Poglavje 22
Prvo gorje — kobilice
1. Kaj se je zgodilo, ko so angeli zatrobili na trobente in kaj naznanja zvok pete trobente?
PETI angel se pripravlja, da zatrobi na svojo trobento. Na štiri nebeške trobente so že zatrobili in štiri nadloge so bile usmerjene na tretjino zemlje, ki jo Jehova ima za najbolj graje vredno — na tako imenovano krščanstvo. Človeški glasniki na zemlji se ustrezno odzivajo zvoku angelskih trobent. Zdaj bo peta angelska trobenta naznanila prvo gorje, ki bo še bolj strašno od prejšnjih dogodkov. Gorje je povezano s strašno nadlogo v obliki kobilic. Toda najprej poglejmo druge navedke, ki nam bodo pomagali bolje razumeti to nadlogo.
2. Katera biblijska knjiga opisuje nadlogo v obliki kobilic, ki je padobna temu, kar vidi Janez in kako je vplivala na starodavni Izrael?
2 Svetopisemska Joelova knjiga, ki je bila pisana v 9. stoletju pred našim štetjem, opisuje nadlogo v obliki mrčesa, tudi kobilic, ki je podobna temu, kar je videl Janez. (Joel 2:1-11, 25)a Povzročila naj bi mnogo tegob odpadniškemu Izraelu, posameznim Judom pa naj bi pomagala, da bi se pokesali in si pridobili Jehovino naklonjenost. (Joel 2:6, 12-14) Ko je ta čas prišel, je Jehova izlil svojega duha ”na vse meso”, medtem ko se grozljiva znamenja in vznemirljive slutnje pojavijo pred ’prihodom velikega in strašnega Jehovinega dne’. (Joel 2:11, 28-32)
Nadloga prvega stoletja
3, 4. a) Kdaj se je spolnilo drugo poglavje Joelove knjige in kako? b) Kako je v prvem stoletju nastopila nadloga v obliki roja kobilic in kako dolgo je ta nadloga trajala?
3 Drugo poglavje Joelove knjige se je spolnilo v prvem stoletju. Takrat je bil ob binkoštih 33. leta našega štetja izlit sveti duh, ki je pomazilil prve kristjane in jim omogočil, da so lahko v mnogih jezikih govorili o velikih Božjih delih. Zato se je zbrala velika množica ljudi. Apostol Peter je nagovoril začudene opazovalce, citiral iz Joelove knjige 2:28, 29 in pojasnil, da so priče spolnitve teh besed. (Ap. d. 2:1-21) Vendar za takratni čas ni zabeležena nobena nadloga v obliki pravih, dobesednih insektov, zaradi katere bi se kdo nelagodno počutil, drugi pa bi se pokesali.
4 Ali je takrat šlo za nadlogo v simboličnem smislu? Da, seveda! Bila je posledica neutrudnega oznanjevanja kristjanov, ki so bili malo pred tem maziljeni.b Po njih je Jehova povabil Jude, ki so poslušali, se pokesali in uživali njegove blagoslove. (Ap. d. 2:38-40; 3:19) Posameznikom, ki so se odzvali, je izkazal precej naklonjenosti. Toda za tiste, ki so odklonili povabilo, so kristjani prvega stoletja postali podobni uničevalnemu roju kobilic. Začeli so v Jeruzalemu, razpršili pa so se po vsej Judeji in Samariji. Kmalu so bili prav povsod. Neverne Jude so trpinčili z javnim oznanjanjem Jezusovega vstajenja in vsem ostalim, kar spada zraven. (Ap. d. 1:8; 4:18-20; 5:17-21, 28, 29, 40-42; 17:5, 6; 21:27-30) Ta nadloga je bila prisotna vse do ”strašnega dne” 70. leta našega štetja, ko je Jehova zoper Jeruzalem privedel rimsko vojsko, da ga uniči. Rešili so se samo tisti kristjani, katerih vera se je imenovala po Jehovinem imenu. (Joel 2:32; Ap. d. 2:20, 21; Preg. 18:10)
Nadloga 20. stoletja
5. Kako se je Joelova prerokba spolnila po 1919. letu?
5 Razumno je pričakovati, da se bo Joelova prerokba dokončno izpolnila v času konca. In kako res je bilo to! Na kongresu raziskovalcev Biblije v Cedar Pointu (Ohio, ZDA), ki je potekal od 1. do 8. septembra 1919, je izlitje Jehovinega duha navedlo njegovo ljudstvo, da se je organiziralo za svetovno oznanjevalsko kampanjo. Izmed vseh tako imenovanih kristjanov so edino oni priznali, da je bil Jezus ustoličen za nebeškega kralja in zato jim ni bilo žal nobenega truda pri obširnem objavljanju te dobre vesti. Njihovo neutrudno pričevanje, ki je bilo v resnici spolnitev te prerokbe, je postalo za odpadniško krščanstvo mučna nadloga. (Mat. 24:3-8, 14; Ap. d. 1:8)
6. a) Kaj vidi Janez, ko zatrobi peti angel? b) Koga ta ”zvezda” ponazarja in zakaj?
6 Razodetje, ki je bilo napisano kakšnih 26 let po razrušenju Jeruzalema, prav tako opisuje to nadlogo. Kaj dodaja Joelovemu opisu? Poglejmo poročilo, ki ga je napisal Janez: ”Zatrobil je peti angel: in videl sem zvezdo, ki je padla z neba na zemljo. Dan ji je bil ključ za žrelo brezna.” (Raz. 9:1, JP) Ta ”zvezda” ni ista kot tista v Razodetju 8:10, ki jo je Janez videl pasti. Videl je ”zvezdo, ki je padla z neba na zemljo” in ki ima zdaj nalogo v zvezi s to zemljo. Je to duhovna ali telesna oseba? Lastnik ’ključa od žrela brezna’ je pozneje opisan, kako vrže Satana v ”brezno”. (Raz. 20:1-3) Zato mora biti mogočna duhovna oseba. V Razodetju 9:11 nam Janez pove, da imajo kobilice ”kralja, angela brezna”. Obe vrstici se morata nanašati na istega posameznika, saj je logično, da sta angel, ki ima ključe od brezna, in angel brezna isti osebi. Zvezda mora simbolizirati Jehovinega ustoličenega kralja, saj maziljeni kristjani priznavajo samo enega angelskega kralja, Jezusa Kristusa. (Kol. 1:13; 1. Kor. 15:25)
7. a) Kaj se je zgodilo, ko je bilo odprto ”žrelo brezna”? b) Kaj je ”brezno” in kdo je v njem prebil nekaj časa?
7 Poročilo nadalje pravi: ”Odprla je žrelo brezna in iz žrela se je vzdignil dim kakor dim iz velike peči. Od dima iz žrela sta potemnela sonce in ozračje. Iz dima so se usule na zemljo kobilice in dana jim je bila oblast, kakršno imajo škorpijoni na zemlji.” (Raz. 9:2, 3, JP) Po Svetem pismu je ”brezno” kraj nedejavnosti, celo smrti. (Primerjaj Rim. 10:7; Raz. 17:8; 20:1, 3.) Majhna skupina Jezusovih bratov je ob koncu prve svetovne vojne (1918-1919) kratek čas preždela v takšnem breznu sorazmerne nedejavnosti. Ko je pa 1919. leta Jehova na svoje skesane služabnike izlil svetega duha, so se zbrali, da bi se skupaj lotili dela, ki je bilo pred njimi.
8. Kako to, da izpustitev kobilic spremlja mnogo ”dima”?
8 Janez je opazil, da je kobilice spremljalo precej dima, ”kakor dim velike peči”.c Tako je leta 1919 tudi bilo. Razmere v tako imenovanem krščanstvu in sploh v svetu, so postale mračne. (Primerjaj Joel 2:30, 31.) Izpustitev teh kobilic oziroma Janezovega razreda je dejansko pomenila poraz za duhovščino tako imenovanega krščanstva, ki je kovalo zaroto in je nameravalo za vsako ceno zatreti delo za kraljestvo in ki še sedaj odklanja Božje kraljestvo. Nad odpadniškim krščanstvom se je pričela širiti dimu podobna koprena, ko je bila roju kobilic dana oblast od Boga, ki so jo pričeli izvajati z objavljanjem Božjih mogočnih sodnih sporočil. ”Sonce” tako imenovanega krščanstva — njegovo navidezno razsvetljevanje — je doživelo mrak, ”ozračje” pa se je napolnilo z objavami Božji sodb, ko se je izkazalo, da je bog tako imenovanega krščanstva pravzaprav ”knez oblasti v zraku”. (Ef. 2:2; Jan. 12:31; 1. Jan. 5:19)
Te nadležne kobilice!
9. Kakšne bojne ukaze so dobile kobilice?
9 Kakšne bojne ukaze prejmejo te kobilice? ”Rečeno jim je bilo, naj na zemlji ne pustošijo ne trave ne zelenja ne drevja, ampak samo ljudi, ki so brez Božjega pečata na čelih. In ni jim bilo dano, da bi jih pobijale, ampak da bi jih pet mesecev trpinčile. Njihovo trpinčenje pa je bilo kakor trpinčenje škorpijona, kadar piči človeka. V tistih dneh bodo ljudje iskali smrt, a je ne bodo našli; želeli bodo umreti, a smrt bo bežala od njih.” (Raz. 9:4-6, JP)
10. Zoper koga je prvenstveno naperjena nadloga in kako nanje učinkuje? b) Za kakšno mučenje gre? (Glej opombo.)
10 Upoštevaj, da ta nadloga ni najprej usmerjena na ljudi ali ugledne posameznike med njimi — na ’rastlinje in drevesa zemlje’. (Primerjaj Raz. 8:7.) Kobilice naj bi škodovale samo tistim ljudem, ki nimajo na svojih čelih Božjega pečata, torej tistim v tako imenovanem krščanstvu, ki trdijo, da so zapečateni, vendar njihove zasluge ovržejo to trditev. (Ef. 1:13, 14) Zato so bile nadležne besede sodobnih kobilic usmerjene najprej zoper verske voditelje tako imenovanega krščanstva. Kako so morali trpeti ti naduti ljudje, ko so slišali javno objavo, ki ni govorila le o tem, da ne bodo vodili svojih čred v nebesa, ampak tudi o tem, da niti sami ne bodo prišli tjakaj!d Res je bilo, kot bi ’slepec slepca vodil’! (Mat. 15:14)
11. a) Koliko časa lahko kobilice mučijo Božje sovražnike in zakaj to v resnici ni kratek čas? b) Kako neprizanesljivo je mučenje?
11 Mučenje je trajalo pet mesecev. Je to sorazmerno kratek čas? S stališča dobesednih kobilic ni. Pet mesecev je namreč običajna življenjska doba teh insektov. Zato bodo sodobne kobilice pikale Božje sovražnike tako dolgo, dokler bodo živele. Poleg tega je mučenje tako hudo, da si ljudje želijo umreti. Res je, da nimamo poročil o tem, da bi se kdo, ki so ga pičile kobilice, hotel ubiti. Toda s pomočjo tega izraza si lahko predstavljamo za kako intenzivno mučenje gre — kot da bi šlo za neutrudne napade škorpijonov. Podobno je trpljenju, ki ga je napovedal Jeremija za tiste nezveste Izraelce, ki so jih razselili babilonski zavojevalci in za katere je bila smrt boljša kakor življenje. (Jer. 8:3; glej tudi Prop. 4:2, 3.)
12. Zakaj je bilo kobilicam dovoljeno mučiti ljudi v duhovnem smislu, niso pa jih smele pomoriti?
12 Zakaj jim je dano, da te ljudi mučijo, ne smejo pa jih usmrtiti? To je uvodno gorje pri razgaljanju laži in neuspehov tako imenovanega krščanstva in šele pozneje, ko se bo Gospodov dan stopnjeval, bo njegovo smrti podobno duhovno stanje povsem objavljeno. Med drugim gorjem bo namreč pomorjena tretjina ljudi. (Raz. 1:10; 9:12, 18; 11:14)
Kobilice, opremljene za boj
13. Kako izgledajo te kobilice?
13 Kako čudne so videti te kobilice! Janez jih takole opiše: ”Kobilice so bile na pogled podobne konjem, pripravljenim za boj. Na glavah so nosile nekakšne zlate krone, obrazi pa so jim bili kakor človeški obrazi. Lase so imele kakor ženske, zobje pa so jim bili kakor levji. Imele so nekakšne železne oklepe, hrum njihovih perutnic pa je bil kakor ropot bojnih voz z mnogimi konji, ki drve v boj.” (Raz. 9:7-9, JP)
14. Zakaj Janezov opis kobilic ustreza skupini oživljenih kristjanov 1919. leta?
14 Ta opis dobro ponazarja lojalno skupino oživljenih kristjanov v 1919. letu. Kot konji, pripravljeni na bitko, so se želeli boriti za resnico tako, kot je to opisal apostol Pavel. (Ef. 6:11-13; 2. Kor. 10:4) Na njihovih glavah Janez vidi nekakšne zlate krone. Zanje ne bi bilo primerno, da bi res nosili krone, saj še niso pričeli vladati, ker so še vedno na zemlji. (1. Kor. 4:8; Raz. 20:4) Vendar pa so 1919. leta že imeli kraljevski videz. Bili so kraljevi bratje in zanje so bile prihranjene nebeške krone, če bodo le ostali zvesti do konca. (2. Tim. 4:8; 1. Pet. 5:4)
15. a) Kaj pri kobilicah ponazarja(jo): a) železni oklepi? b) obrazi, podobni človeškim? c) lasje, podobni ženskim lasem? d) zobje, podobni levjim zobem? e) povzročanje hrupa?
15 V videnju imajo kobilice železne ščite, ki ponazarjajo neuničljivo pravičnost. (Ef. 6:14-18) Imajo tudi človeške obraze, kar kaže na ljubezen, kajti človek je bil ustvarjen po Božji podobi, in Bog je ljubezen. (1. Mojz. 1:26; 1. Jan. 4:16) Njihovi lasje so tako dolgi kakor ženski, kar dobro ponazarja podložnost njihovemu kralju, angelu brezna. Njihovi zobje so ponazorjeni z levjimi. Lev rabi svoje zobe za trganje mesa. Od 1919. leta dalje je Janezov razred lahko znova jedel trdno duhovno hrano, še zlasti resnice o Božjem kraljestvu, ki mu vlada ”Lev iz Judovega rodu”, Jezus Kristus. Lev simbolizira pogum in velik pogum so tudi potrebovali, da so lahko prebavili trdo sporočilo, ga predstavili v tiskani obliki in ga razdeljevali po vsem svetu. Te simbolične kobilice so povzročale precej hrupa, ki je bil podoben ”zvoku voz z mnogimi konji, ki dirjajo v bitko”. Po vzoru kristjanov prvega stoletja, ne nameravajo molčati. (1. Kor. 11:7-15; Raz. 5:5)
16. Kaj pomeni dejstvo, da imajo kobilice ”repe in žela kakor škorpijoni”?
16 To oznanjevanje pa vsebuje več od govorjene besede! ”Imele so repe, kakor jih imajo škorpijoni, in žela. V repih so imele moč, da pet mesecev trpinčijo ljudi.” (Raz. 9:10, JP) Kaj bi to lahko pomenilo? Ko opravljajo svoje delo za kraljestvo, Jehovine priče za sabo puščajo publikacije: knjige, časopise, brošure, času primerne letake. To čtivo, ki ga ljudje berejo v svojih domovih, vsebuje avtoritativne izjave, temelji pa na Božji besedi. Vsebuje pa želo, podobno škorpijonovem, ker opozarja na bližino Jehovinega dneva maščevanja. (Iz. 61:2) Preden bo sedanji rod duhovnih kobilic končal svojo življenjsko dobo, bo njihovo delo objavljanja Božjih sodb, ki jim ga je zaupal Bog, dokončano — na škodo vseh zakrknjenih bogokletnikov.
17. a) Katero sredstvo, ki je okrepilo želo pričevanja, je bilo objavljeno na kongresu 1919. leta? b) Kako je bila duhovščina trpinčena in kako se je odzvala?
17 Skupina kobilic je bila presrečna, ko je bilo na njihovem kongresu 1919. leta objavljeno, da bo začel izhajati časopis The Golden Age (Zlati vek). To je bil polmesečnik, zasnovan tako, da je še povečal želo njihovega oznanjevanja.e V 27. številki z dne 29. septembra 1920 je bila razgaljena dvoličnost duhovščine pri preganjanju Raziskovalcev Biblije v ZDA v letih 1918 in 1919. V 1920-ih in 1930-ih letih je Zlati vek trpinčil duhovščino z nadaljnjimi zbadljivimi članki in risbami, ki so razgaljali njihovo pretkano vmešavanje v politiko in še zlasti složnost med katoliško hierarhijo in fašističnim ter nacističnim diktatorjem. Duhovščina se je odzvala tako, da je ’snovala hudobnost pod pretvezo postave’ in organizirala ljudske množice, da so z nasiljem nastopile zoper Božje ljudstvo. (Ps. 94:20)
Svetovni vladarji posvečajo pozornost
18. Kakšno delo morajo opraviti kobilice in kaj se je zgodilo v odgovor na zvok pete trobente?
18 Sodobne kobilice morajo opraviti svoje delo. Vest o kraljestvu se mora oznanjati. Treba je razgaljati napake. Treba je poiskati izgubljene ovce. Ko so se kobilice odpravile spolnjevat te naloge, je bil svet prisiljen zastati in temu posvetiti pozornost. V poslušnosti do zvoka angelskih trobent je Janezov razred še naprej razgaljal tako imenovano krščanstvo, ki zasluži Jehovino neugodno sodbo. V odgovor na peto trobento je bil na kongresu Raziskovalcev Biblije, ki je potekal v Londonu (Velika Britanija) od 25. do 31. maja 1926, poudarjen poseben vidik teh sodb. O tem sta govorila resolucija ”Pričevanje svetovnim vladarjem” in javno predavanje v Royal Albert Hallu z naslovom ”Zakaj se svetovne sile majejo in kakšno je zdravilo za to”. Naslednjega dne je bilo celotno besedilo obeh gradiv natisnjeno v vodilnem londonskem dnevniku. Pozneje je skupina kobilic po vsem svetu razdelila 50 milijonov primerkov te resolucije in to je bilo za duhovščino resnično mučna zadeva! Leta pozneje so ljudje v Veliki Britaniji še vedno govorili o tem zbadljivem razgaljanju.
19. Katero dodatno bojno sredstvo so simbolične kobilice dobile in kaj v njem piše o londonskem proglasu?
19 Na tem kongresu so simbolične kobilice dobile nadaljnje bojno sredstvo, pomembno novo knjigo z naslovom Deliverance (Odrešitev). Vsebovala je svetopisemsko razpravo o znamenju, ki dokazuje, da je bila z ’detetom’ primerjana vladavina — Kristusovo nebeško kraljestvo — rojena 1914. leta. (Mat. 24:3-14; Luk. 21:24-26; Raz. 12:1-10) V njej je bil naveden proglas, ki ga je 1917. leta v Londonu objavilo in podpisalo osem duhovnikov, za katere je bilo rečeno, da spadajo ”med največje pridigarje sveta”. Zastopali so vodilne protestantske cerkve: baptiste, kongregacionaliste, prezbiterijance, episkopalno cerkev in metodiste. V tem proglasu je bilo rečeno, da ”sedanja kriza kaže na konec časov poganov” in da ”lahko vsak trenutek pričakujemo Gospodovo razodetje”. Da, ti duhovniki so prepoznali znamenje Jezusove prisotnosti. Toda ali so hoteli glede tega kaj ukreniti? Knjiga Odrešitev nas obvešča: ”Najpomembnejša plat zadeve je ta, da so ti isti ljudje zavrnili proglas, ki so ga podpisali, zavrnili pa so tudi dokaze, ki dokazujejo, da se nahajamo tik pred koncem sveta in v dnevu Gospodove druge prisotnosti.”
20. a) Kako se je duhovščina odločila z ozirom na skupino kobilic in njihovega kralja? b) Za koga Janez pravi, da je nad skupino kobilic in kako mu je ime?
20 Duhovščina tako imenovanega krščanstva se je odločila, da bo raje ostala v Satanovem svetu, kot pa da bi oznanila prihajajoče Božje kraljestvo. Nič skupnega noče imeti s skupino kobilic in njihovim kraljem, o katerem Janez sedaj pravi: ”Za kralja nad sabo so imele angela brezna: po hebrejsko mu je ime Ábadon [kar pomeni ”uničenje”], po grško pa Apolion [kar pomeni ”uničevalec”].” (Raz. 9:11, JP) Jezus je kot ”angel brezna” in ”Uničevalec” dejansko spustil nadležno gorje nad tako imenovano krščanstvo. To pa še ni vse!
[Podčrtne opombe]
a Primerjaj Joelovo knjigo 2:4, 5, 7 (kjer so insekti opisani kot konji, narod in ljudje in ki ropotajo kakor voz) z Razodetjem 9:7-9; ravno tako primerjaj Joelovo knjigo 2:6, 10 (kjer so opisane boleče posledice navala insektov) z Razodetjem 9:2, 5.
b Glej članek ”Združeni proti narodom v dolini odločitve” v angleški izdaji Stražnega stolpa, 1. decembra 1961.
c Upoštevaj, da tega navedka ne moremo uporabiti kot dokaz, da je v breznu gorel ogenj, kot bi bilo brezno neke vrste pekel. Janez je tukaj videl gost dim, ki je bil ”kakor” dim velike peči, oziroma podoben temu dimu. (Raz. 9:2) Ne poroča namreč, da bi v breznu videl dobesedne plamene.
d Tukaj uporabljena grška beseda je izpeljana iz korena basanizo, ki se včasih uporablja za dobesedno trpljenje, mučenje. Pomeni pa lahko tudi duševno mučenje. V 2. Petrovem pismu 2:8 na primer beremo, da je Lot ”mučil svojo pravično dušo” zaradi zla, ki ga je gledal v Sodomi. Verski voditelji v času apostolov so prav tako doživljali duševne muke – seveda iz čisto drugačnega razloga.
e Ta časopis, ki sedaj izhaja kot polmesečnik, je bil 1937. leta preimenovan v Consolation (Tolažba), 1946. leta pa v Awake! (Prebudite se!).
[Slika na strani 143]
Ob trobljenju na peto trobento se pojavi prvo izmed treh górij
[Slika na strani 146]
Tanke puščice so ostre v srcu kraljevih sovražnikov. (Ps. 45:5) Gornja risba, ki se je pričela s tem napisom, je tipična za mnoge risbe, ki so bile objavljene v 1930-tih letih in so zbodle ”tiste, ki nimajo Božjega pečata”
[Slika na strani 147]
Royal Albert Hall, v kateri je bila predstavljena knjiga Deliverance in sprejeta resolucija ”pričevanje svetovnim vladarjem”