İsa Peygambere Neden Tanrı’nın Oğlu Deniyor?
Kutsal Kitabın cevabı
Kutsal Kitap İsa peygamberden sık sık “Tanrı’nın Oğlu” olarak bahseder (Yuhanna 1:49). “Tanrı’nın Oğlu” ifadesi Tanrı’nın, her şeyin Yaratıcısı ve tüm yaşamın kaynağı olduğunu ve İsa’nın da O’nun tarafından yaratıldığını gösterir (Mezmur 36:9; Vahiy 4:11). Kutsal Kitap asla Tanrı’nın insanlar gibi fiziksel bir ilişki sonucu çocuk sahibi olduğunu öğretmez.a
Kutsal Kitap meleklerden de “Tanrı oğulları” olarak söz eder (Eyüp 1:6). Ve ilk insan Âdem için de “Tanrı’nın oğluydu” der (Luka 3:38). Bununla birlikte, Kutsal Kitap Mesih İsa’nın Tanrı’nın en değer verdiği oğlu olduğunu gösterir, çünkü o Tanrı’nın ilk ve doğrudan yarattığı tek varlıktır.
İsa yeryüzünde bir insan olarak doğmadan önce gökte yaşadı mı?
Evet. İsa yeryüzünde bir insan olarak doğmadan önce gökte ruhi bir varlıktı. O kendisi de “Ben gökten . . . .. geldim” dedi (Yuhanna 6:38; 8:23).
Tanrı diğer tüm şeylerden önce İsa’yı yarattı. Kutsal Kitapta onunla ilgili şu sözler yer alır:
İsa “tüm yaratılanların ilkidir” (Koloseliler 1:15).
İsa “Tanrı’nın yarattıklarının ilki”dir (Vahiy 3:14).
Kutsal Kitapta önceden bildirilen, ‘başlangıcı çok eskilere, devirler öncesine dayanan’ kişi İsa’dır (Mika 5:2; Matta 2:4-6).
İsa yeryüzüne gelmeden önce ne yapıyordu?
Gökte yüce bir konumdaydı. İsa “Baba, dünya var olmadan önce ben yanındayken olduğu gibi, . . . .. beni yanında yücelt” diye dua ederken bu konumdan bahsediyordu (Yuhanna 17:5).
Diğer tüm şeylerin yaratılmasında Babasına yardım etti. İsa Tanrı’nın yanında “usta olarak” çalıştı (Özdeyişler 8:30). Kutsal Kitap İsa’yla ilgili şöyle der: “Göklerde ve yeryüzünde var olan . . . .. her şey onun aracılığıyla . . . .. yaratıldı” (Koloseliler 1:16).
Tanrı her şeyi, yani tüm melekleri ve evreni İsa aracılığıyla yarattı (Vahiy 5:11). Tanrı ve İsa arasındaki bu işbirliğini bazı yönlerden mimar ve usta arasındaki işbirliğine benzetebiliriz. Mimar tasarımı yapar, usta da bu tasarımı hayata geçirir.
“Söz” olarak hizmet etti. Kutsal Kitap İsa’nın yeryüzüne gelmeden önceki yaşamını anlatırken ondan “Söz” olarak bahseder (Yuhanna 1:1). Anlaşılan Tanrı diğer ruhi varlıklara bilgi ve talimatlarını aktarmak için onu kullandı.
Görünen o ki, İsa yeryüzündeki insanlar için de Tanrı’nın sözcüsü olarak hizmet etti. Tanrı, Aden bahçesinde Âdem ve Havva’ya talimatlar verirken muhtemelen “Söz” olan İsa aracılığıyla konuştu (Başlangıç 2:16, 17). İsrailoğullarına çölde yol gösteren ve onların, ‘sözüne tam olarak itaat etmeleri’ gereken melek de İsa olabilir (Çıkış 23:20-23).b
a Yaratıcının yarattığı bir varlıkla ilişkisi sonucu çocuk sahibi olması düşünülemez bile. O ruhi bir varlıktır. Ayrıca “oğul”, “kardeş” veya “baba” gibi sözcükler bazen mecazi anlamda kullanılabilir. Örneğin yaşlılar gençlere “oğlum” veya “kızım” derler, fakat bu aralarında kan bağı olduğunu göstermez.
b Tanrı’nın insanlarla konuşurken kullandığı tek melek “Söz” değildi. Örneğin İsrailoğullarına Kanunu vermek için ilk oğlunu değil, diğer melek oğullarını kullandı (Elçiler 7:53; Galatyalılar 3:19; İbraniler 2:2, 3).