Obožuj Stvarnika, ne stvarjenje

»Častiti moraš samo Jehovo, svojega Boga in samo njemu moraš služiti v sveti službi.« – LUK. 4:8, NS

 1. Kako je opredeljen izraz »častiti« in kako je treba pravilno izvajati čaščenje?

IZRAZ »častiti« je v nekem slovarju takole opredeljen: »Izkazovati nekomu veliko, celo pretirano spoštovanje, čast ali vdanost.«a Koga je treba tako častiti? Jezus Kristus je dejal: Jehovo, svojega Boga, moraš ljubiti z vsem svojim srcem in vso svojo dušo in z vsem svojim umom.« (Mat. 22:37, NS) Tudi ko so mu bila ponujena vsa kraljestva sveta v zameno za »čaščenje«, jih je Jezus odklonil z besedami: »Častiti moraš samo Jehovo, svojega Boga in samo njemu moraš služiti v sveti službi.« (Luk. 4:7, 8, NS) Iz Jezusovih besed in dejanj se jasno vidi, da je treba častiti samo Boga Jehovo. V to čaščenje spada »sveta služba«, kajti »vera brez del je mrtva«. (Jak. 2:26)

 2. Zakaj je prav častiti edinole Stvarnika?

² Takšno čaščenje ali oboževanje Jehove je pravilno, saj je Vrhovni suveren vsega vesolja, Stvarnik strah zbujajočih nebes in zemlje z vsemi njenimi življenjskimi oblikami. Zaradi tega samo on zasluži, da mu ljudje izkazujejo »veliko, celo pretirano spoštovanje, čast ali vdanost«. V Bibliji piše: »Vreden si, Jehova in Bog naš, prejemati slavo in čast in moč, zakaj ti si ustvaril vse, in zaradi volje tvoje je bilo vse in je bilo ustvarjeno.« (Raz. 4:11) Prav gotovo noben človek niti ničesar živega ali neživega ne zasluži takšno »spoštovanje, čast ali vdanost«. Edino Jehova zasluži »izključno predanost«. (2. Mojz. 20:3–6, NS)

Posebna nujnost

 3. Zakaj je sedaj posebno nujno častiti Boga?

³ Ker verujemo v obdobje sodbe, je sedaj posebno nujno pravilno častiti Boga. Odloča se o naši večni usodi. Božja preroška beseda nam pove, da je v »poslednjih dneh tega sestava stvari« prišel Jezus v nebeški slavi in »z njim vsi angeli«. S kakšnim namenom? Sam Jezus je napovedal razlog: »In vsi narodi bodo zbrani pred njim in on bo ločil ljudi, enega od drugega, enako kot pastir ločuje ovce od kozlov.« Ovce bodo odšle »v večno življenje«. Kozli pa bodo odšli »v večno odrezanje«. (2. Tim. 3:1–5; Mat. 25: 31, 32, 46, NS)

 4. a) Kako Pavel označuje tiste, ki bodo ob koncu tega sveta za vedno uničeni? b) Kakšno je stališče tistih, ki bodo dobili večno življenje?

⁴ Apostol Pavel je pisal o času, ko se bo »razodel z neba Gospod Jezus z angeli svoje moči in bo v žaru plamenov kaznoval tiste, ki ne poznajo Boga in niso poslušni evangeliju našega Gospoda Jezusa. Gospod jih bo obsodil na večno pogubljenje.« (2. Tes. 1:7–9, EI) Večno uničenje bo torej doletelo svojeglave, kozlom podobne ljudi, ki ne želijo spoznati Božjih namenov ali pa nočejo ustrezno ukrepati, ko imajo priložnost. »Večno življenje« pa je namenjeno ponižnim, ovcam podobnim ljudem, ki želijo spoznati Jehovo, ki poslušajo njegova navodila in ki se nato podložijo njegovi volji. V Bibliji piše: »Svet gine in poželenje njegovo, kdor pa dela voljo Božjo, ostane vekomaj.« (1. Jan. 2:17; glej tudi 2. Petrovo pismo 2:12.)

5., 6. a) Kaj mora nekdo narediti, da bi našel resnico o Jehovi in njegovih namenih? b) Zakaj smo lahko prepričani, da bodo iskalci ne glede na svoje življenjske razmere prišli v stik z resnico?

⁵ Ovcam podobni ljudje so pripravljeni žrtvovati čas, energijo in gmotna sredstva, da bi našli resnico. Delajo tisto, kar je opisano v Pregovorih 2:1–5: »Moj sin, ako sprejmeš moje besede in pri sebi ohraniš moje zapovedi, tako da tvoje uho posluša modrost, svoje srce nagneš k razumnosti: da, ako pokličeš razsodnost, daš razumnosti svoj glas, ako je iščeš kakor srebro in jo zasleduješ kakor zaklade: tedaj boš razumel strah Jehovin in boš dosegel spoznanje Boga.« (EI)

⁶ Pripravljenost, da poiščejo Jehovo je tisto, kar te ovcam podobne ljudi razlikuje od ljudi, ki so podobni kozlom. »Če ga boš iskal, ga boš našel, če ga boš zapustil, te bo zavrgel za vedno.« (1. Let. 28:9, EI) Torej bo vsakdo, pa naj bo katerekoli rase ali narodnosti, šolan ali ne, bogat ali reven, našel resnico o Bogu, če jo iskreno išče. S svojega nebeškega mesta bodo Kristus in angeli poskrbeli, da bodo iskalci prišli v stik z resnico, vseeno kje živijo. Ali se bo to iskanje splačalo? Jezus je dejal: »Večno življenje je pa v tem, da spoznajo tebe, edinega pravega Boga, in katerega si poslal, Jezusa Kristusa.« (Jan. 17:3, EI; glej tudi Ezekijelovo knjigo 9:4.)

Izognimo se oboževanja stvarjenj

7., 8. a) Kakšno nevarnost v sebi skriva čaščenje ljudi? b) Opiši »pretirano spoštovanje, čast in vdanost«, ki se izkazuje Mariji.

⁷ Mnogi ljudje po vsej zemlji izkazujejo ljudem – živim ali mrtvim – »pretirano spoštovanje, čast in vdanost«. Čeprav morda mislijo, da je to del njihovega čaščenja Boga, pa jih v resnici odvrača od pravega bogočastja. Tako pričnejo verjeti v doktrine in se vpletejo v običaje, ki Bogu niso po volji. Izmed njih najbolj izstopa mnenje milijonov pripadnikov rimskokatoliške in vzhodnih pravoslavnih cerkva o Mariji.

⁸ V smislu oboževanja se klanjajo Marijinim podobam in ikonam, v uradnem cerkvenem nauku pa se jo omenja kot »Devico Marijo Teotokos«. Beseda teotokos pomeni »roditeljica Boga« ali »Božja mati«. Nova katoliška enciklopedija (New Catholic Encyclopedia) pravi: »Marija je Božja mati ... Če Marija res ni mati Božja, potem Kristus ni pravi Bog pa tudi pravi človek ne.« Ta verstva kot del nauka o trojici torej učijo, da je Jezus bil Vsemogočni Bog v človeški obliki in tako iz Marije delajo »Božjo mater«. Isti vir dodaja, da vdanost Mariji vključuje naslednje: »(1) čaščenje ali spoštljivo priznavanje dostojanstva svete Device, Božje matere; (2) zaklinjanje ali prošnje, naslovljene naši Gospe, da bi posredovala kot mati in kraljica; ... in zasebne molitve [k Mariji].«

 9. Ali Biblija uči, da je Marija »Božja mati«?

⁹ Vendar besede teotokos ne najdemo v navdihnjenih spisih. Biblija tudi nikjer ne pravi, da je bila Marija »Božja mati«. Jezus tega ni učil, kristjani prvega stoletja pa prav tako ne. Poleg tega Biblija jasno pokaže, da Jezus ni bil Vsemogočni Bog v človeški obliki, ampak Božji Sin.b Pravzaprav je angel, ki je Marijo obvestil, da bo rodila sina, dejal: »Sveti duh bo prišel nadte in moč Najvišjega te bo obsenčila, zato bo tudi otrok, ki bo rojen, svet, in se bo imenoval Božji Sin.« (Luk. 1:35, EI) Jezus je torej bil Božji Sin in ne sam Bog v človeški obliki. Marija je bila mati Božjega sina Jezusa in ne Božja mati v človeški obliki. Zaradi tega niti Jezus niti njegovi učenci Marije niso klicali »Božja mati«.

10., 11. a) Katera primera pokažeta, kako je Jezus gledal na svojo mater? b) Kako so Jezusovi apostoli in učenci gledali na njegovo mater?

¹⁰ To, kako je Jezus gledal na svojo mater, kaže na njen podrejeni položaj. O svatbi v Kani nam Biblija pove: »Ko je vino pošlo, je rekla Jezusu njegova mati: ‚Vina nimajo več.‘ In Jezus ji odvrne: ‚Kaj hočeš od mene, žena?‘« Na tem mestu v rimskokatoliškem Douay prevodu beremo: »Žena, kaj je med menoj in teboj?« (Jan. 2:3, 4, EI) Ob drugi priložnosti mu je nekdo dejal: »Blagor telesu, ki te je nosilo in prsim, ki si jih sesal!« Tukaj se je Jezusu nudila odlična priložnost, da izkaže posebno čast svoji materi in pokaže drugim, naj ga posnemajo. Namesto tega pa je Jezus dejal: »Veliko bolj blagor tem, ki besedo Božjo poslušajo in jo hranijo!« (Luk. 11:27, 28)

¹¹ Ti stavki pokažejo, da je Jezus pazil, da ne bi izkazoval vdanosti ali neprimerne časti Mariji ali da bi jo nagovarjal s kakšno posebno titulo. Ni dovolil, da bi njun odnos vplival nanj. Apostoli in učenci pa so sledili njegov primer, saj Mariji nikjer v svojih spisih ne pripisujejo kake neprikladne časti, titule ali vpliva. Marijo so samo spoštovali kot Jezusovo mater in nič več. Zagotovo je nikoli niso nagovorili z »Božja mati«. Vedeli so, da Jezus ni bil Vsemogočni Bog v človeški obliki in tako tudi Marija ni mogla biti Božja mati, torej na položaju, ki je visoko nad tistim, ki ji ga prisoja Biblija.

Kult matere-boginje

12. Kje in kdaj se je razvila zamisel, da je Marija »Božja mati«?

¹² Kje pa se je potem ta ideja spočela? Postopoma se je vrinila v odpadniško krščanstvo v tretjem in četrtem stoletju našega štetja. Do tega je še zlasti prišlo na nikejskem koncilu 325. leta našega štetja, ko so sprejeli nebiblijski nauk, da je Kristus Bog. Ko je bila ta napačna ideja enkrat sprejeta, je bilo lažje učiti, da je Marija »Božja mati«. O tem v Novi britanski enciklopediji piše: »Titula [‚Božja mati‘] se je povsem sodeč pojavila pri bogoslužju, morda v Aleksandriji nekje med 3. ali 4. stoletjem ... Ob koncu 4. stoletja se je Teotokos uspešno uveljavila v različnih delih cerkve.« Nova katoliška enciklopedija pripominja, da je bil nauk uradno sprejet »po koncilu v Efezu 431. leta«.

13. Kaj je verjetno vplivalo, da je koncil v Efezu 431. leta našega štetja uradno razglasil Marijo za »Božjo mater«?

¹³ Zanimivo je, kje je bil ta koncil sklican in zakaj. Knjiga Kult matere-boginje (The Cult of Mother-Goddess), ki jo je napisal E. O. James, zapiše: »Koncil v Efezu je bil 431. leta sklican v baziliki Teotokos. Tam, če sploh kje, v mestu, ki je bilo zelo znano zaradi svoje vdanosti Artemis ali Diani, kot so ji rekli Rimljani, v mestu, kjer so pravili, da je njena podoba padla z neba, v senci velikega templja, ki je bil posvečen Veliki materi [Magna Mater] že od 330. leta našega štetja in je po tradiciji bilo začasno bivališče Marije, titule ‚roditeljice Boga‘ res ni bilo težko podpreti.«

14. Kako zgodovina potrjuje, da je ta doktrina poganskega izvora?

¹⁴ Tako kot trojica, je tudi nauk o »materi Božji« poganski nauk, zamaskiran kot krščansko verovanje. Že v času pred Kristusom je bil znan v poganskih verskih središčih. Nova britanska enciklopedija pod naslovom »mati boginja« piše: »Sleherna inačica ženskega božanstva in materinskih simbolov ustvarjanja, rojstva, plodnosti, spolnosti, prehranjevanja in kroga rasti. Izraz se nanaša tudi na kipe, ki so tako različni kot je na primer Venera iz kamene dobe in devica Marija ... Nobene kulture ni, ki ne bi v opisovanje svojih božanstev vključila vsaj nekaj materinske simbolike ... Ona je zaščitnica in hranilka božanskega otroka in v širšem smislu tudi vsega človeštva.« Zato katoliški duhovnik v svoji knjigi Postavljanje papežev 1978 (The Making of the Popes 1978) piše: »Simbol Marije neposredno povezuje krščanstvo s starodavnimi [poganskimi] religijami matere boginje«.

Nepravilno oboževanje

15. a) Kaj se je v tako imenovanem krščanstvu zgodilo v pogledu Marije? b) Kdo je po Bibliji lahko edini posrednik med Bogom in nami?

¹⁵ Če bi trdili, da je Marija »Božja mati«, bi jo poviševali na položaj, na katerem bi jo ljudje hoteli oboževati in ravno to se je vsa ta stoletja tudi dogajalo. Stotine milijonov ljudi je v mnogih deželah molilo k njej ali po njej in ji izkazovalo vdanost s čaščenjem njenih podob in ikon. Čeprav teologi morda skušajo opravičevati to čaščenje Marije, češ da je to zgolj posredni način čaščenja Boga, pa Bog ne misli tako. »Saj je samo en Bog; samo eden je tudi srednik med Bogom in ljudmi, človek Jezus.« (1. Tim. 2:5, EI; 1. Jan. 2:1, 2) Jezus sam je dejal: »Jaz sem pot, resnica in življenje. Nihče ne pride k Očetu razen po meni.« (Jan. 14:6, EI)

16. Kako sta Peter in Janez dala jasno vedeti, da je treba častiti samo Jehovo?

¹⁶ Neposredno ali posredno izkazovanje vdanosti Mariji, klanjanje njenim podobam in ikonam je oboževanje stvarjenja in ne Stvarnika. To je malikovanje, kristjani pa so poučeni, naj ‚bežijo od malikovanja‘. (1. Kor. 10:14) Poglej, kaj se je zgodilo, ko se je pogan Kornelij poln spoštovanja priklonil apostolu Petru: »Peter je hotel vstopiti, tedaj pa mu je Kornelij prišel naproti in padel pred njim na kolena. Peter mu je velel vstati z besedami: ‚Vstani! Tudi jaz sem samo človek.‘« (Ap. dela 10:25, 26, EI) Klanjanje človeku v znak čaščenja ni bilo pravilno in Peter tega ni sprejel. Pa tudi apostol Janez, ki je dobil videnje od angela, poroča: »Padel [sem] pred noge angelu, ki mi je bil vse to razkazal, da bi ga molil. Toda rekel mi je: ‚Nikar! Služabnik sem kakor ti in kakor tvoji bratje, preroki, in kakor tisti, ki ohranjajo besede te knjige. Boga moli [časti, NS]‘«! (Raz. 22:8, 9, EI) Če torej naj ne bi častili Božjega angela, potem to velja tudi za ljudi ali njihove kipe.

17. Kaj je po pisanju katoliške enciklopedije možen rezultat čaščenja Marije?

¹⁷ Katoliška enciklopedija priznava, da lahko ima takšno izkazovanje časti za posledico nepravilno čaščenje. V prvi izdaji tega dela je pisalo: »Ne moremo zanikati, da je bila ta priljubljena vdanost blagoslovljeni Devici pogosto združena s pretiravanji in zlorabami.«

18. Od kod je lahko prišla takšna nebiblijska doktrina?

¹⁸ Od kod bi lahko prišel tak nebiblijski nauk? Za vsem tem gotovo stoji Božji nasprotnik Satan Hudič. (Jan. 8:44) Zakaj bi on pospeševal takšen nauk? Da bi podcenjeval in poniževal suverenega Gospoda Jehovo, poviševal pa ljudi in tako povzročal zmešnjavo. To ljudi odvrača od pravega oboževanja in jih navaja, da iščejo rešitev pri stvarjenjih. Prav tako je ta nauk stoletja stopnjeval moč duhovščine nad navadnimi ljudmi, ki so bili poučeni, da morajo biti popolnoma podložni verskim voditeljem, kajti samo duhovščina lahko ima spoznanje o tako zapleteni teologiji.

19., 20. a) Zakaj smo lahko prepričani, da bodo ovcam podobni ljudje našli resnico še preden bo Bog izvršil svoje sodbe? b) O katerih vprašanjih bo tekla beseda v naslednjem članku?

¹⁹ Toda Jezus je napovedal: »Ta dobra vest o kraljestvu se bo oznanjevala po vsej naseljeni zemlji, v pričevanje vsem narodom; in tedaj bo prišel konec« (Mat. 24:14, NS) Jehova pa je obljubil, da bo s pomočjo oznanjevanja kraljestva zbral ovcam podobne ljudi, da bi jih ‚učil o svojih poteh in bi hodili po njegovih stezah‘. (Iz. 2:2–4) Ker se zbirajo k čistemu čaščenju, je Jezus zanje dejal: »In spoznate resnico in resnica vas osvobodi.« (Jan. 8:32) Zato bodo iskalci resnice resnico tudi našli in osvobojeni bodo lažnih verskih naukov, ki ljudi ovirajo pri izvrševanju Stvarnikove volje.

²⁰ Obstajajo splošno sprejeti religiozni nauki in običaji, ki ljudi odvračajo od pravega čaščenja Stvarnika in posvečajo pozornost stvarjenju. Za katere nauke in običaje gre in kaj se je izcimilo iz njih? Kaj vključuje pravo čaščenje? Ta vprašanja bomo pregledovali v naslednjem članku.

[Podčrtni opombi]

Kako bi odgovoril

◻ Kako je Jezus jasno pokazal, da je treba oboževati samo Jehovo?

◻ Zakaj je sedaj še posebno nujno pravilno oboževanje?

◻ Zakaj Mariji ne bi smeli izkazovati neprikladne časti?

◻ Od kod izvira zamisel o Mariji kot »Božji materi«?

◻ Kako sta apostola Peter in Janez poudarila, da je treba častiti edino Jehovo?