-
«Cila do të jetë shenja e pranisë sate?»Kulla e Rojës—1994 | 15 Maj
-
-
16. Çfarë aspekti i shton profecisë së Jezuit Luka 21:24 dhe çfarë domethënie ka kjo?
16 Nëse do të krahasonim Mateun 24:15-28 dhe Markun 13:14-23 me Lukën 21:20-24, do të gjenim një tregues të dytë që tregon se profecia e Jezuit shtrihej shumë më tej se shkatërrimi i Jeruzalemit. Mos harro se vetëm Luka i kishte përmendur murtajat. Ngjashëm, vetëm ai e përfundoi këtë pjesë me fjalët e Jezuit: «Jeruzalemi do të shkelet nga kombet, derisa të plotësohen kohët e caktuara të kombeve [“kohët e paganëve”, King James Version].»e (Luka 21:24, BR) Babilonasit e kishin shfronësuar mbretin e fundit të hebrenjve në vitin 607 p.e.s. dhe që atëherë Jeruzalemi, që përfaqësonte Mbretërinë e Perëndisë, ishte shkelur. (2. Mbretërve 25:1-26; 1. Kronikat 29:23; Ezekieli 21:25-27) Në Lukën 21:24, Jezui tregoi se kjo situatë do të vazhdonte në të ardhmen, derisa të vinte koha e caktuar prej Perëndisë për të rivendosur Mbretërinë.
-
-
«Cila do të jetë shenja e pranisë sate?»Kulla e Rojës—1994 | 15 Maj
-
-
e Shumë veta vërejnë një ndryshim në tregimin e Lukës pas kreut 21:24 të ungjillit të tij. Dr. Leon Morris vëren: «Jezui vazhdon të flasë për kohët e paganëve. . . . Siç mendon shumica e studiuesve, vëmendja tani zhvendoset mbi ardhjen e Birit të njeriut.» Profesori R. Ginns shkruan: «Ardhja e Birit të njeriut—(Mt 24:29-31; Mr 13:24-27). Përmendja e ‘kohëve të paganëve’ siguron një parathënie për këtë temë; Perspektiva [e Lukës] shtrihet tani përtej shkatërrimit të Jeruzalemit, në të ardhmen.»
f Profesori Walter L. Liefeld shkruan: «Sigurisht që është e mundur të mendojmë se parashikimet e Jezuit përfshijnë dy faza: (1) ngjarjet e vitit 70 pas Krishtit në lidhje me tempullin dhe (2) ato në të ardhmen e largët, të përshkruara me terma më apokaliptike.» Komentuesi i botuar nga J. R. Dummelow thotë: «Shumë nga vështirësitë kryesore të këtij fjalimi madhështor zhduken nëse mbahet parasysh se aty Zotëria ynë nuk iu referua një ngjarjeje të vetme, po dy dhe se e para ishte tipike e së dytës. . . . Veçanërisht [Luka] 21:24, që flet për ‘kohët e paganëve’, . . . vendos një interval të pacaktuar midis rënies së Jeruzalemit dhe fundit të botës.»
-