Vesoljno sporno vprašanje za vedno rešeno
”Gospod stoji na tvoji desnici; na dan svoje jeze pobije kralje.“ (PSALM 110:5, J. Krašovec)
1., 2. Zaradi katerega dogodka v letu 70 našega štetja bi lahko podvomili v vesoljno suverenost Boga Jehove, in komu je takrat Jehova namenil naklonjenost?
VESOLJNA suverenost Stvarnika nebes in zemlje je najpomembnejše sporno vprašanje za ljudi in angele. Jehovini sovražniki so stoletja oporekali njegovi suverenosti, kmalu pa bo to vprašanje za vselej rešeno. Uničenje Jeruzalema v letu 70 našega štetja, skupaj s templjem, posvečenim Jehovi, bi lahko povzročilo dvome o vesoljni Stvarnikovi suverenosti. Toda obstaja tehten razlog, zakaj se Jehova ni odločil za boj v korist mesenih Izraelcev.
2 Kateri pa je bil ta razlog? Jehova je v tem času pričel podpirati nov narod — duhovni Izrael, ’Izrael Božji‘ kot Pavel imenuje Kristusovo skupščino. (Galačanom 6:16) Tako se torej Jehova v vsej tako imenovani krščanski eri ni boril za duhovne Izraelce na enak način kot se je za naravne Izraelce pod Mojzesovo postavo. Dovolil je celo, da so rimski vojaki, nahujskani od Judov, umorili Jezusa Kristusa na mučilnem kolu na Kalvariji. To so storili Rimljani 37 let pred drugim razrušenjem Jeruzalema 70. leta našega štetja.
3., 4. Kako se je Jehova od Mojzesovih dni do kraljevanja Ezekija pokazal kot bojeviti Bog, kako se bori za duhovne Izraelce in kako naj se bore oni?
3 Od Mojzesovih dni pa vse do kraljevanja kralja Ezekija v Jeruzalemu se je Bog Jehova čudežno boril za Izraelce, ki so se pod njegovim vodstvom borili z orožjem. (5. Mojzesova 1:30; 3:22; 20:3, 4; Jozue 10:42) Toda v zvezi z duhovnim Izraelom ni tako! Potem, ko je bi Jezus Kristus usmrčen zunaj Jeruzalema, se Bog za duhovni Izrael ne bori več dobesedno. Ustrezno temu ni pooblastil duhovnih Izraelcev, ki so sestavljali krščansko skupščino za borbo z dobesednim vojaškim orožjem. Kristjani bijejo drugačno bitko.
4 V soglasju s tem je eden vodilnih bojevnikov za krščanstvo pisal kristjanom v Korintu, Grčija: ”Orožje našega bojevanja ni človeško, ampak ima v Bogu moč, da podira trdnjave. Naklepe uničujemo in vsakršno prevzetnost, ki se dviga proti spoznanju Boga, in podvržemo vsak razum pokorščini do Kristusa. Pripravljeni smo kaznovati vsako neposlušnost, brž ko bo vaša poslušnost popolna.“ (2. Korinčanom 10:4-6, JP) Nekoliko prej Pavel v istem pismu govori o ’orožju pravice v desnici in levici‘. (2. Korinčanom 6:7, JP, glej tudi Efežanom 6:11-18.)
Jehova se bori v Harmagedonu
5. Kakšno stališče glede uporabe orožja zaradi samoobrambe je pokazal Jezus v Getsemanskem vrtu in kako v tem pogledu ravnajo njegovi učenci?
5 Ko je bil Jezus Kristus na zemlji, ni zaradi samoobrambe nikoli posegel po orožju. V noči, ko so ga izdali v Getsemanskem vrtu je njegov vdani učenec Simon Peter potegnil meč in odsekal uho služabniku judovskega velikega duhovnika. Toda Jezus je uho čudežno ozdravil in rekel: ”Spravi meč na njegovo mesto, kajti vsi, ki primejo za meč, bodo z mečem pokončani. Ali misliš, da ne morem prositi svojega Očeta in bi mi takoj dal na voljo več kot dvanajst legij angelov, toda kako naj se potem spolnijo besede Svetega pisma, da se mora tako zgoditi?“ (Matej 26:52-54, JP) V skladu s tem pravi posnemalci Božjega sina ostajajo nevtralni ter se v posvetne spore ne vmešavajo, niti neposredno niti posredno. (Janez 17:16; 18:36)
6. Kakšno stališče bodo v vojni velikega dne vsemogočnega Boga, Harmagedonu, zavzele Jehovine priče?
6 Naj narodi vedo, da se Jehovine priče med ’vojsko velikega dne Boga, Vsegamogočnega, . . . na kraju imenovanem po hebrejsko Harmagedon‘, ne bodo borile. To bodo prepustile bojevitemu Bogu, ’Jehovi nad vojskami‘ v spremstvu tisočerih angelov pod poveljstvom Jezusa Kristusa. (Razodetje 16:14-16; 19:11-21; Psalm 84:12)
Jehova ponovno v vlogi bojevnika
7. Kakšno ime je označevalo bojevitega Boga Jehovo in ali mu to ime še vedno ustreza?
7 Bog starodavnega Izraela je postal znan kot tsevaohth, ali Jehova nad vojskami. (1. Samuelova 1:3, 11) V Pismu Rimljanom 9:29 apostol Pavel citira Izaija 1:9: ”Ko bi nam Gospod Sabaot ne pustil semena, bi bili postali kakor Sodoma in Gomori bi bili podobni.“ Tudi krščanski učenec Jakob piše: ”Vpitje žanjcev je prišlo do ušes Gospoda sabaota.“ (Jakob 5:4, King James; American Standard Version) Tako sta v prvem stoletju našega štetja Pavel in Jakob Boga označila kot Jehovo nad vojskami. V naslednjih osemnajstih stoletjih Bog v ni zemeljskih sporih posredoval v dobesednih vojnah v korist duhovnega, oziroma Božjega Izraela, kot je to delal v času starodavnih Izraelcev; kljub temu pa je še vedno ostal Jehova nad vojskami.
8.–10. (a) Kdo je povzročil vojno v nebesih in zakaj je bil Mihael najbolj primeren, da vodi to bitko; (b) Kakšen je bil izid vojne v nebesih in koliko časa je še ostalo do vojne Jehovinega velikega dne?
8 Ob rojstvu mesijanskega kraljestva leta 1914 ob koncu ’časov poganov‘, je v nebeškem področju Boga Jehove izbruhnila vojna. (Luka 21:24) Kdo je povzročil to vojno? Sam Jehova Bog. Svojega ustoličenega sina je pod imenom Mihael poslal na bojno polje, saj je bil od vseh najbolj primeren, da odgovori na vprašanje, ki ga njegovo ime vsebuje, namreč: ”Kdo je kakor Bog?“ Mihael je nemudoma začel ukrepati kot vojaški zastopnik Jehove nad vojskami.
9 Zato v Razodetju 12:7-10 beremo: ”Nato se je v nebesih razvnela vojna: Mihael in njegovi angeli so se bojevali proti zmaju. Tudi zmaj se je bojeval in njegovi angeli. Toda ni zmagal, tako da v nebesih ni bilo več prostora zanje. Veliki zmaj, stara kača, ki se imenuje hudič in satan in ki zapeljuje vesoljni svet, je bil vržen na zemljo, z njim vred pa so bili vrženi tudi njegovi angeli. Tedaj sem zaslišal v nebesih mogočen glas, ki je rekel: ’Zdaj je prišlo zveličanje, moč in kraljevanje našega Boga ter oblast njegovega Maziljenca, zakaj vržen je bil obtoževalec naših bratov.‘“ (JP)
10 Sedaj, več kot 70 let po tej bitki v nebesih, je ostalo le še ”malo časa“ do vojne Jehovinega velikega dne, ko se bo Bog sedanji generaciji človeštva odločno razodel kot Jehova nad vojskami. (Razodetje 12:12; Zaharija 14:3)
Borec za opravičenje Jehovinega imena
11. Kateri določeni čas pričakujeta ostanek male črede in velika množica in kaj bosta radostno pozdravila?
11 Salomon, modri kralj starega Izraela je pod navdihnjenjem zapisal: ”Vse ima svoj določeni čas in vsako početje pod nebom svojo dobo. . . . čas vojne in čas miru.“ (Pridigar 3:1-8) Na zemlji učenci vladajočega kralja, ki je ”večji od Salomona“, pričakujejo čas in priložnost, ko bo zmagoslavno povedel nebeške angele v bojni spopad Harmagedona. (Matej 12:42; Razodetje 19:11-16) V tem pogledu ”jih bo [narode] pasel s šibo železno“, ’zdrobil jih bo z železno palico.‘ (Razodetje 19:15; Psalm 2:9) Kako zelo se bodo veselili njegovi miroljubni služabniki, ko bodo preživeli na tak spoštovanje zbujajoč način! To bo vključevalo obe skupini, preostanek ’male črede‘ njegovih kraljevskih sodedičev in ’veliko množico‘ ”drugih ovac“, ki upajo, da podedujejo rajsko zemljo pod njegovo tisočletno miroljubno vladavino. (Luka 12:32, Razodetje 7:9-17; Janez 10:16) ”V zavetju Najvišjega“ bodo radostni hvalili odmevno zmago Pastirja-Kralja Jezusa Kristusa za opravičenje suverenosti Boga Jehove. (Psalm 91:1)
12. Od kod grozi vojna narodom, in s kakšnim izidom, po Psalmu 68:1, 2?
12 Brez pretiravanja lahko rečemo, da grozi vojna iz drugega izvora, ne pa od človeških vladavin in uporabe njihovega klasičnega in jedrskega orožja. Grozi vsem narodom na zemlji, ne glede, ali so člani Organizacije Združenih narodov ali ne. Poslušajmo: ”Da vstane Bog! razkropé se naj neprijatelji njegovi in sovražilci njegovi naj bežé pred njegovim obličjem! Kakor bi puhnil dim, jih puhneš; kakor se staja vosek pri ognju, izginejo naj brezbožni izpred Božjega obličja.“ (Psalm 68:1, 2)
13. Komu so sedaj, ko so v toku priprave za vojno, kot ob najbolj ustreznem času namenjene besede iz Psalma 45:1-6?
13 Sedaj se pripravlja vojna vseh vojn. Božjemu glavnemu bojevniku, borcu za opravičenje Jehovinega imena, so namenjene tele besede navdihnjenega izraelskega pisca: ”Mnogo lepši si od sinov človeških, miloba je razlita po ustnah tvojih, zatorej te je Bog blagoslovil vekomaj. Meč svoj si opaši okoli ledij, o junak mogočni, slavo svojo in veličastvo svoje. In v veličastvu svojem srečno hodi v prospeh resnice ter krotkosti in pravičnosti, in pokaže ti desnica tvoja strahotna dela. Pšice tvoje so ostre, ljudstva bodo padala podte — zasadé se sovražnikom kraljevim v srce. Prestol tvoj, o Bog, ostane vselej in vekomaj, pravičnosti žezlo je tvojega kraljestva žezlo.“ (Psalm 45:1-6)
Narodi se zbirajo proti Jehovi
14., 15. Izpolnitev katerih besed iz 2. psalma so doživeli apostoli po izpustitvi iz zapora in kaj so prosili Boga?
14 Kmalu po ustanovitvi krščanske skupščine ob binkoštih 33. leta našega štetja so maziljeni kristjani spoznali pomen Psalma 2:1, 2. Tam piše: ”Zakaj hrume narodi in ljudstva si izmišljajo prazne reči? Vzdigujejo se kralji zemlje in knezi se skupaj posvetujejo zoper Gospoda [Jehovo, NS] in zoper Maziljenca njegovega.“ Ko so apostoli Jehovinega Maziljenca prvič pretrpeli zapor in preganjanje sovražnih Judov, so se pridružili svojim krščanskim somišljenikom in potem citirali te Davidove besede iz 2. psalma. O tem poročajo Apostolska dela 4:23-30, JP:
15 ”Ko so ju izpustili, sta se vrnila k svojim in jim povedala vse, kar so jima bili rekli veliki duhovniki in starešine. Ob njunih besedah so verniki enodušno povzdignili glas k Bogu in molili: ’Gospod, ti si ustvaril nebo in zemljo in morje in vse, kar tam biva! V Svetem Duhu [po svetem duhu, NS] si govoril po ustih našega očeta Davida, svojega služabnika: ”Zakaj hrumijo narodi, zakaj se ljudstva zaganjajo v prazno? Zemeljski kralji so se dvignili in oblastniki so se zarotili proti Gospodu [Jehovi, NS] in njegovemu Maziljencu.“ V tem mestu so se zares zbrali zoper tvojega svetega služabnika Jezusa, ki si ga ti mazilil. Zbrali so se Herod in Poncij Pilat, pogani in Izraelovi rodovi, da bi storili, kar si ti v svoji moči in v svojem sklepu vnaprej določil. In zdaj, Gospod [Jehova, NS], glej, kaj grozijo, in daj, da bomo tvoji služabniki pogumno oznanjali tvojo besedo! Iztegni roko, da se bodo dogajala ozdravljenja in znamenja in čudeži v imenu tvojega svetega služabnika Jezusa!‘ “
16., 17. (a) Ali se lahko karkoli v človeški zgodovini primerja s tistim, kar se je pričelo dogajati v letu 1914? Razloži. (b) S kakšnim početjem nadaljujejo narodi in h kakšnemu zapisu v knjigo vojn bodo s tem prisilili Jehovo?
16 Ali pa lahko vsako besnenje narodov, posvetovanje kraljev in zbiranje političnih voditeljev proti Jehovi in njegovemu maziljencu Jezusu Kristusu, primerjamo s tistim, kar je izbruhnilo pred 76 leti, v letu 1914? To ni bilo le leto, ko je izbuhnila prva svetovna vojna v človeški zgodovini, ampak predvsem leto, ko so se končali časi poganov, ’določeni časi narodov‘! (Luka 21:24) V tistem letu se je prerokba iz 2. psalma pričela jasno izpolnjevati v večjem obsegu.
17 Ob koncu časov poganov v letu 1914 ni noben narod — niti narodi navideznega krščanstva, kjer mnogi ljudje trdijo, da so v verskem pogledu duhovni Izraelci — sprejel Jehovinega Maziljenca Jezusa Kristusa kot vladarja zemlje. Sedaj, 71 let po tem, ko se je ”ta dobra vest o kraljestvu“ pričela ”oznanjati po vsej naseljeni zemlji v pričevanje vsem narodom“, od 1919. leta dalje, niti krščanski niti nekrščanski narodi ne nameravajo pozdraviti Jehovinega kralja in mu priseči zvestobe ter se odreči svojemu vladanju na zemlji. (Matej 24:14, NS) Nasprotno, čas in razmere se bodo razvile do te mere, da bo Jehova prisiljen napisati veliki zaključek ’knjige Jehovinih vojn‘. (4. Mojzesova 21:14)
Veličastna zmaga bojevitega Boga
18. Katerega Jehovinega posega se veselimo in kdo ga bo podpiral pri spolnitvi 110. psalma?
18 Torej naprej, v boj, o Jehova nad vojskami ob strani svojega kraljevskega Sina Jezusa Kristusa! Zanj veljajo naslednje preroške besede: ”Vladaj sredi svojih sovražnikov. Gospod [Jehova, NS] stoji na tvoji desnici; na dan svoje jeze pobije kralje. Sodi med narodi, vse polno je trupel; razbija glave širom po zemlji.“ (Psalm 110:2, 5, 6, J. Krašovec)
19. Kakšno molitev v korist velike množice drugih ovc namenjamo Vsemogočnemu Bogu v zvezi z bližnjo vojno njegovega velikega dne?
19 O Jehova nad vojskami, naj bodo tvoji zvesti služabniki na zemlji radostne priče tvoje neprimerljive zmage, ki jo boš s svojim bojevitim kraljem Jezusom Kristusom izbojeval v vojni velikega dne Vsemogočnega Boga, na kraju, ki se hebrejsko imenuje Harmagedon! (Razodetje 16:14) Skupaj s preostankom pravih duhovnih Izraelcev naj člani velike množice ovcam podobnih ljudi, ki ”so oprali oblačila svoja in jih pobelili v krvi Jagnjetovi“, radostno izidejo ”iz velike stiske“, da bodo tvoje večne zemeljske priče! (Razodetje 7:14) V svoji ljubeznivi skrbi jih, ne da bi umrli, pripelji v večno življenje brez vojn v kraljestvo tvojega zmagovitega Sina, ki bo vladal nad očiščeno zemljo, ki bo spremenjena v raj, kot je bil tvoj prvotni namen. Naj bodo vsem obujenim viden dokaz opravičenja tvoje suverenosti v vsem vesolju! Hvala ti, da boš za vedno rešil vesoljno sporno vprašanje, da, res, za vse večne čase!
Se spomniš?
◻ Katero je najpomembnejše sporno vprašanje za ljudi in za angele?
◻ Kakšna je razlika med Jehovinim bojevanjem za starodavni Izrael in duhovni Izrael?
◻ Kakšno stališče bodo v Harmagedonu zavzele Jehovine priče, in zakaj?
◻ Kdaj se je Psalm 2:1, 2 prvič spolnil?
◻ Kako bo vesoljno sporno vprašanje za vedno rešeno?
[Slika na straneh 16, 17]
Velika množica bo s ploskanjem pozdravila Božjega zmagovitega Pastirja-Kralja