Остаешься ли ты чистым во всех отношениях?

«Идите, идите, выходите оттуда; не касайтесь нечистого; выходите из среды его, очистите себя, носящие сосуды Господни [Иеговы, НМ]» (ИСАИЯ 52:11).

 1. (а) Как случилось, что сосуды Иеговы по царскому повелению могли были быть возвращены в Иерусалим? (б) Как были осквернены некоторые из этих сосудов?

НЕОЖИДАННО они были свободны — после 70 лет рабства! Благодаря царскому приказу, изданному приблизительно в 538 году до н. э., иудейскому народу было разрешено возвратиться назад и строить «дом Господа [Иеговы, НМ], Бога Израилева» (Ездра 1:2, 3). Затем последовало еще нечто сенсационное: «Царь Кир [персидский] вынес сосуды дома Господня [Иеговы, НМ], которые Навуходоносор взял из Иерусалима» (Ездра 1:7, 8). Среди них находились священные сосуды, которые Валтасар и его вельможи в ночь, когда пал Вавилон, осквернили и нагло воспользовались ими, чтобы прославлять ложных богов (Даниил 5:3, 4). Теперь же бывшие изгнанники могли принести эти сосуды назад в Иерусалим и пользоваться ими для прославления Иеговы.

 2. (а) О каком пророчестве Исаии вспоминали возвращенцы? К кому относилось оно? (б) Почему они предупреждались не прикасаться к нечистому?

² В то время как иудеи, решившиеся вернуться назад, возбужденно собирались к своему отъезду, они, безусловно, вспоминали слова пророка Исаии: «Идите, идите, выходите оттуда; не касайтесь нечистого; выходите из среды его, очистите себя, носящие сосуды Господни [Иеговы, НМ]» (Исаия 52:11). Разумеется, что сам перевоз сосудов приняли на себя левиты (Числа 1:50, 51; 4:15). Однако Исаия предсказал, что все возвращенцы будут почетными носителями сосудов. Поэтому они все были обязаны быть чистыми. В противоположность израильтянам, выходившим из Египта, они не должны были забирать у вавилонян какие-либо драгоценности. (Сравни Исход 12:34—38). Они возвращались не из материалистических или корыстных побуждений. Что касалось вавилонских «мерзких идолов», то человек осквернялся одним лишь прикосновением к нимa (Иеремия 50:1, 2, НМ). Лишь будучи чистыми, иудеи могли вернуться в Иерусалим «путем святым». (Исаия 35:8, 9).

 3. Кто сегодня носит «сосуды» Иеговы? Почему оставаться чистыми является для них большим вызовом?

³ Также сегодняшние Свидетели Иеговы, являясь носителями «сосудов» Иеговы, должны быть чистыми. Апостол Павел цитировал слова Исаии и применил их к христианам в его дни, сказав: «Очистим себя от всякой скверны плоти и духа, совершая святыню [святость, НМ] в страхе Божием» (2 Коринфянам 6:17 до 7:1). Мы не только живем в оскверненном мире, но должны также бороться против собственных унаследованных склонностей падшей плоти (Бытие 8:21). В книге Иеремия 17:9 мы, кроме того, предупреждаемся: «Лукаво сердце человеческое более всего и крайне испорчено; кто узнает его?» Некоторые обманывают себя и других, вызывая впечатление, что они ведут чистую и угодную Богу жизнь, хотя в действительности это не так. Это есть своего рода лицемерие. Поэтому каждый из нас должен поставить себе вопрос: «Напрягаю ли я все усилия, чтобы стоять перед Иеговой во всех отношениях чистым?» Следующее рассмотрение четырех аспектов чистоты может помочь нам в этом.

Очень важна физическая чистота

 4. (а) Почему среди народа Иеговы физическая чистота очень важна? (б) Почему иногда трудно сохранять чистоту на высоком уровне?

⁴ Сегодня как и в древнее время физическая чистота является очень важной среди народа Иеговы (Исход 30:17—21; 40:30—32). Проявляли бы мы уважение к «сосудам Иеговы», если наши волосы, руки, лицо, зубы или ногти на руках были бы грязные, или если бы от нашего тела исходил неприятный запах? Однако легко допустить, чтобы на нас влиял низкий уровень мира (Римлянам 12:2).

 5. (а) Почему так важно сохранять высокий уровень чистоты? Приведи какие-либо местные примеры для применения этого совета. (б) Какую помощь могут оказывать старейшины?

⁵ Какое различие будет между нами и миром, если мы опустимся до низкого уровня мира? Не будет ли грязная квартира или неопрятное помещение для поклонения поводом „порицать слово Божие“? (Титу 2:5). Напротив, если мы хорошо следим за гигиеной своего тела, поднимаем мусор, который находим на участке здания конгресса, помогаем сохранять в хорошем состоянии Зал Царства и содержим свою квартиру — даже очень скромную — в чистоте и порядке, то этим мы славим Бога! (Сравни 1 Петра 2:12.) Старейшины, подавайте лично хороший пример, что касается опрятности! „Не упускайте“ давать подходящий совет, когда это необходимо (Деяния 20:20).

 6. Что должно быть нашей нормой для одежды, которую мы носим на сходках и в полевом служении?

⁶ Как обстоит дело с одеждой, которую мы носим при поклонении на сходках и когда идем в полевое служение? Не должна ли она быть „скромной и порядочной“? (1 Тимофею 2:9, НМ; Евреям 10:23—25). Не думай, что мы обязаны одеваться опрятно, только когда участвуем в программе сходки. Слишком небрежная одежда неприлична и она неуместна для поклонения. Также потертая сумка для книг и запачканная или с загнутыми углами Библия отвлекают от вести о Царстве.

Избегать загрязнения мышления

 7. Что является ключом для чистоты в мышлении, согласно Филиппийцам 4:8?

⁷ Согласно Филиппийцам 4:8, Павел дал совет: «Наконец, братия мои, что только истинно, что честно, что справедливо, что чисто, что любезно, что достославно, что только добродетель и похвала, о том помышляйте». Однако мы повсюду подвергаемся соблазнам заглянуть в „глубины сатанинские“ (Откровение 2:24).

 8. Какие примеры указывают на опасности, возникающие при различных формах увеселения? Приведи местные примеры.

⁸ Например, в результате легкодоступных порнографических и чрезмерно насильственных фильмов у некоторых владельцев видеомагнитофонов возникают серьезные проблемы. В Европе один женатый брат, когда его жена уже спала, смотрел нечистые видеокассеты. Семя греха проникло в него так глубоко, что он в конце концов совершил прелюбодеяние. (Сравни Иакова 1:14, 15.) В одной африканской стране группа юношей-Свидетелей брала на время у своих товарищей по школе видеокассеты нечистого содержания и смотрела их, когда родителей не было дома. Однако один старейшина в Нигерии заметил: «Бо́льшую опасность часто представляют обыкновенные телевизионные программы, в которых также показываются насилие, преступление, война, любовные сцены и презрение к супружеской верности». Дешевые бульварные газеты и порнографические журналы, эротические романы и фильмы, как и разлагающая музыка относятся к распространенным опасностям.

 9. (а) Почему следует быть разборчивыми относительно того, что мы слушаем, смотрим и читаем? (б) Как следует нам реагировать, если мы сталкиваемся с чем-то предосудительным?

⁹ Мы не можем позволять себе загрязнять свой ум тем, о чем «стыдно и говорить» (Ефесянам 5:12). Итак, будь разборчивым в том, что ты слушаешь, смотришь и читаешь. Будь начеку и быстро реагируй, если необходимо отклонить что-либо предосудительное (Псалом 118:37). Для этого требуется, чтобы ты действительно проявлял самообладание, и, образно выражаясь, может быть, даже „усмирял и порабощал тело свое“ (1 Коринфянам 9:27). Всегда помни: «Невидимый» видит, что мы смотрим втайне (Евреям 11:27). Итак, избегай сомнительного. «Испытывайте, что благоугодно Богу» (Ефесянам 5:10).

Постоянно «хранить себя», чтобы оставаться морально чистым

10. (а) Какова одна из причин, почему ежегодно такое большое число порицается или лишается общения? (б) Каким библейским принципом следует руководствоваться нам в отпуске и на работе?

¹⁰ Павел высказал, согласно Ефесянам 5:5, слова предупреждения: «Ибо знайте, что никакой блудник, или нечистый, или любостяжатель, который есть идолослужитель, не имеет наследия в Царстве Христа и Бога». И все-таки ежегодно тысячи порицаются или лишаются общения из-за сексуальной безнравственности — греха «против собственного тела» (1 Коринфянам 6:18). Часто это является просто результатом того, что данное лицо не „хранило себя по слову [Бога]“ (Псалом 118:9). Например, многие братья недостаточно бдительны в моральном отношении в отпуске. Пренебрегая теократическим общением, они знакомятся с мирскими отдыхающими. Некоторые христиане были того мнения, что это «действительно симпатичные люди», и они присоединялись к ним в их сомнительных действиях. Другие опять-таки слишком по-приятельски относятся к товарищам по работе. Один христианский старейшина настолько сблизился со служащей, что оставил свою семью и сошелся с этой женщиной. В результате он был лишен общения. Как же правдиво библейское слово: «Худые сообщества развращают добрые нравы»! (1 Коринфянам 15:33).

11. Почему необходимо, чтобы дружеские встречи христиан проходили под правильным наблюдением?

¹¹ Из Южной Африки пришло следующее сообщение: «Дальнейшей опасностью, грозящей моральной порядочности многих, являются большие приемы... Некоторые из них имели место после программы областных конгрессов». Если же христиане устраивают небольшие встречи, то под хорошим наблюдением в таких случаях редко доходит до «бесчинства» (Галатам 5:21). Если предлагаются алкогольные напитки, то это следует делать под наблюдением и в меру. «Вино — глумливо», и под его влиянием у иного брата ослабевает бдительность в моральном отношении или пробуждаются дремлющие слабости (Притчи 20:1). Так, два молодых служителя Бога после чрезмерного употребления алкоголя совершили гомосексуализм.

12, 13. (а) Как некоторые стараются оправдать аморальное поведение? Почему такие рассуждения ошибочны? (б) Как можем мы оберегать себя от всего, что грозит хорошему моральному поведению?

¹² Когда что-нибудь нас соблазняет согрешить, следует помнить, что самое главное не наш чистый внешний вид, а наше сердце (Притчи 21:2). Некоторые, очевидно, думают, что Бог простит им их повторяющиеся аморальные поступки ради их слабости. Но разве не значит это «обращать благодать Бога нашего в повод к распутству»? (Иуды 4). Другие даже предполагают, что Иегова не видит их (Иезекииль 8:12). Но нам следует помнить: «И нет твари, сокровенной от Него, но все обнажено и открыто пред очами Его: Ему дадим отчет» (Евреям 4:13).

¹³ Итак, будь осторожен и храни себя от всего, что может повредить хорошему моральному поведению. «А блуд и всякая нечистота и любостяжание не должны даже именоваться у вас, как прилично святым; также сквернословие и пустословие и смехотворство не приличны вам» (Ефесянам 5:3, 4). «Отвращайтесь зла», безразлично, сколько бы оно ни могло принести плоти удовольствия (Римлянам 12:9).

Оставаться чистым духовно

14, 15. (а) Как некоторые подвергли себя опасности духовного осквернения? (б) Каким образом отступники „устами губят ближнего своего“? (в) В каких отношениях отступники действительно нечисты, и что забыли они?

¹⁴ Некоторые подвергают себя опасности возможного духовного осквернения путем религиозных передач по радию или телевидению. В одной африканской стране, например, некоторые братья смотрели определенные телевизионные фильмы, в которых в положительном свете представлялись суеверные взгляды традиционных анимистических религий. Апостол Павел предостерегал, однако, от еще большей смертельной опасности, а именно от отступников, „разрушающих в некоторых веру“ (2 Тимофею 2:16—18). Таковые все еще существуют (2 Петра 2:1—3). И время от времени им удается засорить ум других. В Притчи 11:9 говорится: «Устами лицемер [отступник, НМ] губит ближнего своего».

¹⁵ Отступники часто апеллируют к «эго» и утверждают, что нас лишили свобод, включая свободу самим толковать Библию. (Сравни Бытие 3:1—5.) В действительности же, желая растлить других, они сами не могут предложить ничего иного, кроме возвращения к отвратительным учениям «Вавилона великого» (Откровение 17:5; 2 Петра 2:19—22). Другие апеллируют к плоти, побуждая бывших соверующих «не переутруждать себя», так как унизительное, по их мнению, дело свидетельствования от дома к дому является «ненужным» или «небиблейским». (Сравни Матфея 16:22, 23.) Эти сладкоречивые болтуны выглядят, возможно, внешне чистыми, т. е. в физическом и моральном отношениях. В духовном же отношении они нечисты, так как поддались гордому, независимому образу мышления. Они забыли все, чему научились о Иегове, Его святом имени и Его свойствах. Они не признают больше, что всеми знаниями о библейской истине — о чудесной надежде на Царство и райской земле, как и об опровержении ложных учений о троице, бессмертии человеческой души, о вечном мучении и о чистилище — они обязаны «верному и благоразумному рабу» (Матфея 24:45—47).

16. Каким образом праведные спасаются «познанием»?

¹⁶ Во Франции один районный надзиратель интересно заметил: «Некоторые братья вводятся в заблуждение, потому что у них нет точного познания». Поэтому в Притчи 11:9 говорится: «Праведники прозорливостию [познанием, НМ] спасаются». Под этим не подразумевается прислушиваться к отступникам или углубляться в их сочинения, но означает прилежным личным изучением Библии и библейских публикаций Общества приобретать точные «познания тайны Бога». Кто же будет тогда, приобретя такое точное познание, настолько любопытен, чтобы уделять какое-либо внимание высказываниям отступников? Не допускай, чтобы кто-либо «прельстил [тебя] вкрадчивыми словами» (Колоссянам 2:2—4). Вводящей в заблуждение религиозной пропаганды из какого то ни было источника следует избегать, как яда. Да и зачем же нам обращаться к чему-то другому, если Господь наш использует «верного и благоразумного раба», чтобы передать нам «глаголы вечной жизни»? (Иоанна 6:68).

Останешься ли ты чистым?

17, 18. Почему важно обращать внимание на (а) физическую чистоту, (б) чистоту в мышлении, (в) моральную чистоту, и (г) духовную чистоту?

¹⁷ Итак, оставаться чистым перед Иеговой включает в себя многое. Если мы содержим в чистоте свое тело, свою квартиру, свою одежду и свой Зал Царства, мы украшаем проповедуемую нами весть о Царстве. Сохранение мыслей чистыми помогает нам оставаться чистым в моральном и духовном отношениях. Для этого требуется, чтобы мы следовали указанию Павла из послания к Филиппийцам 4:8 направлять свои мысли на то, что истинно, чисто и достославно.

¹⁸ Мы понимаем также лучше, чем когда-либо прежде, что как наши слова, так и наши поступки должны оставаться нравственно чистыми. Иегова ясно предупреждает нас, что занимающиеся каким-либо видом аморальности не унаследуют Его Царства (1 Коринфянам 6:9—11). Если мы сеем в плоть, то от плоти пожнем тление, какими бы приятными ни казались нам такие оскверняющие вещи (Галатам 6:8). Наконец, дело касается также соблюдения духовной чистоты, т. е. относительно учения. Эта чистота помогает нам сохранять чистыми сердце и ум. Это будет постоянно побуждать нас в определенном случае искать мнения Бога, а не поступать по своему собственному.

19. Что может быть помощью как для помазанных духом, так и для «великого множества людей» оставаться чистыми во всех отношениях?

¹⁹ Скоро сатана, дьявол, главный виновник нечистоты, будет низвержен вместе со своими демонами в глубокую бездну. Пусть же до тех пор все служители Иеговы — как помазанные духом, так и «великое множество людей» — останутся чистыми как носители сосудов Иеговы (Откровение 7:9, 13—15; 19:7, 8; 20:1—3). Надо вести неумолимо жестокую борьбу. Но не следует забывать, что Иегова щедро дает от своего „духа святыни [святости, НМ]“ (Римлянам 1:4). Кроме того, Его чистая организация с ее старейшинами готова помогать нам разумным библейским советом. С такой помощью и с нашей собственной твердой решимостью мы можем оставаться чистыми во всех отношениях!

[Сноска]

Вопросы для повторения

◻ Почему иудеи, возвращавшиеся из Вавилона, должны были быть чистыми?

◻ Как мы можем уделять внимание физической чистоте?

◻ Как мы можем оберегать свой ум от осквернения?

◻ Как мы можем быть начеку относительно моральных опасностей?

◻ Как мы можем сохранять нашу духовную чистоту?

[Иллюстрация, страница 16]

Наша квартира должна быть примером, что касается чистоты.

[Иллюстрация, страница 17]

Христианам следует быть рассудительными и избегать видеокассет и телепередач, которые могли бы загрязнить ум.

[Иллюстрация, страница 18]

Дружеские встречи в небольшом кругу могут быть ободряющими в моральном отношении.

[Иллюстрация, страница 19]

Ревностные Свидетели остаются в духовном отношении чистыми и находят защиту и радость прилежным изучением Библии.