Spolnost

Definicija: Značilnost zemeljskih stvarjenj, ki služi razmnoževanju dveh staršev z medsebojnim sodelovanjem. Razlike med moškim in ženskim spolom pomembno vplivajo na človekovo življenje. Ker je Bog sam Izvor življenja in ker naj bi ljudje odsevali njegove lastnosti, bi morali zmožnost posredovanja življenja s spolnimi odnosi zelo spoštovati.

Ali Biblija uči, da so spolni odnosi grešni?

1. Mojz. 1:28: ”In blagoslovi ju [Adama in Evo] Bog, in reče jima Bog: Plodita in množita se in napolnita zemljo.“ (Če sta hotela ustreči tej Božji zapovedi, sta morala imeti spolne odnose, kajne? Ti kajpada ne bi bili greh, ampak bi bili v skladu z Božjim namenom za naselitev zemlje. Nekateri mislijo, da je bil ’prepovedan sad‘ v Edenu morda simboličen namig na Božjo omejitev ali celo prepoved spolnega odnosa med Adamom in Evo. To pa je seveda v nasprotju z zgoraj navedeno Božjo zapovedjo. Prav tako bi bilo to tudi v nasprotju z dejstvom, da Biblija omenja njun prvi spolni odnos šele za tem, ko sta bila izgnana iz Edena, kjer sta jedla prepovedani sad. (1. Mojz. 2:17; 3:17, 23; 4:1)

1. Mojz. 9:1: ”Blagoslovi Bog Noeta in sinove njegove ter jim reče: Rodovitni bodite in množite se ter napolnite zemljo.“ (Ta blagoslov je bil dan po vesoljnem potopu v Noetovih dneh hkrati z obnovitvijo Božje zapovedi o rojevanju. Božje gledišče do spolnega odnosa v zakonu se ni spremenilo.)

1. Kor. 7:2-5: ”Da ne bo nečistosti, zato imej vsak svojo ženo in vsaka imej svojega moža. Ženi mož izpolnjuj dolžnost, takisto tudi žena možu. . . . Ne odtegujta se drug drugemu, razen z dogovorom za čas, . . . da vaju ne izkuša satan zavoljo nezdržljivosti vajine.“ (Napačno je torej le nečistovanje ne pa normalen spolni odnos med možem in ženo.)

Ali so spolni odnosi pred poroko napačni?

1. Tes. 4:3-8, EI: ”Zakaj to je božja volja, . . . da se vzdržite nečistovanja, da vsakdo izmed vas ohrani svoje telo v svetosti in časti, ne pa v razuzdanem poželenju kakor pogani, ki ne vedo za Boga. Naj v tej stvari nihče ne žali in vara svojega brata. Zakaj vse to Gospod kaznuje, kakor smo vam že povedali in izpričali. Saj nas vendar Bog ni poklical k nečistosti, marveč k svetosti. Kdor torej zametuje te zapovedi, ne zametuje človeka, temveč Boga, ki vam daje svojega Svetega Duha.“ (Grška beseda porneía se prevaja z ’nečistovanje‘ in se nanaša na spolni odnos med neporočenima osebama, pa tudi na izvenzakonski odnos poročene osebe.)

Efež. 5:5, EI: ”Dobro namreč vedite tole: noben nečistnik ali nesramnež ali lakomnež, kar je toliko kakor malikovalec, nima dediščine v Kristusovem in božjem kraljestvu.“ (To ne pomeni, da človek, ki je bil v preteklosti nečistnik, ne more doseči blagoslovov Božjega kraljestva, prenehati pa mora s takšnim načinom življenja, če hoče, da ga bo Bog priznal. Glej 1. Kor. 6:9-11.)

Ali Biblija odobrava izvenzakonsko skupnost?

Glej strani 411, 412 pod naslovom ”Zakon“.

Kaj Biblija pravi o homoseksualnosti?

Rim. 1:24-27, EI: ”Zato jih je Bog prepustil nečistosti, kamor jim je težilo srce, tako da so sami oskrunjali svoja telesa . . . Zaradi tega jih je Bog prepustil sramotnim strastem. Njihove ženske so namreč zamenjale naravno občevanje s protinaravnim, podobno so tudi moški opustili naravno občevanje z žensko in se v svojem poželjenju vneli drug do drugega. Moški so počenjali nespodobnosti z moškimi in tako sami na sebi prejemali plačilo, ustrezno svoji zablodi.“

1. Tim. 1:9-11, EI: ”Postava ni dana za pravičnega, ampak za kršilce postave, za nepokorne, za brezbožne in grešne, . . . za nečistnike, za hotníke moških . . . in za vse drugo, kar nasprotuje zdravemu nauku. To je nauk, ki se ujema z evangelijem veličastva blaženega Boga.“ (Primerjaj 3. Mojzesovo 19:4, 5, 24, 25.)

Juda 7: ”Kakor Sodoma in Gomora in mesta okoli njiju, ki so enako . . . hodila za drugim mesom, so postavljena za zgled, ker trpe kazen večnega ognja.“ (Beseda Sodoma je osnova besede ”sodomija“, ki običajno označuje homoseksualnost. Primerjaj 1. Mojzesova 19:4, 5, 24, 25.)

Kakšen je odnos pravih kristjanov do tistih, ki imajo homoseksualno preteklost?

1. Kor. 6:9-11, EI: ”Ne nečistniki ne malikovalci ne prešuštniki ne mehkužneži ne hotníki moških . . . ne bodo dediči božjega kraljestva. In taki ste bili nekateri. Toda umili ste se, se posvetili in opravičenje dosegli v imenu Gospoda Jezusa Kristusa in v Duhu našega Boga.“ (Človek, ki se je odpovedal preteklim nečistim navadam in upošteva Jehovova pravična merila ter veruje v njegovo pripravo za odpustitev grehov po Kristusu, lahko neglede na svojo preteklost uživa čist odnos pred Bogom. Ko se popravi, je dobrodošel v krščanski skupščini.)

Pravi kristjani vedo, da celo globoko zakoreninjene napačne želje, tudi podedovane ali pogojene s telesnimi vzroki ali okoljem, niso nepremagljive, če le človek zares želi ugajati Jehovu. Nekateri so po naravi zelo čustveni. V preteklosti se morda niso brzdali pred izbruhi jeze, ko pa so spoznali Božjo voljo in so mu hoteli ugajati, so s pomočjo njegovega duha razvili samoobvladanje. Morda je bil kdo alkoholik, pa je primerno motiviran začel abstinirati in tako ni postal pijanec. Podobno pa lahko tudi človek, ki ga morda močno privlači isti spol, brzda homuseksualne navade, če le pozorno upošteva nasvete iz Božje besede. (Glej Efežanom 4:17-24.) Jehova nam ne pusti, da bi mislili, da nič ne de, če imamo napačne navade. Prijazno, toda odločno nas svari pred posledicami in skrbi za obilico pomoči vsem tistim, ki želijo ’sleči starega človeka z njegovimi deli vred in obleči novega‘. (Kol. 3:9, 10)

Ali je morda biblijsko gledišče o spolnosti staromodno in brez potrebe omejuje?

1. Tes. 4:3-8, EI: ”Zakaj to je božja volja . . . da se vzdržite nečistovanja . . . Kdor torej zametuje te zapovedi, ne zametuje človeka, temveč Boga, ki vam daje svojega Svetega Duha.“ (Biblijsko gledišče o spolnosti ni nekaj, kar bi si izmislili določeni ljudje pred mnogimi leti. Izhaja od človekovega Stvarnika in jasno kaže, kaj Bog zahteva, če hočemo, da nas bo priznal. Prav tako imamo v tem tudi vodilo, kako ustvariti srečno družino ter zdrav in srečen odnos izven družine. Tisti, ki upoštevajo ta nasvet, so obvarovani globokih čustvenih pretresov in ostudnih bolezni, ki spremljajo nemoralne navade. Biblijski nasvet je za tiste, ki želijo ustrezati zahtevam po čisti vesti pred Bogom in si prihraniti nepotrebna razočaranja, zelo sodoben.

Če kdo reče:

’Kako gledate na homoseksualnost?‘

Odgovoriš lahko: ’Tako kot piše tukaj v Bibliji. Verjamem, da je to, kar pravi Biblija, daleč pomembnejše od vsakega človeškega mišljenja, saj posreduje misli človekovega Stvarnika. (1. Kor. 6:9-11) Opazili boste morda, da so bili nekateri izmed teh, ki so zdaj pravi kristjani, prej homoseksualci. Toda zaradi ljubezni do Boga in s pomočjo njegovega duha so se spremenili.‘

Ali pa lahko rečeš: ’Preden vam odgovorim na to vprašanje, moram reči, da sem opazil, da mnogi izmed tistih, ki so do homoseksualnosti prizanesljivi, ne verujejo, da je Biblija Božja beseda. Ali vas lahko vprašam, kako vi gledate na Biblijo?‘ Če sogovornik vendarle izrazi vero v Biblijo, lahko dodaš: ’Homoseksualnost ni novo sporno vprašanje. Biblija v zelo jasnem jeziku kaže Jehovovo nespremenljivo gledišče. (Morda boš uporabil gradivo na straneh 321, 322.)‘ Če sogovornik dvomi v obstoj Boga ali v Biblijo, lahko dodaš: ’Če ni Boga, potem je logično, da mu nismo odgovorni in lahko živimo, kot se nam zdi. Primerneje se je torej vprašati, ali obstoja Bog in ali se moram za svoj obstoj zahvaliti njemu [ali pa: Ali je Biblijo navdihnil Bog?] (Uporabi misli na straneh 45-52 ali 36-46.)‘