Reference za Življenje in oznanjevanje – delovni zvezek

6.–12. MAJ

ZAKLADI IZ BOŽJE BESEDE | 2. KORINČANOM 4–6

»Ne obupavamo«

(2. Korinčanom 4:17) Stiska je namreč trenutna in lahka, prinaša pa nam slavo, ki vedno bolj raste in je večna;

it-1-E 724, 725

Zdržljivost

Pomembno je tudi, da imamo vedno pred očmi krščansko upanje – večno življenje v brezgrešnem stanju. Tega upanja ne more izničiti niti smrt po rokah preganjalcev. (Rim 5:4, 5; 1Te 1:3; Raz 2:10) Ko se bo to veličastno upanje izpolnilo, bo sedanje trpljenje zbledelo. (Rim 8:18–25) V primerjavi z večnostjo je vsakršno trpljenje trenutno in lahko, čeprav je hudo. (2Ko 4:16–18) Če si zapomnimo, da so preizkušnje začasne, in če se oklepamo krščanskega upanja, nam to lahko pomaga, da ne obupamo in da ostanemo zvesti Bogu Jehovu.

20.–26. MAJ

ZAKLADI IZ BOŽJE BESEDE | 2. KORINČANOM 11–13

Kopljimo za duhovnimi dragulji

(2. Korinčanom 13:12) Pozdravite drug drugega s svetim poljubom.

it-2-E 177

Poljub

»Sveti poljub.« Med zgodnjimi kristjani je obstajal »sveti poljub« (Rim 16:16; 1Ko 16:20; 2Ko 13:12; 1Te 5:26) oziroma »poljub ljubezni«, (1Pt 5:14) ki je bil verjetno namenjen posameznikom istega spola. Ta način pozdravljanja med zgodnjimi kristjani je morda ustrezal starodavni hebrejski navadi pozdravljanja s poljubom. Čeprav Sveto pismo tega ne opisuje podrobno, pa sta se v »svetem poljubu« oziroma »poljubu ljubezni« očitno odražali primerna ljubezen in enotnost, ki sta prevladovali v krščanski občini. (Jn 13:34, 35)

27. MAJ–2. JUNIJ

ZAKLADI IZ BOŽJE BESEDE | GALAČANOM 1–3

Kopljimo za duhovnimi dragulji

(Galačanom 3:1) O nespametni Galačáni, le kdo vas je spravil pod slab vpliv, ko pa je bil Jezus Kristus prav pred vašimi očmi odkrito prikazan kot pribit na kol?

it-1-E 880

Galačanom, Pismo

Pavel z vzklikom »o nespametni Galačáni« očitno ni imel v mislih določene etnične skupine v severnem delu Galatije, ki je bila izključno galskega porekla. (Gal 3:1) S tem je karal določene posameznike v občinah, ker so dovolili, da so nanje vplivali zagovorniki judovstva, ki so bili med njimi. To so bili Judje, ki so namesto pravičnosti po veri, ki jo je priskrbela nova zaveza, hoteli uveljaviti svojo pravičnost po Mojzesovi postavi. (Gal 2:15–3:14; 4:9, 10) »Občine v Galatiji« (Gal 1:2) so bile sestavljene iz Judov in Nejudov, slednji so bili obrezani spreobrnjenci in tudi neobrezani Nejudje. Nedvomno so bili nekateri keltskega porekla. (Apd 13:14, 43; 16:1; Gal 5:2) Pavel je vse skupaj naslovil kot galatijske kristjane, ker so živeli na območju, ki se je imenovalo Galatija. Bistvo njegovega pisma pa je, da je pisal tistim, ki jih je dobro poznal in so živeli v južnem delu te rimske province, ne pa popolnim neznancem v severnem delu, ki ga očitno ni nikoli obiskal.