Opazimo lahko, da Matej omenja »Janeza Krstnika«. Ker je ta evangelist očitno pisal svoj evangelij za Jude, je menil, da bodo ti že vedeli, kaj misli s »Krstnikom«. Zanj je bil »Krstnik« neke vrste priimek.a Tudi Jezus z učenci je uporabljal izraz »Janez Krstnik«, isto je veljalo za Herodove služabnike. (Matevž 11:11, 12; 14:2; 16:14)

Učenec Marko pripoveduje o podobni uporabi izraza »Krstnik« (Marko 6:25; 8:28). Vendar ko Marko prvič omeni Janeza, ga imenuje »krščevalec Janez« (Marko 1:4, NW). Grška oblika te besede v Markovem evangeliju 1:4 se rahlo razlikuje od besede, ki je uporabljena v drugih vrsticah. Markov evangelij 1:4 bi lahko prevedli tudi takole: »Janez, ki krščuje«. Marko je želel poudariti, kaj je Janez delal, krščeval je namreč, torej je bil krščevalec.