³ „Pán Ježiš v tú noc, ktorú mal byť vydaný, vzal chlieb, a keď poďakoval, lámal ho a povedal: ‚To znamená moje telo, ktoré je za vás. Stále to robte na moju pamiatku.‘ Keď sa navečeral, urobil podobne s kalichom a povedal: ‚Tento kalich znamená novú zmluvu na základe mojej krvi. Stále to robte, kedykoľvek ju budete piť, na moju pamiatku.‘ Lebo kedykoľvek jete tento chlieb a pijete tento kalich, ohlasujete Pánovu smrť, dokiaľ nepríde.“ — 1. Korinťanom 11:23—26.a

³ „Pán Ježiš v tú noc, ktorú mal byť vydaný, vzal chlieb, a keď poďakoval, lámal ho a povedal: ‚To znamená moje telo, ktoré je za vás. Stále to robte na moju pamiatku.‘ Keď sa navečeral, urobil podobne s kalichom a povedal: ‚Tento kalich znamená novú zmluvu na základe mojej krvi. Stále to robte, kedykoľvek ju budete piť, na moju pamiatku.‘ Lebo kedykoľvek jete tento chlieb a pijete tento kalich, ohlasujete Pánovu smrť, dokiaľ nepríde.“ — 1. Korinťanom 11:23—26.a

„To znamená moje telo“

 5, 6. a) Čo urobil Ježiš s chlebom? b) Aký druh chleba použil?

⁵ Čítali sme, čo ohľadne Pamätnej slávnosti „prijal“ Pavol „od Pána“. Sú tu aj správy od troch pisateľov evanjelií, z ktorých jeden bol prítomný, keď Ježiš zaviedol túto slávnosť. (1. Korinťanom 11:23; Matúš 26:26—29; Marek 14:22—25; Lukáš 22:19, 20) V týchto správach sa hovorí, že Ježiš vzal najprv chlieb, pomodlil sa, a potom ho lámal a rozdával. Aký chlieb to bol? Aký sa teda používa dnes? Čo tento chlieb znamená alebo predstavuje?

⁶ K dispozícii bolo to, čo mali Židia pri jedle pesach. Patril k tomu nekvasený chlieb, ktorý Mojžiš označil ako „nekvasené chleby, chlieb trápenia“. (5. Mojžišova 16:3; 2. Mojžišova 12:8) Tento chlieb bol vyrobený z pšeničnej múky bez použitia kvasu, soli alebo korenia. Keďže bol nekvasený (po hebrejsky macca), bol plochý a krehký, takže sa musel nalámať na kúsky, ktoré sa dali jesť. — Marek 6:41; 8:6; Skutky 27:35.

 7. Aký druh chleba používajú Jehovovi svedkovia pri Pamätnej slávnosti?

⁷ Ježiš použil pri Pánovej večeri nekvasený chlieb a taký istý používajú Jehovovi svedkovia i dnes. Na tento účel môže poslúžiť bežný židovský maces, ak nie je vyrobený s ďalšími prísadami, ako je slad, cibuľa a vajcia. (Maces obsahujúci tieto prísady by sotva zodpovedal opisu „chlieb trápenia“.) Zboroví starší môžu tiež niekoho požiadať, aby vyrobil taký chlieb z cesta z pšeničnej múky a vody. Ak nedostať pšeničnú múku, možno nekvasený chlieb vyrobiť z kukuričnej múky alebo z iného obilia. Cesto sa na tenko rozvaľká a pečie sa na kuchynskom plechu jemne potretom olejom.

 8. Prečo je nekvasený chlieb vhodným symbolom a čo znázorňuje účasť na ňom? (Hebrejom 10:5—7; 1. Petra 4:1)

⁸ Takýto chlieb je vhodný, lebo neobsahuje kvas (droždie), ktorým Biblia znázorňuje skazenosť alebo hriech. Ohľadne jedného nemravného muža v zbore Pavol radil: ‚Trochu kvasu nakvasí celé cesto. Odstráňte starý kvas, aby ste boli nenakvasení. Kristus, náš pesach, bol obetovaný. Slávme teda sviatok nie s kvasom škodlivosti a zla, ale s nekvasenými chlebami úprimnosti a pravdy.‘ (1. Korinťanom 5:6—8; porovnaj s Matúšom 13:33; 16:6, 12.) Nekvasený chlieb je vhodným symbolom Ježišovho ľudského tela, lebo Ježiš bol „verne oddaný... nepoškvrnený, oddelený od hriešnikov“. (Hebrejom 7:26) Ježiš bol prítomný vo svojom dokonalom ľudskom tele, keď apoštolom povedal: „Vezmite a jedzte tento [chlieb], znamená moje telo.“ (Matúš 26:26, Nový preklad Biblie od Jamesa Moffatta, angl.) Jesť z tohto chleba znamená, že človek verí v dobrodenie Ježišovej obete a využíva ju pre seba. Ide však ešte o viac.