Naj vas sprevidevnost varuje
»Razsodnost bo pazila nate, umnost te bo stražila [sprevidevnost te bo varovala, NW].« (PREGOVORI 2:11)
1. Pred čim nas lahko varuje sprevidevnost?
JEHOVA želi, da ste sprevidevni. Zakaj? Ker ve, da vas bo to obvarovalo mnogih nevarnosti. Pregovori 2:10–19 se začnejo z besedami: ,[Ko pride, NW] modrost v srce tvoje in [postane, NW] znanje prijetno duši tvoji, bo razsodnost pazila nate, umnost te bo stražila [sprevidevnost te bo varovala, NW].‘ Varovala pred čim? Pred stvarmi, kot je ,slaba pot‘, pred tistimi, ki zapuščajo poštene poti, in ljudmi, ki so trdovratni na svojih poteh.
2. Kaj je sprevidevnost in kakšno vrsto sprevidevnosti si kristjani še zlasti želimo?
2 Verjetno se boste spomnili, da je sprevidevnost zmožnost razuma, da razločuje stvari. Tako je sprevideven človek sposoben dojemati razlike med idejami ali stvarmi in zna dobro presojati. Kot kristjani pa si še zlasti želimo duhovne sprevidevnosti, ki temelji na točnem spoznanju Božje Besede. Ko preučujemo Sveto pismo je tako, kot da bi izdelovali tlakovce duhovne sprevidevnosti. Naučeno nam lahko potem pomaga sprejemati Jehovu všečne odločitve.
3. Kako si lahko pridobimo duhovno sprevidevnost?
3 Ko je Bog izraelskega kralja Salomona vprašal, kakšen blagoslov si želi, mu je mladi vladar rekel: »Daj torej hlapcu svojemu razumno srce, da more soditi ljudstvo tvoje in razpoznavati [sprevidevati, NW] dobro in zlo.« Salomon je torej prosil za sprevidevnost in Jehova mu jo je dal neobičajno veliko. (1. kraljev 3:9; 4:30) In da bi si tudi mi pridobili sprevidevnost, moramo moliti in preučevati Božjo Besedo z razsvetljevalnimi publikacijami, ki jih dobimo po ,zvestem in preudarnem sužnju‘. (Matevž 24:45–47, NW) Tako si bomo pridobili toliko duhovne sprevidevnosti, da bomo ,v mišljenju odrasli‘, sposobni bomo ,razločevati [oziroma sprevidevati] dobro in hudo‘. (1. Korinčanom 14:20, Slovenski standardni prevod; Hebrejcem 5:14)
Posebna potreba po sprevidevnosti
4. Kaj pomeni imeti »preprosto« oko in kako nam lahko to koristi?
4 S pravilno sprevidevnostjo lahko ravnamo v sozvočju z besedami Jezusa Kristusa: »Ampak iščite najprej kraljestva Božjega in njegove [Božje] pravičnosti, in vse to [gmotne stvari] vam bo pridano.« (Matevž 6:33) Jezus je tudi rekel: »Svetilo telesu tvojemu je oko: kadar je torej tvoje oko zdravo [preprosto, NW], je svetlo tudi vse telo tvoje.« (Lukež 11:34) Oko je figurativna svetilka. »Preprosto« oko je iskreno in osredotočeno. S takšnim očesom lahko res odsevamo sprevidevnost in hodimo, ne da bi se duhovno spotikali.
5. Na kaj bi morali v zvezi s poslovanjem misliti glede na vlogo krščanske občine?
5 Vendar pa so nekateri, namesto da bi oko ohranili preprosto, svoje življenje in življenje drugih zapletli z vabljivimi posli. Pri tem bi si morali zapomniti, da je krščanska občina »stolp in podstavek resnice«. (1. Timoteju 3:15) Podobno kot stebri podpirajo neko stavbo, tudi občina podpira Božjo resnico, ne pa posameznikovih poslovnih dejavnosti. Občine Jehovovih prič niso bile ustanovljene zato, da bi se znotraj njih pospeševali poslovni interesi, prodajalo blago ali ponujale storitve. Osebnih poslovnih zadev ne smemo urejati v kraljestveni dvorani. S sprevidevnostjo bomo uvideli, da so kraljestvene dvorane, občinsko knjižno preučevanje, zbori in zborovanja Jehovovih prič namenjeni krščanskemu druženju in duhovnim razpravam. Če bi duhovne vezi izkoristili za kakršno koli poslovanje, ali ne bi s tem vsaj nekoliko pokazali, da ne cenimo duhovnih vrednot? Občinskih vezi ne bi smeli nikoli izrabljati v finančno korist.
6. Zakaj trgovskih izdelkov in storitev ne bi smeli prodajati ali propagirati na občinskih shodih?
6 Nekateri izkoriščajo teokratične vezi za prodajo zdravstvenih ali lepotnih pripomočkov, vitaminskih izdelkov, telekomunikacijskih storitev, gradbenega materiala, potovalnih načrtov, računalniških programov ter opreme in tako naprej. Vendar pa občinski shodi niso priložnost za prodajo ali propagiranje trgovskih izdelkov oziroma storitev. Temeljno načelo glede tega lahko sprevidimo, če se spomnimo, da je Jezus ,izgnal vse iz templja, tudi ovce in vole; menjalcem je raztresel denar in prevrnil mize, in tem, ki so prodajali golobe, je rekel: Odnesite to odtod; ne delajte iz hiše Očeta mojega hiše trgovske.‘ (Janez 2:15, 16)
Kako pa je z investicijami
7. Zakaj moramo biti pri investiranju sprevidevni in previdni?
7 Kadar razmišljamo o investiciji v kak posel, moramo biti sprevidevni pa tudi previdni. Denimo, da bi si nekdo rad sposodil denar in vam obljubi nekaj takega: »Zagotavljam ti, da boš zaslužil.« »Ne moreš izgubiti. To je zanesljiva investicija.« Pazite se, kadar vam kdo daje takšna zagotovila. Ali ni stvaren ali pa je nepošten, kajti investicija je le redko nekaj zanesljivega. V resnici so nekateri sladkousti in netankovestni posamezniki ogoljufali že tudi člane občine. To nas spomni na ,brezbožneže‘, ki so se v prvem stoletju priplazili v občino in so ,milost Boga krivo rabili v razuzdanost‘. Bili so kakor ostre podvodne čeri, na katerih se lahko plavalci porežejo in ubijejo. (Juda 4, 12) Resda imajo goljufi drugačne motive, toda tudi ti prežijo na občinske člane.
8. Kaj se zgodi z nekaterimi navidez profitnimi posli?
8 Tudi dobronamerni kristjani so širili informacije o navidez profitnih poslih, le da so kmalu ugotovili, da so skupaj s tistimi, ki so jih v tem posnemali, izgubili investirani denar. Nekateri kristjani so zaradi tega izgubili prednosti v občini. Kadar se posli »za hitro obogatitev« izkažejo za prevaro, ima od tega korist edinole goljuf, ki pa pogosto kmalu izgine. Kako nam lahko torej sprevidevnost pomaga, da bi se ognili takšnim okoliščinam?
9. Zakaj potrebujemo sprevidevnost pri presojanju izjav glede investicij?
9 Sprevidevnost zaznamuje sposobnost doumevanja tistega, kar je prikrito. To sposobnost potrebujemo, kadar presojamo izjave glede investicij. Kristjani si medsebojno sicer zaupamo in morda nekateri celo razglabljajo, da se njihovi duhovni bratje in sestre ne bi nikoli vpletali v posle, s katerimi bi bila v nevarnosti denarna sredstva sovernikov. Toda dejstvo, da je poslovnež kristjan, samo po sebi še ni zagotovilo, da je v poslovnih zadevah uspešen ali da bo njegov posel uspel.
10. Zakaj si nekateri kristjani denar za svoje posle sposojajo od sovernikov in kaj se lahko zgodi s takšnimi investicijami?
10 Nekateri kristjani si denar za svoje posle sposojajo od sovernikov, ker jim ugledne posojevalnice ne bi nikoli odobrile denarja za njihove tvegane posle. Mnogi so prevarani verjeli, da bodo z investiranjem denarja enostavno na hitro obogateli, ne da bi jim bilo treba veliko delati oziroma sploh nič. Nekatere privlači investicija že samo zaradi razburjenja, ki jo ta ponuja, le da pri tem izgubijo svoje življenjske prihranke! Tako je na primer neki kristjan investiral veliko vsoto denarja v upanju, da bo v samo dveh tednih dobil 25-odstotne obresti. Ko je šlo podjetje v stečaj, je izgubil ves vloženi denar. V nekem drugem poslu si je trgovec z nepremičninami od članov občine sposodil veliko vsoto denarja. Obljubljal je nerazumno velik dobiček, a je šel v stečaj in izgubil sposojeni denar.
Ko posli propadejo
11. Kaj je Pavel svetoval glede lakomnosti in ljubezni do denarja?
11 Nekateri kristjani, ki so se lotili kakega nezanesljivega posla, so bili razočarani in so celo izgubili duhovnost, ko jim je ta propadel. Ker niso dovolili, da bi jih varovala sprevidevnost, so doživljali srčne bolečine in bili zagrenjeni. Lakomnost je že mnoge ujela v zanko. »Lakomnost naj se še imenuje ne med vami, kakor se spodobi svetim,« je zapisal Pavel. (Efežanom 5:3) Posvaril pa je še: »Kateri pa hočejo biti bogati, padejo v izkušnjavo in past in v mnoga poželenja, nespametna in škodljiva, ki pogrezajo ljudi v pogubljenje in pogin. Korenina vsega zlega namreč je srebroljubje [ljubezen do denarja, NW]; njemu vdani, so nekateri zabredli od vere in sami so se presunili z mnogimi bolečinami.« (1. Timoteju 6:9, 10)
12. Kaj bi si morali kristjani še zlasti zapomniti, kadar poslujejo med sabo?
12 Če je kristjan začel ljubiti denar, si bo duhovno zelo škodoval. Farizeji so ljubili denar in v teh zadnjih dneh je taka ljubezen osebnostna poteza mnogih ljudi. (Lukež 16:14; 2. Timoteju 3:1, 2; oboje NW) V nasprotju s tem pa bi moralo biti kristjanovo življenje »brez lakomnosti [ljubezni do denarja, NW]«. (Hebrejcem 13:5) Kristjani seveda lahko poslujejo med sabo ali pa skupaj začnejo kak posel. Toda če se za to odločijo, bi morale biti razprave in pogajanja ločena od občinskih zadev. In ne pozabite: poslovne dogovore vedno zapišite, tudi če jih sklenete z duhovnimi brati. Pri tem vam lahko pomaga članek »Napravi pismeno« iz Prebudite se!, 8. julij 1983, strani 24–26.
13. Kako bi vi povezali Pregovore 22:7 s posli?
13 V Pregovorih 22:7 beremo: »Kdor jemlje naposodo, je hlapec posojevalcu.« Pogosto je nespametno sebe ali našega brata naredili za takšnega hlapca. Ko nas kdo prosi, naj mu posodimo denar za kak posel, bi bilo dobro prej razmisliti o tem, ali nam je denar sposoben tudi vrniti. Ali je znan kot zanesljiv in zaupanja vreden človek? Seveda pa bi se morali zavedati, da lahko posojeni denar tudi izgubimo, saj mnogo poslov propade. Pogodba sama namreč še ne zagotavlja uspešnosti posla. In prav gotovo ni razumno investirati v posel več denarja, kot pa si ga lahko dovolimo izgubiti.
14. Zakaj bi morali biti sprevidevni, če smo posodili denar sokristjanu, čigar posel je propadel?
14 Sprevidevni moramo biti, če smo kristjanu posodili denar za poslovne namene, pa ga je izgubil, četudi pri tem ni šlo za nepoštenost. Če to, da je posel propadel, ni bila krivda sovernika, ki si je denar sposodil, ali potem lahko rečemo, da se nam je zgodila krivica? Ne, saj smo denar posodili povsem prostovoljno. Poleg tega bi verjetno dobivali tudi obresti in pri vsem tem ne bi bilo nič nepoštenega. Ker je bilo vse pošteno, nimamo nobene podlage za pravno ukrepanje zoper posojilojemalca. Kaj koristnega bi naredili, če bi tožili poštenega sokristjana, ki je moral prijaviti stečaj, ker mu je sicer dobronameren posel propadel? (1. Korinčanom 6:1)
15. O katerih dejstvih moramo razmisliti, če je bil objavljen stečaj?
15 Posamezniki, ki jim posel propade, se včasih rešujejo s tem, da objavijo stečaj. Ker pa kristjani nismo brezbrižni do zadolženosti, se nekateri tudi potem, ko so pravno že oproščeni določenih dolgov, čutijo dolžne vrniti preklicane vsote, če so upniki plačilo pripravljeni sprejeti. Kaj pa, če je posojilojemalec izgubil bratov denar in je potem živel na veliki nogi? Oziroma, kaj če je po stečaju dobil dovolj denarja, da bi sposojeno lahko vrnil, pa se ni zmenil za moralno obvezo, ki jo je finančno morda imel do brata? Potem se bo o njegovi usposobljenosti, da služi na odgovornem mestu v občini, podvomilo. (1. Timoteju 3:3, 8; glej Stražni stolp, 15. september 1994, strani 30–31.)
Kaj pa, kadar gre za prevaro
16. Kako lahko ravnamo, če se nam zdi, da smo žrtev poslovne prevare?
16 Sprevidevnost nam bo pomagala razumeti, da vse investicije ne prinašajo dobička. Kaj pa, če je vmes prevara? Prevara je »namerno goljufanje, varanje ali prevračanje resnice, da bi koga pregovorili, naj se odreče čemu vrednemu, kar mu pripada, ali pa se odpove zakonitim pravicam«. Jezus Kristus je očrtal postopek, po katerem se lahko ravna kdo, ki misli, da ga je sovernik prevaral. Po Matevževem evangeliju 18:15–17 je rekel: »Če se pa pregreši brat tvoj zoper tebe, pojdi in mu njegov pregrešek pokaži med seboj in njim samim. Če te posluša, si pridobil brata svojega. Če pa ne posluša, vzemi s seboj še enega ali dva, da se opira na usta dveh ali treh prič vsaka beseda. Če jih pa ne posluša, povej cerkvi; če pa tudi cerkve ne posluša, naj ti bo kakor pogan in cestninar.« Jezus je za tem povedal še prispodobo, s katero je pokazal, da je imel v mislih med drugim tudi grehe, ki se tičejo finančnih zadev, pa tudi prevar. (Matevž 18:23–35)
17., 18. Kako nas lahko sprevidevnost varuje, če nas je prevaral kdo, ki se ima za kristjana?
17 Seveda pa za takšno ravnanje, kot je opisano v Matevževem evangeliju 18:15–17, nimamo svetopisemske podlage, če prevara ni dokazana oziroma nanjo nič ne namiguje. Toda kaj, če nas je kdo, ki se ima za kristjana, tudi res prevaral? Sprevidevnost nas lahko varuje, da ne bomo naredili nič takega, kar bi na občino vrglo slabo luč. Pavel je sokristjanom svetoval, naj raje prenašajo krivico in se pustijo celo prevarati, kot pa da bi se pravdali z bratom. (1. Korinčanom 6:7, EI)
18 Naši pravi bratje in sestre niso ,polni zvijače in hudobije‘ kot čarovnik Barjezus. (Dejanja 13:6–12) Zato bodimo sprevidevni, kadar s kakim poslom, v katerega so vpleteni sokristjani, izgubimo denar. Če razmišljamo o tem, da bi začeli sodni postopek, bi morali razmisliti, kako bo to morebiti vplivalo na nas osebno, na posameznika/-e, občino in obstrance. Prizadevanje, da bi dobili odškodnino, nam lahko vzame veliko časa, energije in drugih sredstev. Poleg tega se utegne zgoditi, da bomo tako obogatili samo odvetnike in druge strokovnjake. Na žalost so nekateri kristjani žrtvovali teokratične prednosti, ker so se preveč ukvarjali s takimi stvarmi. Satan je gotovo srečen, kadar nas kaj takega odvrne s poti, toda mi želimo razveseljevati Jehovovo srce. (Pregovori 27:11) Če pa se po drugi strani z izgubo sprijaznimo, se lahko obvarujemo srčnih bolečin, poleg tega pa sebi in starešinam prihranimo veliko časa. Tako bo v občini še naprej vladal mir, mi pa bomo lahko najprej iskali Kraljestvo.
Sprevidevnost in odločanje
19. Kako nam lahko pomagata duhovna sprevidevnost in molitev, kadar se odločamo o čem stresnem?
19 Odločanje o finančnih ali poslovnih zadevah je lahko precej stresno. Toda z duhovno sprevidevnostjo lahko dejavnike pretehtamo in se modro odločimo. Poleg tega se lahko v molitvi zanesemo na Jehova, kar nam bo prineslo »mir Božji«. (Filipljanom 4:6, 7) To je mirnost in spokojnost, ki izvira iz tesnega osebnega odnosa z Jehovom. Prav gotovo nam lahko takšen mir pomaga ohranjati ravnovesje, kadar se moramo odločiti o čem velikem.
20. Kaj bi morali biti odločeni narediti glede poslovnih zadev in občine?
20 Bodimo odločeni in ne dovolimo, da bi poslovni spori zmotili naš mir oziroma mir v občini. Zapomniti si moramo, da krščanska občina deluje zato, da bi nam pomagala duhovno, nikakor pa ni središče trgovskega poslovanja. Poslovne zadeve bi morale biti vedno ločene od občinskih dejavnosti. Kadar se lotimo kakega posla, bi morali biti sprevidevni in previdni. Vedno bodimo uravnovešeni glede tega in dajajmo delo v prid Kraljestva na prvo mesto. In če bo kak tvegan posel, v katerega so vpleteni sokristjani, propadel, si vedno prizadevajmo narediti tisto, kar je za vse najboljše.
21. Kako smo lahko sprevidevni in ravnamo v sozvočju z Listom Filipljanom 1:9–11?
21 Namesto da smo pretirano zaskrbljeni za finančne zadeve in druge manj pomembne stvari, je bolje, da nagnemo srce k sprevidevnosti, molimo za Božje vodstvo in dajemo delo v prid Kraljestva na prvo mesto. Naj zato v skladu s Pavlovo molitvijo ,ljubezen naša še bolj in bolj raste v točnem spoznanju in vsej sprevidevnosti, da se prepričamo, kaj je pomembnejše, in ne spotikamo drugih‘ (NW) niti sebe. Bodimo sedaj, ko Kristus Kralj sedi na nebeškem prestolu, duhovno sprevidevni v vseh vidikih življenja. Da bi le bili »napolnjeni s sadom pravičnosti, ki se množi po Jezusu Kristusu, v slavo in hvalo Bogu,« Vrhovnemu gospodu Jehovu. (Filipljanom 1:9–11)
Kako bi odgovorili?
◻ Kaj je sprevidevnost?
◻ Zakaj je sprevidevnost še zlasti pomembna pri poslovanju med kristjani?
◻ Kako nam lahko sprevidevnost pomaga, če menimo, da nas je sovernik prevaral?
◻ Kakšno vlogo bi morala imeti sprevidevnost pri odločanju?
[Slika na strani 18]
S sprevidevnostjo bomo lahko udejanjali Jezusov nasvet, naj najprej iščemo Kraljestvo
[Slike na strani 20]
Poslovne dogovore vedno zapišite