CIPIMO 120
A vapizani va Jesu va fanele ku pswala mihandzu va tlhela vava vanghana vakwe
JESU A WULAWULA HI TSHINYA GI NENE GA VHINA NI MADHAVI YA GONA
LEZVI A VAPIZANI VA JESU VA FANELEKO KU MAHA KASI A SIMAMA KU VA RANDZA
Jesu i wa kari a tiyisa vapizani vakwe vo tsumbeka hi mbilu yontlhe, niku gi wa phumile nguvhu kambe; kuzvilava makunu ku wa hi phindzulani. Jesu i no guma a hlawutela mufananiso wo khumba mbilu.
I wu sangulisile lezvi: “Mina ndzi tshinya gi nene ga vhina; . . . [Papayi] hi [yena] murimi.” (Johani 15:1) A mufananiso wakwe wu fana ni lezvi zvi nga wulilwe ka malembe ma nga hundzile xungetano hi tiko ga Izrayeli, zvaku i sinya ya vhina ya Jehovha. (Jeremiya 2:21; Hoseya 10:1, 2) Hambulezvo, ka cikhati leco Jehovha i wo gi tsukula tiko lego. (Matewu 23:37, 38) Hi cigelo leco, Jesu makunu i wo wulawula hi zvilo zva zviswa. A cikhati leci Jesu a nga totiwa hi lembe ga 29 Nguveni ya Hina, i nova sinya ya vhina leyi a Papayi wakwe a nga kari a yi rimela. Kanilezvi, Jesu i kombile lezvaku a sinya leyo yi wa nga yimeli yena basi.
I te: “Ni gihi ravi gi nga ka mina, legi gi nga pswaliko mihandzu, [Papayi] wa gi tsema; . . . kota lezvi a ravi gi nga zvi kotiko ku pswala mihandzu ha goce, sine loku gi tshamile tshinyeni ga vhina, hi zvalezvo na n’wina loku mu nga tshami ka mina. Mina ndzi tshinya ga vhina, n’wina mu maravi.” — Johani 15:2-5.
Jesu i wa tsumbisile vapizani vakwe vo tsumbeka lezvaku loku aya tilweni, i wa ta va rumela muvhuni, a moya wa ku basa. Loku ku hundzile a 51 wa masiku, a vapostoli ni van’wani va nova maravi kutani madhavi ya sinya ya vhina a cikhati leci va nga amukela moya wa ku basa. A madhavi wontlhe a ma faneli ku tsawukana na Jesu. Kasi ma maha yini?
I no tlhamusela aku: “Loyi a tshamako ka mina, na mina ka yena, yaloye wa pswala mihandzu yo tala; hakuva ahandle ka mina a mu zvi koti ku tira nchumu.” A madhavi lawo — lava va mu landzelako hi kutsumbeka — ma wa ta pswala mihandzu yo tala, va pimanyisa matshamela ya Jesu, va chumayela Mufumo wa Nungungulu hi kuhiseka va tlhela va maha vapizani van’wani. Ahati loku a wokari a tsawukana na Jesu ke, a nga pswali mihandzu? Jesu i no tlhamusela aku: ‘Loku munhu a nga tshami ka mina, wa cukumetiwa handle’. Loku a nga tsawukani naye ke? Jesu i te: “Loku mu tshama ka mina, ni timhaka ta mina ti tshama ka n’wina, kombelani ni cihi leci mu ci . . . [lavako], mu ta mahelwa cona.” — Johani 15:5-7.
Jesu i no guma a wulawula hi lezvi a nga zvi wulile makhati mambiri — ku nga ku ingisa milayo yakwe. (Johani 14:15, 21) I no tlhamusela nchumu wa tshinya wu kombako lezvaku a munhu wa zvi maha lezvo. I te: “Loku mu hlayisa milayo ya mina mu ta tshama lirandzweni la mina, khwatsi hi lezvi minawu ndzi hlayisako a milayo ya Papayi ndzi tshama lirandzweni lakwe.” Hambulezvo, a ku randza Jehovha Nungungulu ni N’wana wakwe, zvi patsa zvotala. Jesu i te: “A nayo wa mina hi lowu: Randzanani, khwatsi hi lezvi mina ndzi mu randzileko. A ku na munhu a nga ni lirandzo la hombe lo hundza leli, la kuza a nyikela wutomi gakwe hi kota ya vanghana vakwe. N’wina mu vanghana va mina loku mu maha lezvi ndzi mu leletelako.” — Johani 15:10-14, NM.
Ka cikhati leco, ku wo kiyela tihora titsongwani kasi Jesu a kombisa lirandzo hi ku nyikela wutomi gakwe kasi ku vhuneka vontlhe lava va kholwako ka yena. Lava va mu landzelako va fanele ku kuciwa hi lezvi a zvi mahileko, vonawu va kombisana lirandzo lelo la ku nga rangisi zva vona. Khwatsi hi lezvi Jesu a nga zvi wulile, a lirandzo lelo hi lona li nga wa ta va tivekisa. I te: “Loku mu randzana, a vanhu vontlhe va ta zvi tiva lezvaku mu vapizani va mina.” — Johani 13:35.
A vapostoli va wa fanele ku chela kota hi lezvi Jesu a nga va vitana ku “vanghana”. I no tlhamusela cigelo ca kona aku: “Ndzi mu vitana ku mu vanghana, hakuva ndzi mu byelile zvontlhe ndzi zvi zwileko ka Papayi wa mina.” Lego give thomo ga hombe nguvhu, a kuva munghana wa hombe wa Jesu ni ku tiva lezvi Papayi wakwe a nga mu byela! Hambulezvo, kasi va nga gi luzi a thomo lego, va wa fanele ku simama va “pswala mihandzu”. Jesu i te loku va simama ku pswala mihandzu, ‘ni cihi leci va to ci kombela ka Papayi hi vito gakwe i ta va nyika.’ — Johani 15:15, 16, NM.
A ku randzana zvi wa ta vhuna madhavi, ku nga vapizani, lezvaku va timisela lezvi zvi nga hata. I no va tlharihisa lezvaku a tiko gi wa ta va zonda. Hambulezvo, i no tlhela a va chavelela aku: ‘Loku a tiko gi mu venga, zvi tiveni lezvaku gi rangile hi mina gi ndzi venga. Loku mu wa hi va tiko, a tiko na gi randzile a zva gona; kanilezvi lezvi mu nga hiko va tiko, . . . a tiko ga mu venga.’ — Johani 15:18, 19.
Jesu i no wula zvin’wani a tlhamusela ku hikuyini a tiko gi nga wa ta va zonda, aku: “Va ta maha zvontlhe lezvi ka n’wina hi kota ya vito ga mina, hakuva a va mu tivi loyi a ndzi rumileko.” Jesu i kombile lezvaku a mhaka yo tiya hi ku a zvihlamaliso zvakwe, zvi wa kona lava va nga kari va mu zonda. I te: ‘Loku ndzi wa nga tirangi cikari ka vona a mitiro leyi yi nga tiriwangiko hi mun’wani, na va nga hi na nandzu; makunu va yi wonile, va venga mina na . . . [Papayi].’ Hi lisine, a livengo labye, li wo tatisa zviphrofeto. — Johani 15:21, 24, 25; Lisimu 35:19; 69:4.
Jesu i no phinda a tsumbisa ku va rumela muvhuni, a moya wa ku basa. Vontlhe lava va mu landzelako, va nga nyikiwa a moya lowo wa ntamu nguvhu, niku wu nga va vhuna ku “pswala mihandzu” — a ku “kustumunya”. — Johani 15:27.