Jesu a basisa tempeli hi khati ga wumbiri

A cikhati leci Jesu ni vapizani vakwe va nga suka Jeriko va no ya Bhetaniya va ya tshama masiku manharu. Makunu hi Muvhulo ni mixo, hi 10 ka Nisani, va no guma va suka va kongoma Jerusalema. Jesu i wazwa ndlala. Laha a nga wona sinya ya nkuwu, i noya ka sinya leyo. Yi wa hi ni mihandzu ke?

Ka cikhati leco yi wa nga hi nguva ya makuwu; hakuva ku wa ha hi Março kuveni ma sangula hi Junho. Kanilezvi, a nkuwu lowo wu wa hi ni matluka hi lezvi wu nga hatlisele ku hluka. Makunu Jesu a se pimisa lezvaku wu na ni makuwu ma nga hatla ku pswaliwa. Hambulezvo, i no ya vhumala ni ga kuba mari. Jesu i khohlisilwe hi matluka! I no guma aku: “Kusukela lezvi ngha ku nga hi kona munhu a gako mihandzu ya wena kala kupindzuka.” (Marku 11:14) Zvalezvo, a nkuwu lowo wu no sangula ku wuna. A ku lezvo zvi wa wula yini zvi tivekile hi mandziko wa kona ni mixo.

Na ku nga se hundza cikhati co leha, Jesu ni vapizani vakwe va no chikela Jerusalema. Jesu i noya tempeleni, kwalomu a nga nghenile a ku wona a tolo wa kona ni hlikanhi. Kanilezvi ka khati legi, a nga no ya yi wona basi, i no maha lezvi a nga mahile kwalomo ka malembe manharu ndzhako, hi cikhati ca Phasika ga 30 Nguveni ya Hina. (Johani 2:14-16) Ka khati legi, Jesu i no hlongola ‘lava va nga xavisa ni lava va nga xava lomu tempeleni’. I no tlhela a khubhunyeta “timeza ta lava va nga . . . [cica] mali, ni zvitshamu zva vaxavisi va zvipomba”. (Marku 11:15) Ni lava va nga tlakulela zvilo zvabye vaya ka tlhelo gin’wani, a nga va tsikangi va tsemakanya hi lomu tsendzeleni wa tempeli.

Hikuyini Jesu a nga vhukela lava va nga cica mali ni ku xavisa zvifuyo lomu tempeleni? I te: “A ku tsaliwangi lezvaku: A yindlu ya mina yi ta vitanwa a yindlu ya kukhongela ya matiko wontlhe? Kasi ke n’wina mu yi mahile a mhako ya vaphangi.” (Marku 11:17) Jesu i vitanile vavanuna lavo aku vaphangi, hakuva va wa xolola vanhu hi ku va dhurisela nguvhu a zvifuyo lezvi va nga va xavisela kasi va maha hi zvona miphahlo. Makunu Jesu i no zvi wona na vo va yivela.

A vapristi va hombe, ni vatsali, ni varangeli va no zvi tiva lezvi Jesu a nga maha lomu tempeleni, a civiti leci va nga hi naco hi yena ci se engetela, va ya mahlweni va hlota tindlela ta ku mu daya. Hambulezvo, ku wa hi ni cikarato. Va wa nga zvi tivi ku va ta mu dayisa kuyini, hakuva a vanhu va wa talelana kasi a va gondzisa.

Ka Phasika lego, a hi vaJudha va mabeleko basi va nga yile. Ku wa hi ni vaprozelita — ku nga vanhu va tixaka tin’wani va nga ti cicile va maha vaJudha. Kwalaho, ku wa hi ni vaGreki va nga yela ku ya khozela laha mubuzweni lowo. A vaGreki lavo va noya ka Filipu va yaku va kombela ku wona Jesu. Kuzvilava va yile ka Filipu hi lezvi a vito gakwe gi nga hi ga ciGreki. Ko khwatsi Filipu i wa nga tiyiseki a ku zva ringana ku wu mahiwa mutlhangano lowo ke, a se ranga hi ku ya bhula na Andrewu. Hi wumbiri gabye va no ya byela Jesu, loyi zvi wonekisako ku khwatsi i wa ha hi lomu tempeleni.

Jesu i wa zvi tiva ku i wa no salelwa hi masiku matsongwani kasi a dawa, makunu ci wa nga ha hi cikhati ca ku tsakisa vanhu kutani ca ku ti tivekisa. I no hlamula vapostoli lavo va vambiri hi mufananiso, aku: “Makunu ci chikele a cikhati ca kuva N’wana wa munhu a dhumiswa. Hi zvinene ndziku ka n’wina: Loku a mbewu ya mavele yi ngawi misaveni yifa, yi ta tshama yoce; kanilezvi loku yifa, ya pswala nguvhu.” — Johani 12:23, 24.

A ndzhohwana yin’we ya trigo yi nga wonekisa ku khwatsi a yi vhuni nchumu. Kanilezvi, loku yi byaliwa “yifa” kutani ku yi mila kota mbewu, yi gumesa yi kula yi maha lihlanga yi nga ni mavele yo tala. Hi kufanana, Jesu i wa hi munhu mun’we wo mbhelela. Kanilezvi, hi kuva a tsumbekile ka Nungungulu kala afa, a vanhu vo tala va mu pimanyisako va ta kuma wutomi ga pindzukelwa. Hi cigelo leco Jesu a ngaku: “Loyi a randzako kuhanya kakwe i ta lahlekelwa ha kona; kanilezvi loyi a vengako kuhanya kakwe lomu tikweni, i ta ku hlayisela wutomini ga pindzukelwa.” — Johani 12:25.

Jesu i no wulawula hi lava va nga wa ta mu landzela va tlhela va dzundziwa hi Papayi wakwe, aku: “Loku munhu a ndzi tirela, a ndzi landzele; ni laha ndzi nga kona, i ta va kona loyi a ndzi tirelako. Loku munhu a ndzi tirela, yaloye i ta dzundziwa” hi Papayi. (Johani 12:26) Lava va dzundziwako hi Papayi wa Kristu, va ta fuma naye Mufun’weni. Hi nga wona a ku tsakisa ka nchachazelo lowo!

Jesu i no guma a alakanya lezvaku i wa ta xanisiwa a tlhela a dawa hi ndlela ya xapi, a se wula lezvi: “Makunu a muhefemulo wa mina wa karateka; ndzi ta kuyini ke? . . . [Papayi], ndzi ponise ka leci cikhati?” Hambulezvo, Jesu i wa nga zvi lavi ku tsika ku maha a kurandza ka Nungungulu. Hikwalaho i no guma aku: “Kanilezvi hi cigelo leci ndzi tileko ka cona a cikhati leci.” (Johani 12:27) Jesu i wa nga ali ne nchumu wun’we ka lezvi Nungungulu a nga zvi mahele makungo, a ku patsa ni ku a dawa kota muphahlo.