Zakaj je pomembno, da si vedno značajen?

»Sodi me, GOSPOD, po [. . .] moji [. . .] nedolžnosti [značajnosti, NW].« (PS. 7:8)

1., 2. V katerih povsem običajnih okoliščinah je lahko na preizkušnji kristjanova značajnost?

ZAMISLI si naslednje tri okoliščine: Mladega fanta nekaj njegovih sošolcev zasmehuje. Skušajo doseči, da se ne bi več obvladal in bi morda pričel preklinjati oziroma bi se stepel. Ali jim bo vrnil milo za drago ali pa se bo obvladal in odšel proč? Mož je sam doma, brska po internetu in išče informacije. Nenadoma se na monitorju pojavi okno, ki ga vabi, naj obišče neko opolzko spletno stran. Ali bo podlegel skušnjavi in obiskal to stran ali pa bo storil vse, da se to ne zgodi? Kristjanka klepeta z nekaj sestrami. Pogovor se naenkrat sprevrže v negativno govorjenje in sestre pričnejo škodljivo opravljati neko sestro v občini. Ali bo pri tem sodelovala ali pa bo skušala spremeniti temo?

² Čeprav se omenjene okoliščine precej razlikujejo, imajo nekaj skupnega. Vsi trije kristjani si morajo močno prizadevati, da bi ostali značajni. Ali tudi ti misliš na to, kako bi ohranil svojo značajnost, ko gre za tvoje skrbi, potrebe in cilje v življenju? Ljudje vsak dan razmišljamo o svojem videzu, zdravju, izzivih, ki so povezani s preživljanjem, vzponih in padcih, ki jih prestajajo naša priateljstva, in morda celo o simpatiji. Morebiti takšnim skrbem posvečamo veliko pozornost. Na kaj pa je predvsem pozoren Jehova, ko preiskuje naše srce? (Ps. 139:23, 24) Na našo značajnost.

 3. Katero posebno prednost nam je dal Jehova in o čem bomo razpravljali v tem članku?

³ »Vsak dober dar in vsako popolno darilo« prihaja od Jehova in on je vsakemu med nami dal različne darove. (Jak. 1:17) Zahvalimo se mu denimo lahko za telo, um, sorazmerno zdravje in različne spretnosti. (1. Kor. 4:7) Vendar nas Jehova ne želi kar prisiliti, da bi živeli značajno. Pusti nam, da se sami odločimo, ali bomo razvijali to lastnost. (5. Mojz. 30:19) Zato je prav, da raziščemo, kaj značajnost sploh je. Razpravljali pa bomo tudi o treh razlogih, zakaj je ta lastnost nadvse pomembna.

Kaj je značajnost?

 4. Kaj spada k značajnosti in kaj se lahko naučimo iz Jehovovega zakona glede živalskih žrtev?

⁴ Videti je, da mnogi ljudje nimajo prave predstave o tem, kaj je značajnost? Na primer, ko se politiki ponekod hvalijo s svojo značajnostjo, se zdi, da imajo pri tem pogosto v mislih poštenost. Ta lastnost je sicer pomembna, vendar je le eden od vidikov značajnosti. V Bibliji značajnost zajema moralno celovitost, neokrnjenost. Koren hebrejskih besed, ki se jih lahko prevaja z »značajnost«, pomeni neokrnjen, celovit oziroma brezhiben. Ena teh besed je omenjena v zvezi z žrtvami, ki so jih darovali Izraelci. Jehova je njihovo žrtev sprejel samo, če je bila neokrnjena oziroma brezhibna. (Beri 3. Mojzesova 22:19, 20.) Ostro pa je pograjal tiste, ki se niso zmenili za njegovo zapoved in so žrtvovali hrome, bolne oziroma slepe živali. (Mal. 1:6–8)

5., 6. a) Katera primera pokažeta, da pogosto cenimo stvari, ki so cele oziroma brezhibne? b) Ali morajo nepopolni ljudje, da bi bili značajni, biti popolni? Pojasni.

⁵ Zamisel o tem, da iščemo in cenimo stvari, ki so cele oziroma brezhibne, ni nekaj novega. Predstavljaj si denimo zbiralca knjig, ki po dolgem iskanju najde izredno dragoceno knjigo, zatem pa ugotovi, da ji manjka nekaj zelo pomembnih strani. Razočaran jo morda vrne na polico. Ali pa si zamisli žensko, ki se sprehaja po plaži in pobira nekatere naplavljene školjke. Očarana nad raznolikostjo in lepoto teh stvarjenj, se kdaj pa kdaj skloni in si kako pobliže pogleda. Toda katere bo obdržala? Tiste, ki so cele, nepoškodovane. Podobno tudi Bog išče ljudi, ki imajo to lastnost, namreč celovitost. (2. let. 16:9)

⁶ Vendar se morda se sprašuješ: Ali to, da smo značajni, pomeni, da moramo biti popolni? Ker smo grešni in nepopolni, smo morda nagnjeni k temu, da zase menimo, da smo vsaj nekoliko podobni pomanjkljivi knjigi oziroma poškodovani školjki. Ali tudi ti kdaj pa kdaj tako meniš? Bodi prepričan, da Jehova od nas ne pričakuje absolutne popolnosti. Od nas nikoli ne pričakuje več, kot lahko naredimo.a (Ps. 103:14; Jak. 3:2) Vseeno pa od nas pričakuje, da smo vedno značajni. Ali torej obstaja kakšna razlika med popolnostjo in značajnostjo? Da. Naj ponazorimo: Mladenič ima zelo rad dekle, s katero se bo poročil. Bil bi nespameten, če bi od nje pričakoval popolnost. Toda od nje lahko razumno pričakuje, da ga bo iz vsega srca ljubila, kar pomeni, da bo samo njemu izkazovala romantično ljubezen. Podobno je tudi Jehova »Bog, ki od ljudi zahtev[a], da so vdani samo [njemu]« (NW). (2. Mojz. 20:5) Od nas ne pričakuje popolnosti, temveč da ga ljubimo iz vsega srca in častimo samo njega.

7., 8. a) Kakšen zgled nam je glede značajnosti dal Jezus? b) Kaj po Svetem pismu pomeni to, da smo značajni?

⁷ Ob tem se lahko spomnimo, kako je Jezus odgovoril na vprašanje, katera je prva med vsemi zapovedmi. (Beri Marko 12:28–30.) Jezus na vprašanje ni le odgovoril, temveč je v skladu s tem, kar je povedal, tudi živel. Dal nam je popoln zgled, kako naj ljubimo Jehova z vsem umom, srcem, dušo in močjo. Pokazal je, da se značajnost ne dokazuje le z besedami, temveč z dobrimi deli, ki jih opravljamo iz čistih motivov. Če želimo biti vedno značajni, moramo hoditi po Jezusovih stopinjah. (1. Pet. 2:21)

⁸ Iz tega lahko torej razberemo, kaj po Svetem pismu pomeni, da smo značajni. To pomeni, da smo z vsem srcem vdani samo enemu nebeškemu Bitju, Bogu Jehovu, in da z vsem srcem izpolnjujemo njegovo voljo ter ravnamo v skladu z njegovim namenom. Živeti značajno potemtakem pomeni, da si vsak dan prizadevamo predvsem za to, da razveseljujemo Jehova. Na prvo mesto v življenju bomo dajali tisto, kar se njemu zdi najpomembnejše. Preglejmo sedaj tri razloge, zakaj je to tako pomembno.

1. Naša značajnost in sporno vprašanje glede vrhovne oblasti

 9. Kako je naša značajnost povezana s spornim vprašanjem glede vrhovne oblasti?

⁹ Jehovova pravica do vladanja ni odvisna od naše značajnosti. Njegova vrhovna oblast je pravična, večna in seže v vsak kotiček vesolja. In tega ne more spremeniti nobeno od njegovih stvarjenj, ne glede na to, kaj bi reklo ali storilo. Vendar pa se je tako v nebesih kot tudi na zemlji zlobno obrekovalo Boga, češ da nima pravice do vrhovne oblasti. Njegovo pravico do vladanja je zato treba pred vsemi razumnimi stvarjenji dokazati. Potrditi se mora, da je njegovo vladanje upravičeno, pravično in ljubeče. Jehovove priče se z vsakim, ki je pripravljen prisluhniti, radi pogovarjamo o tem, da ima Bog pravico do vrhovne oblasti. Kako pa lahko sami pokažemo, na katero stran se pri tem spornem vprašanju želimo postaviti? Kako pokažemo, da smo si za vladarja izbrali Jehova? Tako, da smo vedno značajni.

10. Kaj Satan trdi glede tega, ali bodo ljudje ostali značajni, in kako bi se ti rad odzval na njegove obtožbe?

¹⁰ Razmisli, kako je s tem spornim vprašanjem povezana tvoja značajnost. Satan je pravzaprav trdil, da noben človek ne bo podprl Božje pravice do vrhovne oblasti, da Bogu nihče ne bo služil iz nesebične ljubezni. Zelo veliko duhovnih bitij je slišalo, ko je Hudič Jehovu rekel: »Kožo za kožo, in vse, kar ima človek, da za življenje svoje.« (Job 2:4) Bodi pozoren na to, da Satan ni obrekoval le pravičnega Joba, temveč ljudi na splošno. Biblija zato Satana imenuje »tožnik naših bratov«. (Raz. 12:10) On Jehova zasmehuje s trditvijo, da Mu noben kristjan ne bo ostal zvest, kar pomeni, da to trdi tudi zate. Satan zatrjuje, da se boš Jehovu izneveril, samo da bi si rešil kožo. Kako se počutiš ob tem, da te tako grdo obtožuje? Ali ne bi bil vesel, če bi lahko dokazal, da je lažnivec? Če vedno ravnaš značajno, lahko dokažeš ravno to.

11., 12. a) Iz katerih primerov se vidi, kako so odločitve, ki jih sprejemaš vsak dan, povezane s tvojo značajnostjo? b) Zakaj je to, da vedno ravnaš značajno, velika prednost?

¹¹ Zaradi spornega vprašanja, ki je povezano tudi s tvojo značajnostjo, je torej zelo pomembno, kako se vsak dan vedeš in kakšne odločitve sprejemaš. Razmisli še enkrat o treh okoliščinah, ki smo jih omenili na začetku. S kakšnim ravnanjem bi omenjeni kristjani pokazali, da so značajni? Fant, ki ga sošolci zasmehujejo, je gotovo v hudi skušnjavi, da bi se nad njimi znesel, vendar se spomni naslednjega opomina: »Ne maščujte se, ljubljeni, temveč dajte prostor Božji jezi, saj piše: ‚Maščevanje je moje, jaz bom povrnil, govori Jehova.‘« (Rim. 12:19) Zato odide proč. Mož, ki po internetu išče informacije, bi lahko gledal gradivo, ki vzbuja spolno slo, vendar se spomni na načelo, ki je razvidno iz Jobovih besed: »Zavezo sem sklenil s svojimi očmi, in kako bi se bil smel ozirati po devici?« (Job 31:1) Podobno tudi ta mož ne želi, da bi njegove oči gledale opolzke prizore, zato se takega gradiva ogiba kakor strupa. Kristjanka klepeta z nekaterimi sestrami in te morda pričnejo koga škodljivo opravljati. Ob tem se zamisli in spomni na naslednje navodilo: »Naj se vsak od nas trudi ugoditi svojemu bližnjemu v tem, kar je dobro in ga bo okrepilo.« (Rim. 15:2) Če bi sodelovala pri opravljanju, to ne bi bilo spodbudno. S takim govorjenjem bi očrnila sestro, o kateri govorijo, in razžalostila svojega nebeškega Očeta. Zato brzda svoj jezik in spremeni temo.

¹² Vsak od omenjenih kristjanov je sprejel odločitev, s katero je pravzaprav rekel: »Jehova je moj Vladar. V tem primeru bom skušal delati, kar mu ugaja.« Ali tudi ti enako razmišljaš, ko se moraš o čem odločiti? Če da, potem se v življenju zares lahko ravnaš po besedah, ki so zapisane v Pregovorih 27:11 in nam ogrejejo srce: »Bodi moder, sin moj, in razveseljuj srce moje, da lahko odgovorim njemu, ki bi mi kaj očital.« Kakšno prednost imamo, da lahko razveseljujemo Božje srce! Ali ni res, da se splača kar najbolj potruditi, da bi vedno ravnali značajno?

2. Temelj, na podlagi katerega nas bo Bog sodil

13. Kako se iz Jobovih in Davidovih besed vidi, da je značajnost temelj, na podlagi katerega nas Jehova sodi?

¹³ Spoznali smo torej, da lahko s svojo značajnostjo podpremo Jehovovo pravico do vladanja. To je potemtakem temelj, na podlagi katerega nas Bog lahko sodi. Job je to resnico zelo dobro razumel, saj je rekel: »Naj me Bog stehta na točni tehtnici in spozna mojo značajnost.« (Job 31:6, NW) Job je vedel, da Bog vse ljudi tehta na »točni tehtnici«, in pri tem s svojimi popolnimi merili za pravico preverja, ali smo značajni. David je podobno dejal: »GOSPOD bo sodil ljudstva. Sodi me, GOSPOD, po pravičnosti moji in po nedolžnosti [značajnosti, NW], ki je na meni. [. . .] Saj preiskuješ srca in obisti, Bog pravični.« (Ps. 7:8, 9) Vemo, da Bog lahko vidi, kakšni smo globoko v notranjosti, v figurativnem »srcu in obistih«. Vendar ne smemo pozabiti, kaj v nas išče. Kot je dejal David, nas Jehova sodi po tem, ali smo značajni.

14. Zakaj ne bi smeli nikoli skleniti, da zaradi naše nepopolnosti in grešnosti ne moremo biti vedno značajni?

¹⁴ Predstavljaj si Boga Jehova, kako preiskuje srce več milijard ljudi, ki živijo danes. (1. let. 28:9) Kako pogosto najde posameznika, ki vedno ravna po krščanski značajnosti? Takih posameznikov je res sorazmerno malo! Kljub temu ne bi smeli sklepati, da zaradi nepopolnosti ne moremo biti vedno značajni. Ravno nasprotno. Tako kot David in Job imamo dober razlog za prepričanje, da nas Jehova kljub naši nepopolnosti vidi kot značajne ljudi. Ne pozabi, da popolnost še ne pomeni nujno tega, da bomo tudi ostali značajni. Po zemlji so hodili samo trije popolni ljudje in dva od njih, Adam in Eva, nista ostala značajna. Kljub temu je to uspelo milijonom nepopolnih ljudi in tudi tebi lahko uspe.

3. Bistvena za naše upanje

15. Kako je David pokazal, da je značajnost bistvena za naše upanje na prihodnost?

¹⁵ Značajnost je torej temelj, na podlagi katerega nas Jehova sodi, zato je bistvena za naše upanje na prihodnost. David je to resnico poznal, saj je zapisal: »Zaradi moje značajnosti me podpiraš, postavil me boš pred svoje obličje za večno.« (Ps. 41:12, NW) Zelo je cenil upanje, da mu bo Bog večno naklonjen. Tako kot današnji kristjani je tudi on upal, da bo živel večno in da se bo lahko z Bogom Jehovom, medtem ko mu bo služil, vedno bolj zbliževal. Vedel je, da mora ostati značajen, če želi doživeti izpolnitev tega upanja. Podobno Jehova tudi nas podpira, poučuje, vodi in blagoslavlja, če ostajamo značajni.

16., 17. a) Zakaj si odločen, da boš vedno ravnal značajno? b) O katerih vprašanjih bomo razpravljali v naslednjem članku?

¹⁶ Značajnost pa ima tudi pomembno vlogo pri tem, da smo srečni že danes. Lahko nas navda z veseljem, ki ga potrebujemo, da preživimo težke čase. Poleg tega lahko ščiti naše razmišljanje. Zapomni si, da Biblija upanje primerja s čelado. (1. Tes. 5:8) Tako kot čelada v bitki ščiti vojakovo glavo, upanje ščiti naš um pred negativnim, pesimističnim razmišljanjem, ki ga Satan širi v tem umirajočem starem svetu. Življenje bi bilo res nesmiselno, če ne bi imeli upanja. Zato se moramo iskreno preiskati in pozorno razmisliti o tem, v kakšnem stanju je naša značajnost in kako močno je naše upanje, ki je z njo povezano. Vedno bodi značajen in ne pozabi, da s tem podpiraš Jehovovo pravico do vladanja ter ščitiš svoje dragoceno upanje na prihodnost. Zato bodi odločen, da boš vedno ravnal značajno!

¹⁷ Kot smo videli, je značajnost zelo pomembna lastnost. Zato moramo pregledati še naslednja, z njo povezana vprašanja: Kako si značajnost pridobimo? Kako jo lahko obdržimo? In kaj lahko stori kristjan, če nekaj časa ni ravnal značajno? Na ta vprašanja bomo odgovorili v naslednjem članku.

[Podčrtna opomba]

Kako bi odgovoril?

• Kaj je značajnost?

• Kako je značajnost povezana s spornim vprašanjem glede vrhovne oblasti?

• Kako je značajnost temelj našega upanja?

[Slike na strani 5]

V vsakodnevnem življenju je lahko naša značajnost mnogokrat na preizkušnji.