Урок 18
Улучшать ответы
1, 2. Почему каждый из нас должен стараться давать хорошие ответы?
1 Умение давать хороший ответ должны совершенствовать все христиане. Апостол Павел писал: «Слово ваше да будет всегда с благодатию, приправлено солью, дабы вы знали, как отвечать каждому» (Кол. 4:6). И то, что мы стараемся улучшать ответы, естественно. Хороший ответ доставляет нам подлинную радость: «Радость человеку в ответе уст его, и как хорошо слово во время!» (Пр. 15:23).
2 Чувствуешь ли ты необходимость улучшать свои ответы? Полностью ли ты доволен тем, как участвуешь во встречах собрания? Или где-то нужно улучшение, которое, достигнутое тобой, принесло бы тебе действительно большую радость? Приходилось ли тебе в проповедническом служении иногда жалеть, что не поступил в какой-то момент по-другому? Это справедливо для каждого из нас, поэтому всем вместе было бы полезно рассмотреть, как можно улучшать свои ответы.
3, 4. Как на встрече собрания на один вопрос можно дать целый ряд ответов?
3 Встречи собрания. В большинстве собраний Свидетелей Иеговы можно заметить некоторых братьев, которые всегда готовы отвечать на вопросы, задаваемые во время изучения «Сторожевой башни», на книгоизучении собрания или во время устного повторения в Школе теократического служения. Это не случайно. Причина может заключаться в многолетнем изучении Библии и общении с народом Иеговы, но в большинстве случаев главная из причин — наличие подготовки. Поставив своей целью изучать материал заранее, хорошо отвечать могут даже те, кто пришел в организацию недавно (Пр. 15:28).
4 Отвечая на какой-нибудь вопрос первым, обычно желательно сразу давать прямой ответ. Но если кто-то уже ответил, не думай, что обсуждение вопроса должно на этом закончиться. Что-то добавить к ответу на тот же вопрос можно одним из следующих способов: раскрыть ответ подробнее, показать, как связаны с ответом приведенные в абзаце тексты из Библии, или показать, как обсуждаемый материал касается нашей собственной жизни. Если в материале речь идет о мировых условиях или о том, чем занимается ложная религия, можно было бы рассказать о каком-нибудь случае или о сложившейся в данной местности ситуации, которые подчеркивали бы правдивость слов из абзаца. Это обогащает обсуждение.
5. Почему хорошо отвечать кратко и собственными словами?
5 Обычно сильнее влияют и дольше остаются в памяти слушателей те ответы, которые были краткими и меткими. В большинстве случаев рекомендуется давать именно такие ответы. Если кто-то проходит мысли всего абзаца, ни одну из них не подчеркивая, слушатели, не получая четкого ответа на вопрос, обычно мало что могут прибавить к своим знаниям. Также лучше всего обычно те ответы, которые даны своими словами. Такие ответы помогают отвечающему усвоить информацию, а используемые слова нередко помогают другим ухватить то, что прежде могло быть ими упущено. Развивать умение давать ответы тебе помогут твои задания в Школе теократического служения.
6. Как мы можем улучшиться в том, чтобы быть готовыми отвечать на задаваемый вопрос?
6 Мог бы ты также улучшить свою готовность отвечать? Подготовка здесь тоже требуется. Но не подготавливайся во время зачитывания абзаца или когда отвечают другие, потому что ты упустишь из встречи много полезного. Делай себе привычкой отмечать ответы заранее. Если ты подчеркнул не длинные фразы или предложения, а всего несколько основных слов, то, взглянув на эти слова, ты вспомнишь мысль и будешь готов отвечать. Если вопрос к абзацу делится на части «а» и «б», отметка на полях о том, какая часть материала относится к «а», а какая — к «б», поможет тебе не забегать со своими ответами вперед. Даже если в материале нет готовых вопросов, предполагающих участие слушателей, все равно полезно отметить те мысли, которые ты считаешь основными. Это поспособствует непринужденным высказываниям, а следовательно, и живому обсуждению. Один раз ответив на встрече собрания, не уклоняйся от остальных ответов, считая, что их можно предоставить другим. Старайся не ограничивать число своих ответов.
7. Почему нам нужно осознавать обязанность принимать участие во встрече собрания?
7 Некоторые, может быть, не решаются давать ответы, думая, что другие могут сделать это лучше их. Но в Библии нам настоятельно советуется осознавать обязанность принимать во встрече участие. Апостол Павел писал: «Будем держаться исповедания упования неуклонно... Будем внимательны друг ко другу, поощряя к любви и добрым делам; не будем оставлять собрания своего, как есть у некоторых обычай; но будем увещевать друг друга...» (Евр. 10:23—25). Своими ответами мы поощряем других к любви и добрым делам, воодушевляя их и наполняя их сердца любовью. Кроме того, лично мы тоже извлекаем пользу, вдохновляясь от того, что, делясь с другими, испытываем радость.
8—12. Скажи, как можно справиться с возражениями, встречаемыми в проповедническом служении.
8 Ответы на возражения в проповедническом служении. Если ты сам регулярно занимаешься и посещаешь встречи собрания, ты увидишь, что отвечать на вопросы в служении по домам совсем не трудно. Но если ты не знаешь, как ответить на поставленный вопрос, не бойся сказать об этом человеку. Ты можешь пообещать ему узнать об этой информации и зайти к нему еще раз. Если это искренний человек, он всегда будет рад, что ты так сделаешь.
9 Кроме таких вопросов ты можешь иногда столкнуться с возражениями. Как тебе с ними справиться? Прежде чем отвечать на возражение, полезно узнать о точке зрения данного человека. Ты мог бы спросить, чем было вызвано это возражение. Кто-то, например, может сказать, что слышал, что ты не веришь в Христа, но на самом деле у него просто нет достаточной информации о догмате о троице. Многие возражения — результат подобного неправильного понимания. Перед тем как что-то обсуждать, важно убедиться, что основные выражения понимаются вами одинаково. Это может само по себе ответить на возражение и устранить необходимость дальнейшего обсуждения этого вопроса.
10 Также, когда выдвигаются возражения, желательно обсуждать вопрос как нечто, вызывающее обоюдный интерес, а не то, что делает вас противниками. Поэтому, вместо того чтобы рассматривать возражение как что-то неприятное, смотри на возражение как на то, что действительно волнует человека. Помня это, ты мог бы сказать ему, что рад, что он завел об этом разговор. Рассматривай это как то, что может способствовать продолжению разговора и сделать данного человека восприимчивым к библейским истинам. Почему бы не отрабатывать это в Школе теократического служения, включая в свои речи ситуации, в которых требуется отвечать на возражения?
11 Иногда, во время твоего разговора с интересующимся человеком, кто-нибудь другой, чтобы прервать ваше обсуждение, выдвигает возражения. В такой ситуации ты мог бы возложить бремя доказывания на того, кто возражает. Иисус Христос пользовался встречными вопросами, чтобы привести в молчание противников, которые старались помешать проповедованию (Матф. 22:41—46). Поэтому хорошо не забывать, что бремя доказывания должен нести тот, кто что-то утверждает в отношении какого-нибудь вопроса. Если, например, человек говорит тебе: «Вы не верите в троицу»— тоном, подразумевающим, что христиане должны в нее верить,— ты мог бы сказать: «Я верю всему, чему учит Библия. Не могли бы вы мне показать по Библии, почему я должен верить в это учение?» Тогда необходимость доказывать перейдет на другую сторону, и человеку придется самому искать подтверждение тому, что он называет истинным.
12 Для кого-нибудь, кто утверждает, что признает Священное Писание, самый авторитетный ответ — ответ, взятый непосредственно из Слова Бога. Он гораздо убедительнее всего, что мы могли бы сказать лично. Разумеется, несмотря на отношение к тебе задающего вопрос человека, отвечая всегда будь спокоен и вежлив. Такое поведение будет достойно служителя Бога.
13, 14. Как можно обсуждать вопросы учащегося, возникающие при изучении Библии на дому?
13 На изучениях Библии. Атмосфера на изучениях Библии обычно дружелюбная, ненапряженная и помогает человеку приходить к правильным заключениям. Поэтому хорошо, если ты, ответив на вопрос учащегося, будешь всегда интересоваться, удовлетворен ли он твоим ответом. Возможно, некоторые пункты все еще не будут ему ясны. Когда ты не уверен в ответе на какой-то вопрос, пообещай, что поищешь ему ответ. Если тебе необходима дополнительная помощь, обратись к более опытному возвещателю. Помогая кому-нибудь достичь более глубокого понимания вести Библии, помни, что ты, может быть, помогаешь ему становиться на путь жизни, точно так же, как проповедник Филипп помог ефиопскому евнуху, ответив на его вопросы (Деян. 8:26—39).
14 Со временем было бы лучше не отвечать на каждый вопрос, который возникает в процессе изучения Библии, а откладывать на время те из них, которые будут обсуждаться в вашем будущем учебном материале. Также, чтобы учащийся мог сам расти духовно, было бы хорошо показать ему, как можно самому находить ответы с помощью исследования. Ты мог бы посоветовать ему обратиться к такой помощи для понимания Библии, как указатели публикаций Общества или подходящая глава из книги «Ты можешь жить вечно в раю на земле». Позже спроси его, какую он нашел информацию и насколько она ему понятна. Заботься о его духовном росте, а не просто об ответах на его вопросы.
15—18. Как мы должны себя вести, отвечая на вопросы должностных лиц?
15 Перед властями. Говоря о преследовании, апостол Петр сказал: «Господа Бога [Христа, НМ] святите в сердцах ваших; будьте всегда готовы всякому, требующему у вас отчета в вашем уповании, дать ответ с кротостью и благоговением» (1 Петра 3:14, 15). Бывает, что нас могут вызвать отвечать перед судом или представителями закона, у которых имеются полномочия спрашивать нас, во что мы верим и почему мы верим именно так. «Христа святите в сердцах ваших»,— советует апостол. Следи за тем, чтобы в твоем сердце было высочайшее уважение к Господу Иисусу Христу и чтобы отведенное ему в сердце место было святыней, которую нельзя осквернять. Тогда у тебя не будет причины бояться. Мы не должны волноваться по поводу того, как могут реагировать занимающие высокое положение люди, если мы угождаем Царю, который был помазан Богом править всей землей.
16 Тем не менее, действуя в согласии с наставлением из Римлянам 13:1—7, будь почтителен по отношению к тем, кто имеет власть. Даже когда кажется, что тот, кто тебя спрашивает, приписывает тебе что-то недоброе или показывает, что он против Свидетелей Иеговы, не отвечай на его грубость взаимной грубостью (Римл. 12:17, 21; 1 Петра 2:21—23). Не забывай, что находишься там, чтобы дать свидетельство. Разве не может случиться, что один из этих людей отреагирует положительно? Разве не могло бы это привести, по крайней мере, к более благоприятному отношению к делу проповедования? Пусть твое поведение и слова будут олицетворением истины (Матф. 10:18—20).
17 Также иногда бывает время, когда мудро быть очень немногословным. Может, ты просто захочешь возложить бремя доказывания на враждебных тебе людей, как это сделал апостол Павел, когда его привлекли к ответу (Деян. 24:10—13). Или, может, ты даже решишь молчать. Это может быть самой лучшей политикой, когда злонамеренные люди, не имея искреннего желания получить ответы на свои вопросы, стараются тебя запутать или выставить на смех (Луки 23:8, 9). Или ты можешь посчитать необходимым молчать, потому что они пытаются использовать тебя, чтобы принести вред твоим братьям-Свидетелям. Псалмопевец Давид сказал: «Буду обуздывать уста мои, доколе нечестивый предо мною» (Пс. 38:2, 3). Умение отличать ‘время молчать’ от ‘времени говорить’ особенно необходимо в странах, где истинному христианству оказывается сильное сопротивление (Еккл. 3:7).
18 Высказываясь по поводу умения служителей Иеговы отвечать на вопросы, одна британская газета признала: «На все, что делает Свидетель, имеется библейское основание. Да, их основным принципом является признание Библии в буквальном смысле абсолютной и единственной истиной. И в этом, кажется, их вторая сила; они могут дать ответ на любой из вопросов». Слово Бога и наше доверие к нему — вот что делает нас способными отвечать на трудные вопросы людей. Вся честь и слава — Богу. Но тем, что мы стараемся улучшать ответы, мы приносим Иегове еще большую славу, увеличиваем нашу собственную радость и ведем других на путь примирения с Богом.