LUKAS
[Lụkas]
En läkare och en av aposteln Paulus trogna medarbetare. Det var Lukas som skrev Lukasevangeliet och Apostlagärningarna. Av hans skrifter framgår det att han var en välutbildad man, och att han använder medicinska uttryck vittnar om hans bakgrund som läkare. (Lu 4:38; Apg 28:8)
Lukas säger inte att han var ögonvittne till de händelser i Jesu liv som han har nedtecknat i sin evangelieskildring. (Lu 1:2) Det verkar därför som om han blev kristen först någon gång efter pingstdagen år 33 v.t.
I Apostlagärningarna omnämner Lukas sig själv indirekt genom att använda pronomenen ”vi” och ”oss”. (Apg 16:10–17; 20:5–21:18; 27:1–28:16) Han var tillsammans med Paulus i Troas på dennes andra missionsresa och följde med honom därifrån till Filippi, där han kan ha stannat kvar tills Paulus återvände från sin tredje missionsresa. Vid slutet av denna missionsresa följde Lukas med Paulus till Judeen (Apg 21:7, 8, 15), och medan aposteln satt fängslad i Caesarea i omkring två år skrev Lukas förmodligen sitt evangelium där (ca 56–58). När Paulus skulle ställas inför rätta i Rom följde Lukas med honom. (Apg 27:1; 28:16) Eftersom Apostlagärningarna omfattar händelser från år 33 fram till och med de två år då Paulus var i fångenskap i Rom, men inte nämner resultatet av Paulus vädjan till kejsaren, är det sannolikt att Lukas fullbordade denna bok i Rom omkring år 61.
Lukas sände hälsningar till de kristna i Kolossai när Paulus skrev till dem från Rom (ca 60–61), och aposteln kallade honom ”den älskade läkaren”. (Kol 4:14) När Paulus skrev till Filemon från Rom (ca 60–61) tog han med hälsningar från Lukas och omnämnde honom som en av sina ”medarbetare”. (Flm 24) Lukas stannade hos Paulus och var tillsammans med honom strax innan han led martyrdöden, vilket framgår av Paulus uttalande: ”Bara Lukas är hos mig.” (2Ti 4:11)
En del menar att Lukas inte var jude, ett antagande som de i första hand grundar på Kolosserna 4:11, 14. Eftersom Paulus först nämner ”de omskurna” (Kol 4:11) och därefter nämner Lukas (Kol 4:14), drar de slutsatsen att Lukas inte var omskuren och alltså inte var jude. Detta är dock inget avgörande vittnesbörd. I Romarna 3:1, 2 står det att Gud anförtrodde sina inspirerade uttalanden åt judarna. Och Lukas är en av dem som anförtroddes sådana inspirerade uttalanden.
Det finns inte heller något i Bibeln som ger stöd åt att Lukas är identisk med den Lucius som omnämns i Apostlagärningarna 13:1 eller med Paulus släkting med samma namn, vilken omnämns i Romarna 16:21.