижды, точно так, как предсказал это Иисус (Матфея 26:31—35; Марка 14:66—72).

² Петр был тем апостолом, который сказал Иисусу: «Не умоешь ног моих вовек». Но после того, как Иисус убедил его, он впал в другую крайность и сказал: «Господи! не только ноги мои, но и руки и голову» (Иоанна 13:1—17). Когда Иисус был арестован, этот же Симон Петр действовал бесстрашно; он вынул свой меч и отсек правое ухо Малху, слуге первосвященника. Этим было вызвано следующее порицание Иисуса: «Вложи меч в ножны; неужели Мне не пить чаши, которую дал Мне Отец?» (Иоанна 18:10, 11).

 3. Чему мы учимся из примера Петра?

³ Что свидетельствуют о Петре эти и другие случаи? Что он очень часто не думал и не судил подобно Иисусу. Кроме того, что у него не всегда был ум Христа. Это часто случается и с нами. Нам не удается смотреть на вещи так, как смотрел бы на них Иисус. Наши реакции понижены по причине нашей несовершенной человеческой натуры (Луки 9:46—50; Римлянам 7:21—23).

 4. Какие поздние случаи повлияли на образ мыслей Петра? (Смотри Галатам 2:11—14.)

⁴ Но со времени Пятидесятницы у Петра начало кое-что меняться. Движимый святым духом, он продвигал вперед дело проповедования среди иудеев в Иерусалиме (Деяния, главы 2—5). Просвещенный святым духом, он согласовал свой образ мышления в отношении язычников с умом Христа (Деяния, глава 10). Петр проявил смирение, качество, необходимое для нас, если мы хотим быть в согласии с Христом (Матфея 18:3; 23:12).

Невидимый, но известный

5, 6. Мешает ли нам следовать примеру Христа тот факт, что мы никогда не видели Его?

⁵ К тому моменту, когда Петр писал свое первое инспирированное послание, приблизительно в 62—64 годы н. э., у него имелось уже время поразмыслить о своем служении с Иисусом и лучше понять ум Иисуса относительно различных дел. В начале этого послания апостол упоминает простой факт — что, по сравнению с ним, большинство братьев в Малой Азии никогда лично не знали Иисуса. Препятствовало ли это им иметь ум Христа и подражать Его примеру? Петр говорит: «Которого не видевши любите, и Которого доселе не видя, но веруя в Него, радуетесь радостью неизреченною и преславною, достигая наконец верою вашею спасения душ» (1 Петра 1:8, 9).

⁶ Эти слова Петра следует применить также к всему народу Иеговы сегодня. Христа мы не знаем лично, но если мы будем «изыскивать и исследовать», как делали пророки, мы сможем в еще большей мере приобрести ум Христа (1 Петра 1:10, 11).

Иисус, совершенный образец

7, 8. (а) Какой общий совет дает Петр в своем первом послании? (б) Какое основное значение имеет слово хипограммос? Как Петр употребляет это слово?

⁷ На основании своего более ясного понимания образа мыслей Иисуса и под руководством святого духа Петр мог давать своим братьям по вере совет, как следовало бы им отражать ум Христа при своих различных обстоятельствах (2 Тимофею 3:16). Поэтому он призывает всех христиан «как пришельцев и странников» удаляться от плотских похотей. Он ободряет их в своей повседневной жизни вести себя безупречно, хотя им и приходится страдать ради праведности (1 Петра 2:11, 12).

⁸ Несколько строк дальше Петр приводит следующее хорошо продуманное сравнение: «Если, делая добро и страдая, терпите, это угодно Богу, ибо вы к тому призваны; потому что и Христос пострадал за нас, оставив нам пример, дабы мы шли по следам Его [оставив вам образец, чтобы вы точно следовали по Его стопам, НМ]» (1 Петра 2:20, 21). Греческое слово, переданное во многих переводах словами «образец» или «пример», гласит хипограммос. Буквально это значит «подписанное» или «образец для списывания, включая все буквы алфавита, дающийся ученику, чтобы он научился писать их» (A Greek-English Lexicon of the New Testament, Д. Х. Тайер). Иногда ученикам давались вощеные дощечки, на которых учитель писал образцы букв палочкой. Смотря на образец, ученик старался ниже точно списать их. Петр особенно подчеркивает этот пункт, потому что он единственный из писавших Греческие Писания, который употребил слово хипограммос. Этим он отмечает тот факт, что Иисус оставил Своим последователям совершенный пример для подражания.

 9. Что передается греческим словом, переведенным словом «ум [образ мыслей, НМ]»? (Сравни Матфея 20:28.)

⁹ Позднее Петр дает нам урок о том, как Христос терпел страдания. «Итак, как Христос пострадал за нас плотию, то и вы вооружитесь тою же мыслью [образом мыслей, НМ; по-гречески: енноия]» (1 Петра 4:1). Здесь он опять употребляет необычное слово, а именно енноия, встречающееся в Греческих Писаниях всего лишь два раза. (Смотри Евреям 4:12, The Kingdom Interlinear Translation.) Согласно объяснению Д. Х. Тайера, енноия имеет следующее значение: «ум, понимание, воля; образ мышления и чувствования». Следовательно, мы должны приспособляться к образу мышления и чувствования Христа. Однако как можем мы провести это приспособление? До какой степени мы должны приспособляться?

10. Что подразумевает Петр под выражением «вооружитесь»?

¹⁰ Здесь Петр употребляет единственный раз греческий глагол хоплизасте, что значит «вооружиться как солдат». Солдат, вооружающийся не от всего сердца, в бою, вероятно, не долго останется в живых. Поэтому слова Петра не допускают вялого подражания образу мышления Иисуса. Наше желание иметь «образ мыслей» или «образ мышления» Христа должно исходить от всего сердца (1 Петра 4:1). Это напоминает нам подчеркнутое Павлом, а именно, что христианин должен облечься «во всеоружие Божие», чтобы он мог противостоять сатане и его миру (Ефесянам 6:11—18).

Жены и образ мыслей Христа

11. Какой совет дает Петр христианским женам?

¹¹ Во второй половине своего послания Петр обращает свое внимание на жен и мужей. В том древнем языческом мире, в котором женщины едва ли имели какие-либо права, христианской женщине было крайне трудно сохранять непорочность, если она жила с неверующим мужем. Она должна была переносить насмешки и страдания и, может быть, развод, потому что она оставила богов предков. В новое время ситуация мало изменилась. Однако Петр снова подчеркивает, насколько важно иметь образ мыслей Христа, быть готовым страдать ради праведности. Он пишет: «Также [таким же образом, как Христос, о Котором упоминалось в предыдущих стихах] и вы, жены, повинуйтесь своим мужьям, чтобы те из них, которые не покоряются слову, житием жен своих без слова приобретаемы были, когда увидят ваше чистое, богобоязненное житие» (1 Петра 3:1, 2).

12. (а) Как покорный и кроткий дух жены отражает пример Иисуса? (1 Коринфянам 11:3). (б) Как ее кроткий дух рассматривается Богом и, может быть, ее мужем?

¹² Да, порой неверующий муж может быть приобретен, не обязательно настойчивым проповедованием, но „повиновением“ и „чистым, богобоязнненным“ примером покорной жены (1 Петра 3:1). Ее „кроткий и молчаливый дух, что драгоценно пред Богом“, также может помочь ее мужу познать воздействие ума Христа в повседневной жизни (1 Петра 3:4). Почему этот кроткий дух отражает ум Иисуса? Иисус Сам сказал: «Возьмите иго Мое на себя и научитесь от Меня, ибо Я кроток и смирен сердцем, и найдете покой душам вашим» (Матфея 11:29).

Мужья и образ мыслей Христа

13. Как мужья должны обращаться со своими женами? (Ефесянам 5:28, 29, 33).

¹³ Мужья также должны отражать образ мыслей Христа, оказывая истинную любовь своим женам. Петр призывает: «Также и вы, мужья, обращайтесь благоразумно с женами, как с немощнейшим сосудом, оказывая им честь» (1 Петра 3:7). В том древнем языческом мире подобный совет был чем-то удивительным — оказывать женщине честь! Однако собрание христиан должно было отличаться от мира. В христианском браке должны воздаваться почтение и взаимное уважение (1 Петра 4:3, 4).

14. Как муж может быть внимательным к своей жене и оказывать ей честь?

¹⁴ Христос всегда был внимательным к Своим ученикам и к народу, следовавшему за Ним (Марка 6:30—44). Согласно этому, Петр советует мужьям принимать во внимание конституцию их жен. Один испанский перевод передает это так: «Что касается мужей: будьте в совместной жизни тактичны, проявляя уважение к жене, потому что у нее более нежная конституция» (Nueva Biblia Espanola). Если муж следует образцу Христа, он будет принимать во внимание чувствительную сторону жизни своей жены. Сюда включаются критические дни, когда она нуждается в большей сердечности, в терпении и внимании. Конечно, в такой ситуации любящий муж проявит самообладание и не будет требовательным. Истинная любовь полна жертвенности. (Сравни Левит 15:24; 20:18; 1 Коринфянам 7:3—6.)

15. Какой пример дал Иисус как глава?

¹⁵ Правда, «муж есть глава жены». Но кто является образцом для главы? Павел объясняет это, добавляя: «Как и Христос глава Церкви [собрания, НМ]» (Ефесянам 5:23). Эти поясняющие слова показывают, что в христианском супружестве нет места для деспотизма и мелкого тиранства. В обращении со Своими учениками Иисус никогда не злоупотреблял Своей властью (как глава), но употреблял ее согласно библейским принципам. (Сравни Матфея 16:13—17, 20; Луки 9:18—21.)

Образец Христа для мужчин

16. (а) Почему Петр сознавал необходимость смирения? (б) Кто особенно должен проявлять это качество?

¹⁶ В Своем служении Иисус постоянно подчеркивал смирение. В наглядном пояснении о приглашенных на свадьбу Он сказал: «Ибо всякий возвышающий сам себя унижен будет, а унижающий себя возвысится» (Луки 14:11). В этом отношении Петр очень сильно осознавал образ мыслей Иисуса. Конечно, он помнил пример Иисуса — что Он омыл ноги ученикам (Иоанна 13:4—17). Поэтому в своем первом послании он призывал как пожилых, так и молодых мужчин быть смиренными. Старейшины не должны „господствовать над собранием, но подавать пример стаду“. Молодым мужчинам следовало повиноваться старейшинам. Но всем, молодым или старым, необходимо было „облечься смиренномудрием, потому что Бог гордым противится, а смиренным дает благодать“ (1 Петра 5:1—5).

17. Как греческий глагол «облекитесь» подчеркивает смиренное служение?

¹⁷ Здесь Петр снова употребляет особенное слово, чтобы пояснить свой урок о смирении. Он говорит: «Облекитесь [по-гречески: эгкомбозасте] смиренномудрием». Этот глагол происходит от корня со значением делать узел или связывать, и здесь под этим подразумевается «белый платок или фартук рабов, который прикреплялся к поясу куртки;... этим рабы отличались от свободных; поэтому... облекитесь смиренномудрием, как одеянием слуги... т. е. проявляйте обоюдное подчинение, облекаясь в смиренномудрие» (A Greek-English Lexicon of the New Testament, Д. Х. Тайер).

18. (а) Что следует помнить посвятившим себя Богу мужчинам о своем побуждении? (б) В каком особенном отношении многие сестры являются примером смирения?

¹⁸ Каким образом посвятившиеся Богу мужчины могут следовать этому совету сегодня? Признавая, что каждое ответственное положение в собрании христиан является назначением для смиренного служения. Некоторые, может быть, ошибочно думают, что быть служебным помощником, старейшиной собрания, районным или областным надзирателем или надзирателем в Вефиле значит иметь положение престижа или власти. Думающие так не имеют в этом отношении ума Христа. Эгоистичному тщеславию нет места, если у нас имеется образ мыслей Христа. Наш мотив в служении Богу и нашим братьям должен быть чистым. Например, многие наши христианские сестры идут впереди в пионерском и миссионерском служении. Другие ревностно возвещают благую весть вопреки преследованию или сопротивлению в семье. Все это делают они, не имея поощрения стать когда-либо служебным помощником или надзирателем!

Любовь — фундамент примера Христа

19. Что является фундаментом примера Христа? Откуда нам известно это?

¹⁹ Что подчеркивает Петр больше всего другого относительно ума Христа? Он пишет: «Более же всего имейте усердную любовь друг ко другу, потому что любовь покрывает множество грехов» (1 Петра 4:8). Как отражал Иисус эту любовь? Он учил: «Сия есть заповедь Моя, да любите друг друга, как Я возлюбил вас. Нет больше той любви, как если кто положит душу свою за друзей своих» (Иоанна 15:12, 13). Вскоре после этого Иисус принес в жертву Свою жизнь ради человечества. Определенно Его любовь покрыла множество грехов! Поэтому, если у нас действительно имеется образ мыслей, какой он был у Иисуса, то и мы будем проявлять «усердную любовь» и будем прощать (Колоссянам 3:12—14; Притчи 10:12).

20. Что всем нам следует делать, если мы хотим точно следовать образцу Христа?

²⁰ Пример Христа можно определить одним словом — любовь. Если мы действительно точно следуем примеру Иисуса во всем, что мы думаем, говорим и делаем, то мы будем также проявлять любовь. Петр сказал по этому поводу: «Наконец будьте все единомысленны, сострадательны, братолюбивы, милосерды, дружелюбны, смиренномудры; не воздавайте злом за зло, или ругательством за ругательство; напротив, благословляйте, зная, что вы к тому призваны, чтобы наследовать благословение» (1 Петра 3:8, 9).

Помнишь ли ты?

◻ Как должны мы следовать образцу, оставленному нам Христом?

◻ Как христианская жена должна следовать примеру Христа?

◻ Как христианские мужья должны оказывать честь своим женам?

◻ Как Петр подчеркивал смирение?

◻ Что является фундаментом примера Иисуса?

[Иллюстрация, страница 18]

Учитель писал на верхней строчке образец текста, который ученик должен был списывать как можно точнее (хипограммос).