Vnebohod

Definicija: Prepričanje, da bodo zvesti kristjani s telesom nenadoma vzeti z zemlje in združeni z Gospodom ’v zraku‘. Nekateri menijo, da beseda ”vnebohod“ povzema pomen iz 1. Tesaloničanov 4:17. Sama beseda ”vnebohod‘ se v navdihnjenem Svetem pismu ne pojavi.

O čem je razpravljal apostol Pavel, ko je rekel, da bodo kristjani ”vzeti“ h Gospodu?

1. Tes. 4:13-18 ”Nočemo pa, da bi ne vedeli, bratje, za pokojne [”kako je z umrlimi“, EI; ”tistimi, ki so zaspali v smrt“, NE; ”tistimi, ki so umrli“, TEV, JB], da se ne žalostite kakor tudi drugi, ki nimajo upanja. Kajti če verujemo, da je Jezus umrl in vstal, tako bo Bog tudi tiste, ki so zaspali po Jezusu, pripeljal ž njim. To namreč vam pravimo po besedi Gospodovi, da mi živeči, ki preostanemo za prihod Gospodov, nikakor ne prehitimo teh, ki so zaspali. Kajti Gospod sam stopi doli iz nebes s poveljem, z glasom nadangela in s trobento Božjo, in mrtvi v Kristusu vstanejo najprej; potem bomo mi živeči, ki preostanemo, ž njim vred vzeti v oblakih Gospodu naproti v zrak; in tako bodemo vedno z Gospodom. Zato se tolažite med seboj s temi besedami.“ (Očitno je nekaj članov krščanske skupščine v Tesaloniki umrlo. Pavel je ostale spodbujal, naj druge tolažijo z upanjem na vstajenje. Spomnil jih je, da je bil Jezus po svoji smrti obujen; tako bodo tudi ob Gospodovem prihodu tisti zvesti kristjani izmed njih, ki so pomrli, vstali, da bi bili s Kristusom.)

Kdo so tisti, ki bodo ”vzeti v oblakih“, kot je navedeno v 1. Tesaloničanom 4:17?

Vrstica 15 pojasnjuje, da so to tisti zvesti, ’ki bodo še živeli do Gospodovega prihoda‘ oziroma ob Kristusovem prihodu. Ali bodo sploh kdaj umrli? Po besedah iz Rimljanom 6:3-5 in 1. Korinčanom 15:35, 36, 44 (navedeno na strani 400) morajo umreti, preden lahko dobijo nebeško življenje. Toda njim ni potrebno ostati v mrtvem stanju in čakati Kristusovo vrnitev. Takoj bodo ”vzeti“, ”kakor bi trenil z očmi“, bodo z Gospodom. (1. Kor. 15:51, 52, EI; tudi Razodetje 14:13.)

Ali se bo Kristus pojavil vidno na oblaku in nato vzel zveste kristjane v nebesa, svet bo pa to opazoval?

Ali je Jezus rekel, da ga bo svet dobesedno ponovno videl?

Jan. 14:19: ”Še malo, in svet me več ne bo videl, a vi [njegovi zvesti učenci] me boste videli: ker jaz živim, boste tudi vi živeli.“ (Kurziv naš.) (Primerjaj 1. Timoteju 6:16.)

Kaj pomeni, da Gospod ’sam stopi iz nebes‘?

Ali bi lahko Gospod ’stopil iz nebes‘ kot piše v 1. Tesaloničanom 4:16, ne da bi ga zares videli? V času starodavne Sodome in Gomore je Jehova rekel, da bo ’šel doli in bo videl‘, kaj ljudje delajo. (1. Mojz. 18:21) Toda, ko je Jehova tako pregledoval, ga ni videl noben človek, čeprav pa so videli angelska predstavnika, ki ju je poslal. (Jan. 1:18) Podobno pa je lahko Jezus posvetil pozornost svojim zvestim sledilcem na zemlji in jih nagradil, ne da bi se vrnil v telesu.

V kakšnem smislu bo človeštvo ’videlo‘ Gospoda, da ”prihaja na oblaku“?

Jezus je napovedal: ”Tedaj ugledajo Sina človekovega [Jezusa Kristusa], da prihaja na oblaku z močjo in slavo veliko.“ (Luka 21:27) Na noben način ta izjava ali katerakoli njej podobna ne nasprotuje temu, kar je Jezus rekel in je zapisano v Janezu 14:19. Razmisli: Kaj se je zgodilo, ko je Bog na gori Sinaj prišel k ljudstvu ”v temnem oblaku“, kot je to napisano v 2. Mojzesovi 19:9? Bog je bil nevidno prisoten; izraelsko ljudstvo je videlo dokaze njegove prisotnosti, toda nihče izmed njih ni s svojimi očmi dejansko videl Boga. Tako je tudi Jezus, ko je rekel, da bo prišel ”na oblaku“, gotovo mislil, da bo neviden za človeške oči, toda ljudje se bodo zavedali njegove prisotnosti. ’Videli‘ ga bodo s svojimi duhovnimi očmi, prepoznali dokaz, da je prisoten. (Za nadaljnja pojasnila glej glavni naslov ”Kristusov ponovni prihod“.)

Ali je mogoče, da bi bili kristjani vzeti v nebesa v telesu?

1. Kor. 15:50: ”To pa pravim, bratje, da meso in kri ne moreta podedovati Božjega kraljestva, tudi trohljivost ne podeduje netrohljivosti.“

Ali doživljaj preroka Elija nasprotuje temu? Nikakor ne. Razumeti ga je treba v luči Jezusove jasne izjave stoletja pozneje: ”Nihče ni stopil v nebesa, razen kdor je prišel iz nebes, Sin človekov.“ (Jan. 3:13) Čeprav so Elija videli, kako je ”šel v viharju gori v nebesa“, to ne pomeni, da je šel v duhovno kraljestvo. Zakaj ne? Ker beremo, da je pozneje poslal pismo graje kralju Jude. (2. kra. 2:11; 2. let. 21:1, 12-15) Preden so ljudje izumili letala, je Jehova uporabljal svoja sredstva (ognjeni voz in vihar), da je prenesel Elija z zemlje v nebo, kjer letajo ptice, in ga prenesel na drugo mesto. (Primerjaj 1. Mojzesovo 1:6-8, 20.)

Ali bodo zvesti kristjani morda vzeti v nebo na skrivaj in bodo preprosto izginili z zemlje, ne da bi umrli?

Rim. 6:3-5: ”Ali pa ne veste, da smo se, katerikoli smo bili krščeni v Kristusa Jezusa, krstili v smrt njegovo? . . . Če smo ž njim združeni po podobnosti njegove smrti, bomo tudi po podobnosti njegovega vstajenja.“ (To kar se je zgodilo v Jezusovem primeru, je vzorec. Njegovi učenci in vsi drugi so videli, da je umrl. Šele po svoji smrti in vstajenju se je vrnil v nebeško življenje.)

1. Kor. 15:35, 36, 44: ”Toda poreče kdo: Kako vstajajo mrtvi? in v kakšnem telesu prihajajo? Nespametnež, kar ti seješ, ne oživi, če ni prej umrlo. Seje se telo naravno, vstaja telo duhovno.“ (Preden torej človek prejme tako duhovno telo, umre, ali ne?)

Ali bo vse zveste kristjane Gospod čudežno vzel z zemlje pred veliko stisko?

Mat. 24:21, 22: ”Zakaj tedaj bo velika stiska, kakršne ni bilo od začetka sveta doslej in je tudi nikoli ne bo. In ko se ne bi tisti dnevi prikrajšali, ne bi se rešil noben človek; ali zaradi izvoljencev bodo prikrajšani tisti dnevi.“ (Tukaj ni rečeno, da bodo ’izvoljenci‘ vzeti v nebesa pred veliko stisko, ali ne? Dano jim je pravzaprav upanje, da skupno s svojimi tovariši v mesu preživijo veliko stisko na zemlji.)

Raz. 7:9, 10, 14: ”Potem sem videl, in glej: velika množica, ki je nihče ni mogel sešteti, iz vsakega naroda in iz vseh rodov in ljudstev in jezikov, stoječe pred prestolom in pred Jagnjetom, oblečene z belimi oblačili in palme v njih rokah, in kličejo z glasom velikim, rekoč: Zveličanje [rešitev dolgujemo, NW] Bogu našemu, sedečemu na prestolu, in Jagnjetu! . . . To so tisti, ki prihajajo iz stiske velike.“ (Da bi človek lahko ”prišel“ iz česa, mora najprej tja iti oziroma tam biti. Tako mora ta velika množica biti sestavljena iz ljudi, ki bodo zares doživeli veliko stisko in bodo iz nje izšli živi.) (O tem, da so na zemlji, glej strani 190, 191.)

Kakšno zaščito bodo v času velike stiske imeli pravi kristjani?

Rim. 10:13: ”Vsak, kdorkoli bo klical ime Gospodovo [Jehovovo, NW], bo zveličan.“

Zef. 2:3: ”Iščite Gospoda [Jehova, NW, AS, Yg, By], vsi krotki v deželi, ki ste vršili sodbo njegovo; iščite pravičnost, iščite ponižnost; morda doboste skrivališče ob dnevi jeze Gospodove!“ (Tudi Izaija 26:20.)

Ali bodo morda vsi pravi kristjani po veliki stiski vzeti v nebo?

Mat. 5:5: ”Blagor krotkim, ker oni bodo podedovali zemljo.“

Ps. 37:29: ”Pravični podedujejo deželo (”zemljo“, Ro, NW) in prebivali bodo večno v njej.“ (Tudi vrstice 10, 11, 34.)

1. Kor. 15:50: ”Meso in kri ne moreta podedovati Božjega kraljestva.“

Glej tudi glavni naslov ”Nebesa“.

Zakaj so nekateri kristjani vzeti v nebo, da bi bili s Kristusom?

Raz. 20:6, EI: ”Postali [bodo] duhovniki božji in Kristusovi ter bodo kraljevali z njim tisoč let.“ (Ker bodo vladali v nebesih s Kristusom, bodo morali biti nekje še ljudje, nad katerimi bodo vladali. Kdo so ti? Glej Matej 5:5 in Psalm 37:29.)

Glej tudi geslo ”Ponovno rojeni“.

Ali se bodo tisti, ki gredo v nebesa, pozneje vrnili na zemljo, da bi tam večno živeli v raju?

Preg. 2:21: ”Zakaj pošteni bodo prebivali v deželi (”živeli na zemlji“, NE) in brezmadežni ostanejo v njej.“ (Upoštevaj, da ta vrstica ne govori, da se bodo ti pravični ljudje vrnili na zemljo, ampak da bodo ostali na njej.)

1. Tes. 4:17: ”Tako bodemo [kristjani, ki bodo vzeti v nebo] vedno z Gospodom.“

Če kdo reče:

’Ali verjamete v vnebohod?‘

Odgovoriš lahko: ’Spoznal sem, da nimajo vsi enake predstave o tem, kaj vnebohod pomeni. Ali vas lahko vprašam, kakšno je vaše mišljenje o tem? . . . Gotovo je koristno, da primerjamo naše misli s tem, kar pravi sama Biblija. (Uporabi ustrezni del gornjega besedila.)‘

Ali pa lahko rečeš: ’Vnebohod mi je bil pojasnjen kot nekakšen ubežni plan za kristjane. Mnogi mislijo, da bodo na tak način ubežali pred veliko stisko. Ali tudi vi tako mislite?‘ Nato bi lahko dodal: (1) ’Zagotovo si želimo v tistem času Božjo zaščito in spoznal sem, da so nekateri teksti, ki pokažejo, kako smo je lahko deležni, zelo spodbudni . (Zef. 2:3)‘ (2) ’Zanimivo je, da Biblija pokaže, kako bo Bog zaščitil nekatere zveste prav tukaj na zemlji. (Preg. 2:21, 22) To je v skladu z Božjim namenom, ko je ustvaril Adama in ga postavil v raj, ali ne?‘

Druga možnost: Z vnebohodom mislite, da bodo kristjani, ki živijo v koncu te stvarnosti, vzeti v nebesa, ali ni tako? . . . Ali ste razmišljali o tem, kaj bodo delali, ko bodo prišli v nebesa? . . . Upoštevajte, kaj pravi Razodetje 20:6 (in 5:9, 10). . . .Toda komu bodo vladali? (Ps. 37:10, 11, 29)‘