РАМКА 1Б
Обзор книги Иезекииля
Книгу Иезекииля можно условно разделить на несколько частей:
ГЛАВЫ 1—3
В 613 году до н. э. Иезекиилю, живущему среди пленных иудеев в Вавилоне, Иегова показывает видения и поручает пророчествовать, обращаясь к иудеям, которые поселились у реки Кевар.
ГЛАВЫ 4—24
Между 613 и 609 годами до н. э. Иезекииль объявляет пророческие вести, в которых главным образом содержатся приговоры Иерусалиму и его непокорным жителям, занимающимся идолопоклонством.
ГЛАВЫ 25—32
С 609 года до н. э., когда вавилоняне приступают к последней осаде Иерусалима, Иезекииль объявляет судебные вести врагам Божьего народа: Аммону, Египту, Моаву, Сидону, Тиру, Филистии и Эдому.
ГЛАВЫ 33—48
В 606 году до н. э., находясь за сотни километров от Иерусалима и храма, которые лежат в руинах, Иезекииль начинает провозглашать весть надежды — воодушевляющие пророчества о восстановлении чистого поклонения Иегове.
Таким образом, книга Иезекииля в основном скомпонована как в хронологическом, так и в тематическом порядке. Пророчества о разрушении Иерусалима и храма предшествуют ряду пророчеств о восстановлении чистого поклонения. И это логично: лишь после того, как служение в храме прекратилось, имело смысл говорить о восстановлении поклонения.
К тому же пророчества о враждебных народах (главы 25—32) расположены после приговоров Иерусалиму и до пророчеств о восстановлении чистого поклонения. Относительно приговоров тем народам один библеист отметил: «Они служат уместным переходом от провозглашения Божьего гнева к вести о милосердии к его народу, поскольку избавление служителей Бога подразумевает наказание его врагов».