Andra som vinner seger över världen
1. För vilka angav Jesu seger över världen ett mönster, och hur blev den åldrige aposteln Johannes ett exempel på detta?
DEN seger som Jesus vann över världen utan att drabba samman med den med hjälp av bokstavliga krigsvapen står som ett mönster för hans lärjungar. Hans trogna apostlar under det första århundradet v.t. följde detta mönster. Det starka hat som världen visat dem under flera årtionden kunde inte bryta deras orubbliga hängivenhet för Guds messianska rike eller tysta ner deras predikande om detta rike över hela världen. Bara några år före slutet av det århundradet skrev den kristne aposteln Johannes, som förmodligen var den siste överlevande av apostlarna, följande ord till sina medkristna: ”Jag, Johannes, er broder och delaktig med er i vedermödan och riket och uthärdandet i sällskap med Jesus, kom att vara på den ö som kallas Patmos, för att jag talat om Gud och burit vittnesbörd om Jesus.” (Upp. 1:9, NW) I likhet med dessa trogna apostlar efterliknar Jesu sanna lärjungar nu på 1900-talet hans mönster för att vinna seger över världen.
2. Hur blir Jesus, enligt hans egen profetia om de svårigheter hans efterföljare skulle utsättas för, hatad av världen?
2 Trots att Jesus Kristus inte längre befinner sig på den jordiska skådebanan, är han också i våra dagar föremål för världens hat. De närmare en milliard kyrkomedlemmarna i kristenheten kanske vill protestera mot detta påstående och betyga: ”Vi hatar honom inte!” Men det finns ett prov varigenom man i våra dagar kan få veta om man hatar Jesus. Jesus förvarnade sina lärjungar genom att uttala en profetia om vad de skulle få genomgå. Han sade till dem: ”I skolen bliva hatade av alla för mitt namns skull. Men den som är ståndaktig intill änden, han skall bliva frälst.” ”Då skall man prisgiva eder till misshandling, och man skall dräpa eder, och I skolen bliva hatade av alla folk [nationer, NW] för mitt namns skull.” (Matt. 10:22; 24:9) Det är alltså följdriktigt att dra slutsatsen att när man hatar Kristi lärjungar för hans namns skull, då hatar man också samtidigt Kristus själv.
3. Vilken seger måste man på liknande sätt vinna för att förbli en sann efterföljare till Jesus, och vilken belöning finns det för detta?
3 Man kan inte komma ifrån den nakna sanningen: Jesu Kristi sanna lärjungar måste bli föremål för världens hat och uthärda detta hat precis som han gjorde. För att man skall förbli en lärjunge i verklig mening måste man alltså vinna seger över världen. Inte med hjälp av våld av något slag, nej, det måste ske utan väpnad sammandrabbning, liksom i Jesu eget fall. Den fråga en lärjunge ställs inför är: Kommer världen att besegra honom, eller kommer han att besegra den? Om han lider nederlag, måste han också lida de sorgliga följderna av detta nederlag. Men om han i stället besegrar världen, kommer han att bli belönad med det storslagna segerpriset — ur Guds hand.
4. Vad för något i våra dagar bevisar att det förhållandet, att man blir hatad av alla nationer och folk för Kristi namns skull, inte betyder att man blir hatad enbart för att man kallas kristen?
4 Men vad innebär det då att bli hatad av alla folk och nationer för Kristi namns skull? Innebär det att man blir hatad av folk och nationer bara för att man kallas kristen? Nej, inte i våra dagar. I våra dagar finns det hundratals millioner religiösa människor som kallas ”kristna” och som åtnjuter ett gott anseende och ett vänskapligt förhållande till resten av människovärlden. Vilka är dessa så kallade kristna som åtnjuter världens vänskap och inte blir föremål för hat från världens sida? Enligt alla iakttagelser är dessa människor medlemmarna av de religiösa kyrkorna och sekterna inom kristenheten. De blir inte utsatta för förföljelse såsom klass betraktade, eller hur? De blir inte bannlysta eller förbjudna och drivna under jorden såsom klass betraktade, eller hur? Jo, det är sant att de strider sinsemellan, inte om rätten att kalla sig kristna, utan på grund av att de tillhör olika religiösa samfund eller sekter inom kristenheten. Tvisten gäller också vilken religiös myndighet de vill bli styrda av.
5. Förklara innebörden i Jesu ord ”för mitt namns skull”.
5 Jesu ord ”för mitt namns skull” betyder: för att man efterföljer Jesus som den han är, såsom av Jehova Gud utnämnd och förordnad till att vara den messianske konungen. Det betyder: för att vi bekänner och lyder honom såsom en verklig Herre, vår himmelske Herre, vars befallningar vi utför och betraktar såsom förmer än någon jordisk härskares befallningar. Det innebär att vi håller fast vid den messianska regeringen som han representerar och inte delar vår lojalitet genom att engagera oss i någon jordisk, av människor bildad regerings angelägenheter. Det innebär att betrakta sig själv och handla som en Jesu Kristi slav, en slav som inte tillhör sig själv, utan blivit köpt av Jesus Kristus till priset av hans eget livsblod. Men det innebär också att vara ett vittne för Jesu Kristi Gud och Fader, Jehova, upphovet till det messianska riket.
6. Vad innebär det följaktligen att man kallas med Kristi namn, och vilken förpliktelse åläggs oss, när vi lever enligt vad hans namn innebär?
6 Att kallas med Kristi namn innebär följaktligen långt mer än att bara leva ett rent liv. Det kräver att man identifierar sig såsom inte tillhörande den världsomfattande tingens ordning, av vilken kristenheten är den mest framträdande och mäktigaste delen, utan såsom tillhörande Guds rena, nya ordning, som han har i beredskap för jordens inbyggare. Det medför att man blir en utlänning, en tillfälligt bosatt, i denna världsliga tingens ordning, som nu närmar sig sitt slut. (1 Petr. 2:11, NW) Detta utestänger en sann kristen från att vara ett med människorna i världen och följa deras levnadssätt, så att han blir känslomässigt påverkad och styrd av världslig nationalism, jordisk nationalstolthet. Jesus sade om sig själv till de nationalistiska judarna: ”I ären härnedifrån, jag är ovanifrån; I ären av denna världen, jag är icke av denna världen.” (Joh. 8:23) Jesus gjorde sig alltså inte till någon del av denna världen med dess själviska strävanden. En Jesu lärjunge måste leva enligt vad hans namn innebär och kan därför heller inte vara någon del av denna världen. — Joh. 17:14, 16.
7. Vilken är den vanliga reaktionen hos världsmänniskor mot att sanna kristna inte tar del i världens omhuldade angelägenheter, och hur förklarade Jesus detta?
7 Väcker denna ståndpunkt harm eller får den en känsla av indignation att välla upp inom den som är vänskapligt inställd till denna världen? Denna känsla av fientlighet är den vanliga reaktionen mot att en sann Kristi lärjunge inte tar del i denna världens omhuldade angelägenheter. Världens vänner tycker inte om denna kristna ståndpunkt. Som Jesus sade till sina apostlar: ”Voren I av världen, så älskade ju världen, vad henne tillhörde; men eftersom I icke ären av världen, utan av mig haven blivit utvalda och tagna ut ur världen, därför hatar världen eder.” (Joh. 15:19) Kristi namn står för avskildhet från denna världen. Att bli hatad för Kristi namns skull betyder att bli hatad därför att man inte är någon integrerande del av denna världen, till följd av att man av Kristus blivit utvald — tagen ut ur denna världen.
Hatade på grund av det som predikas
8. Vilken inställning till den som predikar om Guds rike under Kristus kommer världen att få genom detta predikande? Varför är det så?
8 Inför landshövdingen Pontius Pilatus sade Jesus: ”Mitt rike är ingen del av denna världen. ... Men som det är, har mitt rike inte detta ursprung.” (Joh. 18:36, NW) Hur skulle då den som är en sann kristen kunna vara en del av denna världen och samtidigt vara för Guds rike under Kristus, som inte är någon del av denna världen och inte har sitt ursprung i denna världen? En sann kristen skulle inte kunna handla så, eftersom Jesus sade att Satan, djävulen, är ”denna världens furste”. (Joh. 12:31; 14:30; 16:11) Av den orsaken kommer den som predikar om Jesu, Messias’, rike, som inte är av denna världen, att bli föremål för världens hat på grund av detta; han kommer att få hela världen emot sig. Så var det för Jesus själv; så har det varit och så kommer det också att bli för hans sanna lärjungar.
9. Av vilket skäl måste den som predikar om Riket uthärda intill slutet för att vinna seger över världen?
9 Men ändå sade Jesus, sedan han talat om att hans lärjungar skulle bli föremål för världens hat: ”Det är den som har uthärdat intill slutet som skall bli frälst. Och dessa goda nyheter om riket skall bli predikade på hela den bebodda jorden till ett vittnesbörd för alla nationerna; och därpå skall slutet komma.” (Matt. 24:13, 14, NW) Predikandet om detta rike kommer att bli föremål för världens hat, trots att det är goda nyheter. Varför detta? Därför att Guds messianska rike och världens politiska riken är fiender. För att Guds rike under Kristus fullständigt skall kunna överta herraväldet över jorden måste de av människor upprättade rikena i denna världen bringas att upphöra för evigt. (Dan. 2:44) Det är således i detta avseende som de sanna kristna måste vinna seger över världen.
10. I avsikt att göra vad måste den kristne motstå världens hat, om han skall vinna seger? Vems föredöme måste de kristna efterlikna?
10 Hur då? Inte genom att bära en bibel i ena handen och ett svärd, en granat eller en kulsprutepistol i den andra! Nej, utan genom att motstå världens hat och fridsamt vandra framåt utan vapen och predika ”dessa goda nyheter om riket” över hela världen till ett vittnesbörd för alla nationer utan undantag, innan slutet kommer för denna tingens ordning. Den som predikar om Riket får inte låta världens hat, fientlighet och motstånd besegra honom. Han måste först och främst lyda dens befallningar som gett honom i uppdrag att predika dessa goda nyheter, nämligen Jesus Kristus, som är hans Herre. Han måste efterlikna sin Herre och Mästare. Denne Jesus Kristus var den störste predikare av goda nyheter från Gud som någonsin vandrat på jorden. De som kallas med hans namn gör som han gjorde; de måste göra både som han sade och som han gjorde. Först sedan han hade fullbordat sitt predikande om Riket, trots hat och motstånd från världens sida, sade han: ”Jag har vunnit seger över världen.” (Joh. 16:33, Weymouth) På så sätt gav han oss ett föredöme.
11. Vilket arbete återstår ännu att fullborda, och först när kan man göra anspråk på fullständig seger?
11 Predikandet av ”dessa goda nyheter om riket” över hela världen är ännu inte fullbordat. Från och med efterkrigsåret 1919 har dessa goda nyheter utan avbrott blivit predikade av Jehovas kristna vittnen, helt igenom andra världskriget och ända fram till denna dag. De har blivit befallda av Gud genom Kristus att inte upphöra med att bära vittnesbörd om Guds messianska rike över hela världen, förrän slutet kommer för denna tingens ordning. Först när de har predikat ”dessa goda nyheter” intill slutet och det segrande Riket har åvägabragt denna världsliga ordnings fullständiga slut, kommer de var och en individuellt att kunna säga: ”Jag har vunnit seger över världen.”
12. Vilket slags mod behövs för att vinna en sådan seger, enligt vad som framhölls av aposteln Johannes?
12 En sådan seger är möjlig för oss! Jesus Kristus kommer att ha medsegrare över denna världen. Det kommer inte att bli någon lättvunnen seger, men det är dock möjligt att segra, vilket bevisas av Jesu egen seger. ”Fatta mod”, sade Jesus. Och det kommer verkligen att krävas mod för att vinna denna seger. Det måste vara ett mod som kommer av tro på den allsmäktige Guden. Aposteln Johannes, som upptecknade Jesu triumferande ord, sade kort före sin egen seger vid sin död: ”Att älska Gud är att hålla hans bud. Hans bud är ingen börda, ty varje Guds barn vinner seger över världen. Och segern som har övervunnit världen är vår tro. Vem kan besegra världen? Endast den som tror, att Jesus är Guds Son.” — 1 Joh. 5:3—5, Hd.
13. Vilka i vår tid har trons ”segrande princip”, och hur visas detta med avseende på Jesus, Marias son?
13 Det är livsviktigt att man har den andliga egenskapen tro. Enligt den översättning som gjorts av R. F. Weymouth och som utgavs år 1902 lyder Johannes’ ord: ”Ty varje barn av Gud övervinner världen; och den segrande princip som har övervunnit världen är vår tro. Vilken utom den som tror att Jesus är Guds Son övervinner väl världen?” (1 Joh. 5:4, 5) Den segrande principen tro är den inneboende kraft som driver Jehovas kristna vittnen i våra dagar och bevarar dem trogna mot Guds Son. De tror inte att han var en vanlig man, som föddes åt en vanlig man och hans hustru, utan att han föddes av en judisk jungfru, till vars moderliv den allsmäktige Guden överförde sin enfödde Sons liv från himmelen för att han skulle födas som en mänsklig Son av Gud. De tror att han omedelbart efter sitt dop i floden Jordan blev pånyttfödd av Guds heliga ande och smord till att vara Messias; men att han på tredje dagen efter sin offerdöd ”med kraft förklarades vara Guds Son efter helighetens ande genom uppståndelse från de döda”. — Rom. 1:3, 4, NW; Apg. 13:32, 33.
14. Hur visar Jehovas kristna vittnen att de ger akt på Johannes’ varning för antikrister?
14 Nu under ”avslutningen på tingens ordning” ger Jehovas kristna vittnen akt på aposteln Johannes’ varningar om att antikrister skulle uppstå, och de låter sig inte bli bedragna till att följa falska Krister, antikrister som framträder i kristenheten eller som understöds av kristenheten, sådana som Förenta nationernas organisation för fred och säkerhet i världen. De har identifierat den sanne Messias, den sanne Kristus, och de håller fast vid honom och vid det gudagivna rike som han representerar. De hyser den fasta tron att detta messianska rike upprättades i himlarna år 1914 v.t., vid slutet av hedningarnas tider. De kan därför inte godta och tillbedja det symboliska ”vilddjuret”, dvs. djävulens världsomfattande system för politiskt herravälde, såsom jordens rättmätiga regering. De kan inte heller tillbedja och sätta sitt hopp till den politiska ”bilden” av detta ”vilddjur”, nämligen Förenta nationerna, som kristenheten har understött för att befästa ofullkomligt mänskligt herravälde över hela mänskligheten till obestämd tid.
15. Hur tar de ståndpunkt tillsammans med dem som beskrivs i Uppenbarelseboken 15:2—4?
15 Aldrig, nej, aldrig kan de handla så avgudiskt. Med en tro som segrar över denna världens villfarelser tar de ståndpunkt tillsammans med dem som framställs i bild i det femtonde kapitlet av den uppenbarelse som gavs åt Johannes, i Upp. 15 verserna två till och med fyra, där aposteln Johannes säger: ”Jag fick se något som såg ut såsom ett glashav, blandat med eld. Och jag såg dem som hade vunnit seger över vilddjuret, med dess bild och dess namns tal, stå vid glashavet, med Guds harpor i sina händer. Och de sjöngo Moses’, Guds tjänares, sång och Lammets sång: de sjöngo: ’Stora och underbara äro dina verk, Herre Gud, du Allsmäktige; rättfärdiga och rätta äro dina vägar, du folkens konung. Vem skulle icke frukta dig, Herre, och prisa ditt namn? Du allena är helig, och alla folk skola komma och tillbedja inför dig. Ty dina domar hava blivit uppenbara.’” — Upp. 15:2—4.
16. Vad har Jehovas kristna vittnen hittills vunnit seger över, och först när kommer deras seger att vara fullständig?
16 Genom att handla i överensstämmelse med sin tro på Jehova Gud, den Allsmäktige, och på hans Son, Jesus Kristus, har Jehovas kristna vittnen hittills ”vunnit seger över vilddjuret, med dess bild och dess namns tal”. Detta har de gjort trots att detta politiska ”vilddjur” har fört krig mot dem och också tillfälligt besegrade dem under första världskriget. (Upp. 13:7) Men segern över djävulens världsomfattande politiska system för herravälde och dess politiska bild (Förenta nationerna) är ännu inte fullständig, inte så länge den suveräne Herren Gud tillåter dem att finnas kvar på jorden. Vi kommer inte att ha vunnit fullständig seger förrän detta politiska ”vilddjur” med det vanärande talet 666 ligger tillintetgjort på Harmageddons slagfält. (Upp. 13:18) Om vi önskar bli Jesu Kristi, Guds Sons, medsegrare över denna fiendeorganisation, måste vi hålla i med att undvika att bli märkta likt slavar med ”vilddjurets” siffernamn och avhålla oss från att avgudiskt dyrka dess politiska bild.
17. Vad kommer vi aldrig att låta oss hindras från att göra, om vi har sådan segerrik tro? Vad är det alltså vår föresats att göra?
17 Har vi den segerrika tro som krävs för att göra detta? Om vi har det, då skall vi aldrig låta ”vilddjuret” hindra oss från att predika ”dessa goda nyheter om riket” till dess att vittnandet om Riket på hela den bebodda jorden är fullbordat. Vi skall inte blott och bart segra över ”vilddjuret” och dess ”bild”, utan över hela världen, precis som Jesus Kristus gjorde. Vi bör därför inte låta oss övermannas och tvingas till uppror mot Gud på grund av världens hat och de vedermödor den utsätter oss för. Ända till dess att Gud själv vinner sin egen personliga seger vid Harmageddon ämnar vi fortsätta att sjunga hans lov, på det att individer ur alla nationer må komma och tillbedja inför honom genom hans segerrike Son, Jesus Kristus.
”Är Gud för oss, vem kan då vara emot oss? Han som icke har skonat sin egen Son, utan utgivit honom för oss alla, huru skulle han kunna annat än också skänka oss allt med honom? Vem vill anklaga Guds utvalda? Gud är den som rättfärdiggör. Vem är den som vill fördöma? Kristus Jesus är den som har dött, ja, än mer, den som har uppstått; och han sitter på Guds högra sida, han manar ock gott för oss. Vem skulle kunna skilja oss från Kristi kärlek? Månne bedrövelse eller ångest eller förföljelse eller hunger eller nakenhet eller fara eller svärd? Så är ju skrivet: ’För din skull varda vi dödade hela dagen; vi hava blivit aktade såsom slaktfår.’ Nej, i allt detta vinna vi en härlig seger genom honom som har älskat oss.” — Rom. 8:31—37.