Nihče naj vas ne spravi ob ‚nagrado‘
»Noben človek naj vas ne spravi ob nagrado, ker se naslaja v hlinjeni ponižnosti, ... (in) se brez pravega vzroka napihuje v svojem mesenem mišljenju.« (KOLOŠANOM 2:18, NS)
1., 2. Kako so mnogi delovali proti večnim interesom svojih bližnjih? Ali lahko iz Biblije navedeš še druge primere?
PRVO grešno človeško bitje, Evo, je zvabilo v smrt zvito, nadčloveško duhovno stvarjenje. Drugega grešnika, Adama, je zapeljala njegova žena, ki je bila le človek. (1 Timoteju 2:14; 1 Mojzesova 3:17)
2 Eva je bila prva v vrsti ljudi, katerih pobude, če so jih popustili, so delovale proti večnim interesom soljudi. Prisluhni, kako njihove izjave odmevajo v vsej Bibliji! Potifarjeva žena je rekla Jožefu: »Lezi z menoj.« (1 Mojzesova 39:7) Jobova žena pa je rekla možu: »Boga prekolni in umri.« (Job 2:9, EI) Izraelci so rekli Aronu: »Vstani, naredi nam bogove, ki naj gredo pred nami.« (2 Mojzesova 32:1) Peter je dejal Kristusu: »Bog te obvaruj, Gospod! To se ti ne sme zgoditi!« (Matej 16:22)
3. Kakšno opozorilo je zapisal Pavel v Kološanom 2:18 in kakšna vprašanja se zato pojavljajo?
3 Vse prevečkrat so bili nekateri Jehovini služabniki zaradi takšnega prigovarjanja navedeni na padec. Čeprav je res, da se morajo kristjani »boriti zoper duhovne vojske hudobnosti«, pa neposredna nevarnost pogosto prihaja od ljudi. (Efežanom 6:12) Zato je apostol Pavel posvaril: »Noben človek naj vas ne spravi ob nagrado.« (Kološanom 2:18, NS) Kaj je ta nagrada? In kako so jo nekateri Jehovini služabniki izgubili, ko so popustili vplivu nepopolnih ljudi? Da bi našli odgovore, preiščimo okoliščine v Kolosah, ki so Pavla navedle k zapisu tega opozorila.
4., 5. a) Kakšnim verskim vplivom so bili izpostavljeni Kološani? b) Kaj je bil gnosticizem in kako nevarne nauke je lahko povzročil njegov vpliv?
4 Kolosi so bili religiozno središče. Domačini, Frigijci, so bili čustveni ljudje, globoko vpleteni v spiritizem in malikovalsko praznoverje. Razen tega je imelo mesto židovske prebivalce, ki so bili še vedno v okovih židovstva. Ker so Kolosi ležali blizu glavne trgovske poti, je v mesto stalno pritekala reka obiskovalcev. Verjetno so tujci svoj prosti čas porabili tako, da so pripovedovali ali poslušali kaj novega. (Primerjaj Apostolska dela 17:21.) Tako so se širile nove filozofije, h katerim je spadal tudi počasi rastoči gnosticizem.a Učenjak R. E. O. White je pojasnil: »Gnosticizem je bil takrat pravtako razširjen kakor danes teorija o evoluciji. Verjetno je stopil v ospredje v 1. stoletju ali še prej in je dosegel svoj višek v 2. stoletju. To je bila kombinacija filozofskih špekulacij, praznoverja in napol magičnih ritualov z občasnimi fanatičnimi in celo nesramnimi kulti.«
5 Glede na takšno ozračje izgleda, da je bila religija v Kolosah neke vrste stalnega poskušanja — mešanica židovstva, grške filozofije in poganske mistike. Bo krščanstvo pristalo v istem kotlu?
‚Spraviti ob nagrado‘ — kako?
6. a) Kako so Pavlove besede delovale proti vplivu poganske filozofije in judaizma? b) Zakaj so morali biti kristjani »budni«?
6 Krepko pismo Pavla Kološanom je delovalo proti vplivu vsakogar, ki bi rad židovstvo in pogansko filozofijo zlil s krščanstvom. Znova je Pavel usmeril pozornost na Kristusa. Pisal je: »V katerem (Kristusu, ne v nekem judaistu ali kakšnem poganskem filozofu) so skriti vsi zakladi modrosti in spoznanja.« Kološani so bili opomnjeni: »Tako živite v njem (Kristusu), ukoreninjeni in sezidani v njem in utrjeni v veri.« V nasprotnem primeru bi lahko bili zapeljani. Zato je Pavel še opozoril: »Glejte, da vas kdo ne ujame z modrovanjem in prazno prevaro, po človeškem izročilu, po začetnih naukih sveta in ne po Kristusu.« (EI) (Kološanom 2:3, 6—8)
7. a) Zakaj so morda bili nauki poganskih filozofov in judaistov privlačni za nekatere kristjane? b) Zakaj so bili njihovi nauki dejansko »prazna prevara«?
7 Morda so nekateri novi učenci Kristusa pogrešali prevzemajočo mistiko ali čar filozofije. Določeni židovski kristjani so morda še vedno posebno ljubili stare tradicije židovstva. Zato so morda nauki poganskih filozofov in judaistov še vedno naleteli na odziv pri takih osebah. Toda, čeprav so izgledali lažni učitelji še tako prepričljivi in spretni v govorjenju, niso ponujali nič drugega kot »prazno prevaro«. Namesto, da bi pojasnjevali čisto Božjo besedo, niso delali nič drugega kot ponavljali »osnovne stvari sveta« — nekoristne filozofije, predpise in verovanja. Če bi si kristjan prisvojil takšne zmotne ideje, bi to zanj pomenilo katastrofo. Zato je Pavel rekel: »Nihče naj vas ne pripravi ob zmagovalčevo plačilo.« (Kološanom 2:18)
8. a) Kaj je bila »nagrada«? S katerimi biblijskimi stavki lahko podpreš svoj odgovor? b) Kako bi lahko bili maziljeni kristjani ob »nagrado«?
8 »Zmagovalčevo plačilo« ali »nagrada« je bilo nesmrtno življenje v nebesih. Primerjano je z nagrado, ki jo dobi zmagovalec po napornem teku. (1 Korinčanom 9:24—27; Filipljanom 3:14; 2 Timoteju 4:7, 8; Razodetje 2:7) Iz tekme za življenje lahko nekoga izključi samo Bog Jehova po Jezusu Kristusu. (Janez 5:22, 23) Če bi kristjan zašel pod vodstvo lažnega učitelja, bi to vseeno učinkovalo nanj tako, da bi izgubil nagrado. Prevaran bi lahko tako daleč zašel od resnice, da mu ne bi več uspelo dokončati tekme!
Osebnost lažnih učiteljev
9. Katere štiri stvari so bile značilne za lažne učitelje med Kološani?
9 Ali je bilo mogoče kako prepoznati osebo, ki je nameravala ‚spraviti kristjana ob nagrado‘? Da, ker je Pavel navedel osebnostne značilnosti lažnih učiteljev v Kolosah. Rekel je, da takšen človek 1) »svoji volji ugaja v ponižnosti in čaščenju angelov«, 2) »da se ponaša s tem, česar ni videl« (EI); in 3) »da se brez vzroka napihuje v svojih mesenih mislih« (EI), medtem ko 4) »se ne drži glave«, Jezusa Kristusa. (Kološanom 2:18, 19)
10. Kako je lažnim učiteljem ‚ugajala hlinjena pobožnost‘?
10 Kako zvit trik! Lažni učitelji so prezirali Jezusovo obsojanje razkazovalnega posta in dozdevnega, privlačnega videza ponižnosti. (Matej 6:16) Da, lažnim učiteljem »je ugajalo«, da so iz posta in drugih oblik verskega samozatajevanja naredili predstave. (Kološanom 2:20—23) Skrbno so si nadeli trpeč izraz, da bi izžarevali ponarejeno pobožnost. Lažni učitelji ‚so pokazovali svojo pravičnost pred ljudmi, da bi jih ti opazili‘. (Matej 6:1) Toda vse to je bila prevara, »hlinjena ponižnost« (NS). V Exposito’s Bible je dobro napisano: »Človek, ki misli, da je ponižen in je glede tega samozadovoljen ter se s kotom svojih povešenih oči pogleda v vsako ogledalo, kjer se lahko vidi, sploh ni ponižen.«
11. a) Kaj je bilo »čaščenje angelov«? b) Kakšni dokazi so, da je čaščenje angelov v Kolosih obstajalo dlje časa?
11 Ta navidezna ponižnost je pravtako prispevala k dozdevni verodostojnosti sicer nesmiselnega »čaščenja angelov«. Pavel ni točno pojasnil, kako so to čaščenje izvajali. Vseeno ugotavljamo, da je to bila oblika lažnega čaščenja, ki so ga stoletja izvajali na področju Kolos. V četrtem stoletju so na koncilu blizu Laodiceje menili, da je potrebno objaviti: »Kristjani ne smejo pozabiti na Božjo cerkev in ... klicati imena angelov. ... Proklet naj bo vsak, ki bi izvajal to malikovanje.« Toda v 5. stoletju je teolog in učenjak Teodoret nakazoval, da je »ta pregreha« čaščenja angelov še vedno obstajala v njegovem času. Vse do današnjega dne katoliška cerkev »spodbuja zveste naj ljubijo, spoštujejo in kličejo angele«, in »bere v čast angelov maše in brevir«. (New Catholic Encyclopedia, I. zv. 515. stran)
12. S kakšnim razmišljanjem bi lažni učitelji lahko opravičevali čaščenje angelov?
12 Podobno kot katoliški teologi so morda tudi lažni učitelji v bistvu takole razmišljali: ‚Kakšno čudovito prednost imajo angeli! Ali ni bila po njih posredovana Mojzesu postava? In ali niso blizu Boga, v nebesih? Gotovo bi morali tem mogočnim stvarjenjem dostojno izkazovati čast! Ali ne bi bilo to znamenje naše iskrene ponižnosti? Navsezadnje je Bog tako vzvišen in mi ljudje tako mali! Zato bi lahko angeli služili kot naši zagovorniki, ko se bližamo Bogu.‘
13. a) Ali je čaščenje angelov sprejemljivo? b) Kaj je mišljeno s tem, ko je rečeno, da se je lažni učitelj ‚ponašal s stvarmi, ki jih je videl‘?
13 Kljub temu je čaščenje angelov na katerikoli način — napačno. (1 Timoteju 2:5; Razodetje 19:10; 22:8, 9) Toda lažni učitelj je poskušal potisniti tak izgovor ob stran s tem, »ko se je ponašal s tem, kar je videl«. Po slovarju The Vocabolary of the Greek Testament je služil ta izraz »pri misteriozni religiji za opisovanje viška posvetitve, ko je (posvečena oseba) ‚postavila svojo nogo‘ na prag novega življenja, v katerem bo imela delež z Bogom«. Pavel se je s posluževanjem poganskega načina izražanja posmehoval lažnim učiteljem, ki so se hvalili s tem, da so dobili poseben vpogled — morda celo nadnaravne vizije.
14. Kako so bili lažni učitelji ‚napihnjeni zaradi mesenega mišljenja‘?
14 Čeprav je lažni učitelj trdil, da je duhoven, je bil dejansko brez pravega razloga napihnjen vsled svojega mesenega razmišljanja. Grešno telo (meso) je pokvarilo njegove poglede, motive. »Napihnjen« od ponosa in domišljav je svoj razum usmeril na »hudobna dela«. (Kološanom 1:21) Najhuje pa je bilo, da se ni trdno držal glave, Jezusa Kristusa, saj je špekulacijam posvetnih ljudi pripisoval večji pomen kot Jezusovim naukom.
Še vedno nevarnost?
15. a) Kakšna stališča se danes opažajo pri nekaterih kristjanih? b) Odkod izvirajo taki pogledi in kako se jih presoja v luči Biblije?
15 Bodisi da je zmagovalčeva nagrada večno življenje v nebesih ali na rajski zemlji — se še vedno ponuja Jehovinim služabnikom. Res gnostikov in judaistov že zdavnaj ni več, vendar obstojajo posamezniki, ki lahko danes kristjana ovirajo pri tem, da bo dobil to nagrado. Morda tega ne delajo namerno. Ker dovolijo, da nanje neprimerno vplivajo ‚filozofije in prazne prevare‘ tega sestava, bi lahko dajali takšnele pripombe:
»Trudim se, da sem pošten, toda to je težko, če se ukvarjaš s poslovanjem. Ta svet brezobzirno tekmuje in včasih enostavno moraš narediti kompromis.« (Primerjaj to stališče s Pregovori 11:1 in Hebrejcem 13:18.)
»Kaj, ti si še vedno samo gospodinja? Časi so se vendar spremenili! Zakaj si ne poiščeš kakšne zaposlitve in ne narediš kaj za svoje življenje?« (Primerjaj Pregovori 31:10—31.)
»Vem, da moje delo zelo vpliva na obiskovanje sestankov in službo oznanjevanja. Toda mi potrebujemo veliko denarja, da bi ohranili naš življenjski standard. Kaj pa je sploh napačnega, če si privoščimo nekaj lepih stvari?« (Primerjaj to mišljenje z Lukom 21:34, 35 in 1. Timoteju 6:6—8.)
»Kar težko poslušam starešine, ko govorijo o službi oznanjevanja! Ves teden delam in si na koncu tedna zaslužim malo sprostitve.« (Primerjaj Luka 13:24 in Marko 12:30.)
»Pionirska služba ni za vsakogar. Razen tega je treba imeti v današnjem gospodarstvu visokošolsko izobrazbo, če hočeš priti kam dlje.« (Primerjaj z Matejem 6:33; 1. Korinčanom 1:19, 20 in 1 Timoteju 6:9—11.)
Materialistično in meseno razmišljanje je bistveni sestavni del »začetnih stvari sveta« — osnovnih pravil in pogledov posvetnih ljudi. Če bi popustili temu vplivu bi to povzročilo nepopravljivo duhovno škodo.
16. Kako bi lahko danes nekateri postali hinavski sodniki?
16 Nadaljnja nevarnost prihaja od samozvanih sodnikov in učiteljev. Morda, kakor tisti v Kolosih, delajo iz čisto osebnih zadev sporna vprašanja. Pogosto je zanje značilna »hlinjena ponižnost«. (Kološanom 2:16—18, NS) Njihovo samopravično stališče pokazuje napačen motiv — željo, da se povišajo nad druge. Pogosto so »preveč pravični« in hitro pripravljeni iti preko tega, kar je rekel ali objavil »zvesti in modri hlapec«. Na ta način povzročijo spore v zadevah kot so sprostitev, zdravstvena nega, način oblačenja in pričeske ali uživanje alkoholnih pijač. (Propovednik 7:16; Matej 24:45—47) To odvrača pozornost od duhovnih stvari k mesenim poželenjem. (Primerjaj 1 Timoteju 6:3—5.)
17., 18. a) Kako se nekateri ‚ponašajo‘ z osebnimi pogledi in zakaj je to nevarno? b) Kaj bomo obravnavali v naslednjem članku?
17 Danes gredo nekateri celo tako daleč, da se »ponašajo« z osebnimi gledišči o Svetem pismu, ali pa trdijo, da imajo poseben vpogled. Neka ženska, ki je bila šele leto dni krščena, se je prištevala k maziljencem in menila, da so njena gledišča bolj tehtna. Tako je prišla do izraza njena močna zahteva, da na nekem uradnem položaju ‚druge poučuje in spodbuja‘. (Glej 1 Timoteju 2:12.) Ker Jehova sovraži ‚poviševanje sebe in ponos‘, bi morali kristjani imeti skromno mišljenje o svojem osebnem mnenju. (Pregovori 8:13) Izogibajo se zanke, »da bi se brez pravega razloga napihovali v svojem mesenem mišljenju.« (Kološanom 2:18, NS) Kdor uveljavlja svoje osebne poglede in meče slabo luč na nasvete po Kristusu imenovanega »zvestega hlapca«, se ne drži »glave«. Zato bi se Jehovine zveste priče morale varovati vsakršnega brezbožnega vpliva, ki bi jih lahko oropal njihove nagrade — življenja.
18 Satan še vedno uporablja ljudi, da bi druge ovirali pri doseganju življenja. Na katere druge načine se še satan poslužuje teh zvijač? Kako se lahko Jehovina priča nepopustljivo drži nagrade?
Se spomniš?
◻ Kakšni religiozni vplivi so grozili kristjanom v Kolosih?
◻ Kakšne so bile razpoznavne značilnosti tistih, ki bi lahko bili kristjane spravili ob »zmagovalčevo plačilo«?
◻ Kako nekateri kristjani danes pokažejo, da so na njih učinkovale »začetne stvari sveta«?
◻ Kako lahko lažni učitelji kristjane zvabijo v napačno smer?
[Slika na strani 25]
»Čaščenje angelov« je grozilo, da pokvari krščansko skupščino v Kolosih. Podobno malikovanje obstoji med današnjimi navideznimi kristjani
[Slika na strani 27]
Varuj se tistih, ki želijo nate vplivati s posvetnim mišljenjem!
[Podčrtna opomba]
a Gnosticizem — filozofski nauk gnostikov in religioznega gibanja v prvih stoletjih krščanstva, ki je skušalo s spekulativno pogansko filozofijo in mitologijo vplivati na krščanstvo in filozofsko dokazovati ali spodbijati krščanske nauke. (Verbinčev slovar tujk, Ljubljana 1979, stran 243)