CIPIMO 104
Lezvi a vaJudha va ngazwa gezu ga Nungungulu va gumesile va kholwa ka yena ke?
A VANHU VO TALA VAZWA GEZU GA NUNGUNGULU
JESU A KOMBA LECI CI TO LAMULA VANHU
Hi Muvhulo wa 10 ka Nisani, Jesu i wa hi laha tempeleni na a wulawula hi kufa kakwe ku nga hi kusuhani. I no guma a karateka hi ku alakanya ku kuzvilava a vito ga Nungungulu gi ta chaka, a se khongela aku: Papayi, “dhumisa a vito ga wena!” Zvalezvo, ku no zwala gezu ga hombe hi le tilweni giku: “Ndzi gi dhumisile, ndzi ta engeta ndzi gi dhumisa.” — Johani 12:27, 28.
A cikhati va nga zvizwa lava va nga hi kusuhani va no djudjeka kupima. A vokari va no pimisa ku cingwalangwandza. A van’wani vaku: “I ngilozi yi wulawulileko ka yena.” (Johani 12:29) Kanilezvi, ku wa hi gezu ka Jehovha va nga gizwa! Niku lego gi wa nga hi khati go sangula ga ku a vanhu vazwa a gezu ga Nungungulu na zvi yelana na Jesu.
A cikhati leci Jesu a nga bhabhatisiwa kwalomo ka malembe manharu ni khihlanya ma nga hundzile, Johani Mubhabhatisi i zwile gezu ga Nungungulu na giku: ‘Loyi i N’wana wa mina a randzekako, ndzi xaleleko khwatsi ha yena.’ Hi ndzhako ka cikhati, gi no zwala kambe loku a Phasika ga 32 Nguveni ya Hina gi hundzile. Kuve laha Jakobe na Johani na Pedro va nga wona Jesu na a ngangamela. Vonawu va nozwa gezu ga Nungungulu, na giku: “Loyi hi N’wananga a randzekako, ndzi xaleleko ha yena; mu ingiseni.” (Matewu 3:17; 17:5) Makunu laha tempeleni, gi wa hi khati ga wunharu ga ku a vanhu vazwa Jehovha na a wulawula.
Jesu i no guma aku: “Legi gezu a gi tangi hi kota ya mina, kanilezvi hi kota ya n’wina.” Leco ci wa hi cikombiso ca lezvaku hakunene i wa hi yena Mesiya loyi a nga phrofetilwe, a N’wana wa Nungungulu.
Lezvi Jesu a hanyileko hi kutsumbeka, i kombile vanhu lezvi va faneleko ku hanyisa zvona, ni lezvaku Sathani, a hosi ya tiko legi, i fanele ku loviswa futsi. I te: “Makunu a tiko ga lamuliwa; a hosana ya legi tiko yi ta hlongolwa makunu.” A guma aku: “Loku ndzi tlakusilwe misaveni, ndzi ta kokela vanhu vontlhe ka mina.” (Johani 12:31, 32) Lezvo zvi kombile lezvaku a vanhu vontlhe va wa ta vhuneka hi kufa kakwe ku nga hi kusuhani. I wa ta koka vanhu vaya kakwe, a tlhela a vhulula ndlela ya ku va kuma wutomi ga pindzukelwa.
Laha a vanhu va ngazwa Jesu na a ku i fanele ku ‘tlakuswa’, va te: “Hi zwile Nayweni lezvaku Kristu i ta tshama kala kupindzuka; hi yini u wulako uku: A N’wana wa munhu i yimelwe hi ku tlakuswa ke? Hi mani yena N’wana loye wa munhu ke?” (Johani 12:34) Hambu lezvi va nga wonile zvikombiso zvo tala, va tlhela vazwa gezu ga Nungungulu, a kutala kabye a va kholwangi ku hakunene Jesu hi yena N’wana wa munhu, ku nga Mesiya loyi a nga tsumbisilwe.
Jesu i no guma aku yena “kuwonekela”, niku lego gi wa nga hi khati go sangula. (Johani 8:12; 9:5) I no kuca vanhu aku: “A kuwonekela ka ha hi na n’wina a cikhatanyana. Fambani na ma ha hi ni kuwonekela, kasi a munyama wu nga mu kamanyeti. . . . Kholwani hi kuwonekela na ma ha hi nako, kasi ma fela ku maha vanana va kuwonekela.” (Johani 12:35, 36) Kota lezvi ku nga ha hi 10 ka Nisani, Jesu i no gumesa a suka kasi a nga dawi na gi nga se chikela a Phasika ga 14 ka Nisani, ku nga siku legi a nga fanele ku ‘tlakuswa’ hi gona, a hayekiwa laha mhandzeni. — Va Le Galatiya 3:13.
Loku hi ehleketa hi zvontlhe lezvi Jesu a nga maha laha misaveni, zvi tekela ku dlunyateka lezvaku a vaJudha a va no halahala va ala ku kholwa kakwe, ku wo tatiseka zviphrofeto. Isaya i wa phrofetile lezvaku a mahlo ya vanhu ma wa ta pfhupeliswa, niku a timbilu tabye ti wa ta nonoha kasi va nga hundzuluki va hanyisiwa. (Isaya 6:10; Johani 12:40) Kunene, a vaJudha vo tala va kanetile ha womu zvontlhe zvi nga komba lezvaku Jesu hi yena Mutlhatlhisi wabye a nga tsumbisilwe, ni ndlela ya ku va kuma wutomi.
Kanilezvi, Nikodhemusi, na Josefa wa le Arimateya ni varangeli van’wani, va ‘kholwile’ ka Jesu. Makunu, va wa ta kombisa ku va kholwa ka Jesu ke? Ni ku va wa ta fihla kukholwa kabye hi ku chava ku hlongoliwa sinagogeni kutani hi lezvi va nga randza ku “dzundziwa hi vanhu” ke? — Johani 12:42, 43.
Jesu i no tlhamusela lezvi zvi patsekako laha ka ku a munhu a kholwa ka yena, aku: “Loyi a kholwako ka mina, a nga kholwi ka mina, kanilezvi i kholwa ka loyi a ndzi rumileko. Loyi a ndzi wonako, wa mu wona Loyi a ndzi rumileko.” A zvilo zva lisine lezvi Nungungulu a nga rumile Jesu ku a ta gondzisa, ni lezvi a nga simama ku kanela, zvi wa hi zva lisima nguvhu, laha ka kuza a wula lezvi: “Loyi a ndzi alako, a nga amukeliko a timhaka ta mina, i na ni mulamuli loyi a mu lamulako; a mhaka leyi ndzi nga yi wulawula, hi yona leyi yi ta nga mu lamula hi siku go gumesa.” — Johani 12:44, 45, 48.
Jesu i no gumesa hi ku wula lezvi: “Lezvi ndzi wulawulako a zviti hi ka mina, kanilezvi Papayi loyi a ndzi rumileko hi yena a ndzi layileko lezvi ndzi faneleko ku wula ni ku kanela. Ndza zvi tiva lezvaku a kulaya kakwe ku yisa wutomini ga pindzukelwa.” (Johani 12:49, 50, NM) Jesu i wa zvi tiva ku i laha kusuhani ni ku halata nkhata wakwe kota muphahlo kasi ku tlhatlhisa lava va kholwako kakwe. — Va Le Roma 5:8, 9.