Ɔfã 8: Onyankopɔn Mfirihyia Apem Ahenni Abɛn
ƆSORO ATEMMUFO A WONWU DA
20. (a) Mfirihyia apem no mu no, dɛn nti na wɔrenyaw adesamma bere ne bere mu te sɛ Israel atemmufo nna no mu? (b) Dɛn nti na “nnipakuw kɛse” a wofi ahohiahia no mu ka no mpo bɛkɔ so ahia ogye?
20 Nanso, atemmufo a Yehowa koro yi ara apaw wɔn a wɔne Yesu Kristo ne n’atemmufo ahokafo 144,000 no renwuwu nnyaw asase sotefo, ɛwom mpo sɛ wɔayi Satan Ɔbonsam ne n’adaemone afi asase so denam bun mu a wɔde wɔn gu no so de. Esiane sɛ wɔwɔ “nkwa a ɛnsɛe ahoɔden” nti, wɔn nyinaa bɛkɔ so asom wɔ mfirihyia apem atemmu bere no mu. Wɔrentratra nhengua so ara kwa mmu ntɛn na wɔnhyehyɛ mmara horow, na mmom wobedi dwuma te sɛ agyefo, sɛnea atemmufo anokwafo a wonyaa Onyankopɔn anim dom tete hɔ no yɛe no. “Ateasefo” a wotwa “ahohiahia kɛse” no denam Onyankopɔn ahobammɔ so na wɔkɔ so tra ase bere a wɔatow Satan ne n’adaemone no agu bun no mu no mpo bɛkɔ so ahia ogye ara. Esiane trenee gyinabea a wɔwɔ wɔ Onyankopɔn anim nti, wɔkyɛe wɔn so wɔ asase so de wɔn kɔ mfirihyia apem atemmu da no mu, nanso, nneɛma pii wɔ hɔ a ɛsɛ sɛ wogye wɔn fi mu. Ɛyɛ dɛn? Ɛyɛ bɔne, sintɔ, mmerɛwyɛ ne owu tebea a wɔwom a wɔkyɛee wɔn so wɔ nneɛma nhyehyɛe yi sɛe no mu ne Satan ne n’adaemone no a wɔtow wɔn guu bun no mu no mu no.
21, 22. (a) Dɛn nti na sɛ wonyan nnipa a wɔawuwu no a, wobehia ogye bio? (b) Dɛn nti na wobebu ebinom te sɛ Hiob ne Dawid “atreneefo” bere a wɔanyan wɔn no?
21 Saa ara na ɛte wɔ “awufo” a ɛho hia sɛ wonyan wɔn fi nkae ada mu no ho: Sɛ wobu wɔn sɛ “wɔn a wɔteɛ” anaasɛ “wɔn a wɔnteɛ” bere a wɔanyan wɔn afi owu mu no oo, ebehia sɛ wogye wɔn nyinaa fi bɔne, sintɔ ahorow, mfomso ahorow, ɔdesani mmerɛwyɛ ahorow ne owu a ɛba wɔn so no mu. Nokwasɛm a ɛyɛ sɛ wobu wɔn sɛ “wɔteɛ” no nkyerɛ sɛ wɔyɛ pɛ wɔ abrabɔ ne nipadua mu. Nanso, teɛ a wɔteɛ wɔ Onyankopɔn ani so no kyerɛ sɛ wɔyɛ mmarima ne mmea a wokuraa wɔn mudi ma Onyankopɔn no mu te sɛ Hiob a ofi Us asase so a na ɔwɔ boasetɔ no. (Hiob 2:3, 9; 27:5; Yak. 5:11; Hes. 14:14, 20) Anaasɛ, te sɛ Ɔhene Dawid a ofi Yerusalem a wansuro sɛ ɔbɛma ne Nyankopɔn abu no ntɛn no, efisɛ wɔ Dwom 26:1-3, 11 no, Dawid kae sɛ:
22 “Yehowa, bu me ntɛn, na me de, me pɛyɛ mu na mebɔɔ me bra na mede me ho metoo Yehowa so, manwatiriw. Yehowa, hwehwɛ me mu na sɔ me hwɛ, nan m’asaabo ne me koma. ‘Na wo adɔe wɔ m’ani so daa, na menantew wo nokware mu. Na me de, me pɛyɛ mu [na] mebɔ me bra: Gye me, na hu me mmɔbɔ.”
23, 24. (a) Owusɔre bɛn nti na nnipa a wɔtraa ase ansa na Kristofo bere no reba no kuraa wɔn mudi mu a wɔampɛ sɛ wɔne amumɔyɛfo bɛbɔ? (b) Dɛn na Hebrifo 11:35-40 ka wɔ saafo no ho?
23 Nnipa afoforo a wɔtraa ase ansa na Kristofo mmere no reba a wowuwui wɔn mudi mu, na wɔampɛ sɛ wɔbɛtwe wɔn ho afi Yehowa ho denam adifudepɛ adeyɛ bi so anaasɛ nnebɔneyɛfo a wɔne wɔn bɛbɔ fekuw so ne mmarima ne mmea a wɔabobɔ wɔn din anaasɛ wɔaka wɔn ho asɛm wɔ nhoma a ɔkyerɛw kɔmaa Hebrifo a na wɔabɛyɛ Kristofo no ti dubiako no. Wɔhwɛɛ owusɔre a ɛde kɔ daa nkwa mu wɔ asase so tebea horow a eye wɔ nniso pa ase, a wobetumi atra ase daapem wɔ asomdwoe ne anigye a edi mu mu na wɔakura mudi mu ama Onyankopɔn teasefo no kwan. Ɛdefa eyi ho no wɔakyerɛw wɔ Hebrifo 11:35-40 sɛ:
24 “Mmea faa wɔn awufo a wɔsɔree; na ebinom nso, wɔde wɔn goruu atɔperɛ, na wɔampɛ ogye, na wɔn nsa aka owusɔre a eye kyɛn so. Na afoforo nso huu animguasede ne ɔhwe, ne mpokyerɛ ne duam nna nso; wosiw wɔn abo, de ɔwan paee wɔn mu, wɔsɔɔ wɔn hwɛe, de nkrante kum wɔn; wokyinii nguanten ne mmerekyi nhoma mu, ehiaa wɔn, wɔn ho guan wɔn, wohuu amane, wɔn a wɔnsɛ wiase, wokyinkyinii sare so ne mmepɔw so, abodan ne asase so atuw mu. Na eyinom nyinaa a wɔnam gyidi so nyaa adanse pa no, wɔn nsa anka bɔhyɛ no, efisɛ Onyankopɔn siesiee biribi a eye kyɛn so siee yɛn, na wankwati yɛn anyɛ wɔn pɛ.”
25, 26. (a) Saa “atreneefo” no, sɛ wonyan wɔn a, dɛn nti na wɔrensuro Atemmu Da? (b) Dɛn nti na wɔn a “wɔnteɛ” no, sɛ wonyan wɔn a, wobenya akwanside bi, sɛ wɔde wɔn toto wɔn a “wɔteɛ” no ho a?
25 Esiane sɛ wowui wɔ wɔn mudi ma Onyankopɔn mu nti, wobenyan eyinom a “wɔteɛ” yi wɔ wɔn mudi ma Onyankopɔn mu, ɛwom mpo sɛ wɔrennyan wɔn wɔ ɔdesani pɛyɛ ne abrabɔ a asɛm biara nni ho mu de. Wɔrensuro mfirihyia apem Atemmu Da, kɛse a wɔnam owusɔre so de wɔn aba mu no. Gyidi a wonyae ansa na wɔrewu a wɔde benyan wɔn no bɛyɛ mmoa kɛse ama wɔn asen wɔn a “wɔnteɛ” no wɔ nkɔanim a wobenya akodu ɔdesani pɛyɛ ankasa mu wɔ bɔne mu ahofadi koraa ho no mu. Kyerɛ sɛ, wobedi wɔn a “wɔnteɛ” no anim wɔ saa kwan no so.
26 Ɛdefa eyi ho no wɔakyerɛw sɛ: “Ohiani a ɔnam ne pɛyɛ mu ye sen nea ɔkyea n’anom na ɔyɛ ɔkwasea.” Afei nso: “Ɔtreneeni a ɔnam ne pɛyɛ mu, wobehyira ne mma wɔ n’akyi.” (Mmeb. 19:1; 20:7) Nanso, ɛbɛyɛ den kɛse ama wɔn a “wɔnteɛ” a wokuraa subammɔne ne akɔnnɔ bɔne mu kosii owu mu no. Eyinom bɛyɛ akwanside ahorow na ahaw wɔn wɔ daa nkwa wɔ ɔdesani pɛyɛ a bɔne biara nnim a wobenya wɔ paradise asase so ho mmirikatu no mu. Afei nso, wɔ asetra yi mu no, wɔn a “wɔnteɛ” yi mufo pii amfa honhom mu hokwan ne nsiesie ahorow a na ɛwɔ hɔ no anni dwuma, na mmom wobuu wɔn ani guu so, na wobuu no animtiaa, wɔpowee. Enti, wɔwɔ bonniayɛ ne atuatew suban a ɛsɛ sɛ wodi so. Eyi bɛma ayɛ den ama wɔn. Yesu Kristo de nsɛm a ɛtete saa ho nhwɛso horow mae, bere a ɔka kyerɛɛ Korasin, Betsaida ne Kapernaum nkurow a wɔankyerɛ ahonu no mufo no:
27. Ɔkwan bɛn so na Yesu de Korasin, Betsaida ne Kapernaum yɛɛ eyi ho nhwɛso?
27 “Korasin, due! Betsaida, due! Efisɛ ahoɔdenne a wɔayɛ no mo mu yi, sɛ wɔyɛɛ no Tiro ne Sidon a, anka wɔasakra wɔn adwene atweaatam ne nso mu dedaw. Nso mise mo sɛ, atemmu da no ɛbɛfanim Tiro ne Sidon asen mo. Na wo Kapernaum a wɔama wo so akɔ soro, wɔbɛhyɛ wo abrɛ wo ase akɔ asaman; efisɛ ahoɔdenne a wɔayɛ no wo mo yi, sɛ wɔyɛɛ no Sodom a, anka ɛbɛtra hɔ de abedu nnɛ. Nso mise mo sɛ, atemmu da no ɛbɛfanim Sodom asase asen wo.”—Mat. 11:20-24.
28, 29. (a) Dɛn nti na tete Niniwefo ne nifa hɔ hemmaa no bebu Yuda awo ntoatoaso a na ɛwɔ Yesu bere so no fɔ? (b) Atemmu Da no, ɔkwan bɛn so na wɔbɛma wɔn a nnɛ wɔanya hokwan ahorow ne wɔn a wɔannya hokwan wɔ nyamesom mu no nsɛm tebea akari pɛ?
28 Ɔrekasa akyerɛ Yudafo awo ntoatoaso a na wɔde wiase adwene horow resɛe wɔne Onyankopɔn ntam abusuabɔ na wɔde wɔn gyidi gyinaa nneɛma a aniwa hu so no, Yesu kae sɛ: “Niniwe mmarima ne nnɛ mma yi bɛsɔre atemmu no mu, na wɔabu wɔn fɔ; efisɛ Yona asɛnka mu no wɔsakraa wɔn adwene; na hwɛ, nea ɔsen Yona wɔ ha. Nifa hɔ hemmaa no bɛsɔre atemmu no mu, na wabu wɔn fɔ; efisɛ ofi asase ano nohoa betiee Salomo ‘nyansa; na hwɛ, nea ɔsen Salomo wɔ ha.”—Mat. 12:38-42.
29 Ɛnde, hwɛ ahodwiriw ara a ɛbɛyɛ ama nyamesomfo bebree a wobu wɔn ho atreneefo, a na wogye wɔn ho di sɛ wɔyɛ atreneefo sen wɔn a na wɔfrɛ wɔn abosonsomfo anaasɛ aman mufo no. Wobehu sɛ na wɔyɛ nyamesom mu nyaatwomfo, na na abosonsomfo a wobu wɔn animtiaa no yɛ anokwafo, asoɔmmerɛwfo, nnipa a wɔwɔ anisɔ a, asodi kɛse nna wɔn so esiane nimdeɛ a na wonni nti. Afei nnipa a na anka wommu wɔn wɔ nyamesom mu no nokwaredi ne wɔn suban no bebu nnipa a wonyaa hokwan ahorow nanso wɔboapa buu wɔn ani guu hokwan ahorow yi so no fɔ. Enti wɔbɛma biribiara akari pɛ wɔ nnipa a nnɛyi wɔwɔ hokwan ahorow ne wɔn a wɔn asɛm yɛ mmɔbɔ no ntam.
ATEMMU DA NO HO MFASO HOROW
30, 31. (a) Atemmu Da no, so ɛho behia sɛ wɔkenkan adesamma nyinaa nneyɛe a atwam kyerɛ wɔ wɔn anim na wɔhwehwɛ sɛ ebia wodi bem anaasɛ wodi fɔ? (b) Ɛdenam Yudafo a wɔde wɔn dii dwuma wɔ mmara no ase no so no, dɛn na ɛdaa adi wɔ adesamma nyinaa ho?
30 Akyinnye biara nni nokware a asɛm a ɛwɔ Roma 3:22, 23 (Twi Bible Foforo) yi yɛ no ho: “Nsonoe biara nni mu, efisɛ wɔn nyinaa yɛɛ bɔne, na Onyankopɔn anuonyam abɔ wɔn.” Enti, Atemmu Da no, ebehia sɛ wogye “ateasefo ne awufo” nyinaa fi bɔne ho nkekae horow ne abrabɔ mu mmerɛwyɛ ne nipadua mu sintɔ ahorow nyinaa a wɔde aba Atemmu Da no mu no ho. Adanse no nyinaa tia adesamma, sɛnea Romafo 3:23 ne kyerɛw nsɛm afoforo da no adi pefee no, na ɛho nhia sɛ wɔsan bobɔ so wɔ wɔn a wɔrebu wɔn ntɛn no anim hwɛ sɛ wodi bem anaasɛ wodi fɔ. Ɛdenam mmara a Onyankopɔn nam Mose so de maa ɔhonam fam Yudafo no a wɔantumi anni so no so no, wɔma ɛdaa adi sɛ nnipa biara nni hɔ, a Yudafo a wɔadom wɔn no mpo ka ho, a wobetumi adi Onyankopɔn mmara so pɛpɛɛpɛ. Enti, ɛdenam nhwɛso a Yudafo a wɔwɔ mmara no ase yɛe no so no, ɛbɛdaa adi pefee sɛ adesamma nyinaa di fɔ wɔ Onyankopɔn anim a anoyi biara nni hɔ. Ɛte sɛ nea ɔsomafo Paulo kyerɛwee bere tenten a atwam ni no:
31 “Na yenim sɛ, biribiara a mmara se no, ɛka kyerɛ wɔn a wɔwɔ mmara no mu, na wɔamua ano nyinaa, na wiase nyinaa adi Onyankopɔn atemmu mu fɔ.”—Rom. 3:19.
32. (a) Dɛn na ɛsɛ sɛ wɔka wɔ “hokwan a ɛto so abien” a nnipa nya wɔ Atemmu Da no mu no ho? (b) Ɛnde, sɛ ebia wɔbɛtra paradise asase no so anaasɛ dabi no gyina hena so, na dɛn ntia?
32 Esiane sɛ wɔwoo wɔn bɔne mu na wobuu wɔn kumfɔ nti, adesamma annya “hokwan” biara. Na wɔrentumi mmu wɔn ankasa ho bem wɔ Onyankopɔn a ɔyɛ pɛ koraa no anim denam trenee nnwuma a ɛyɛ pɛ a wɔbɛyɛ so ma wɔn ho afi wɔ bɔne ho. Enti, Atemmu Da no nyɛ nea ɛde nea wɔfrɛ no “hokwan a ɛto so abien” ma adesamma. Mmom no, ɛde hokwan a edi kan ankasa a adesamma betumi de anya daa nkwa wɔ ɔdesani pɛyɛ ne bemdi koraa mu wɔ asase so paradise mu no ma wɔn. Atemmu Da no ma adesamma nya hokwan a Kristo afɔre a ɛyɛ pɛ no de mae no ma wɔatew wɔn ho afi bɔne ho na wɔama wɔn so akɔ “Onyankopɔn anuonyam” a edi mu a abɔ wɔn no mu. Esiane eyi nti, nea “ateasefo ne awufo” bɛyɛ wɔ Atemmu Da no mu no na ɛbɛkyerɛ sɛ ebia wɔbɛtra paradise asase no so daapem anaasɛ dabi. Wɔn kan kyerɛwtohɔ no yɛ nea wɔayɛ dedaw a wontumi nyɛ ho hwee, a ebia ɛbɛboa wɔn anaasɛ ɛbɛhaw wɔn. Atemmu Da no bɛma wɔn kwan ma wɔada nea wofi wɔn koma mu ankasa pɛ sɛ wɔyɛ no adi, a bɔne nkɛntɛnso biara nhaw wɔn. Ɔsoro atemmufo no bedi dwuma de afotu ne akwankyerɛ aboa wɔn.
33. Sɛnkyerɛnne kwan so kasa mu no, ɔkwan bɛn so na wɔayɛ hokwan a Atemmu Da de ba no ho mfonini wɔ Adiyisɛm 20:11-15?
33 Wɔayɛ hokwan yi a wobenya no Atemmu Da no ho mfonini ama yɛn wɔ Adiyisɛm 20:11-15, wɔ sɛnkyerɛnne kwan so ɔkasa yi mu: “Na mihuu ahengua fitaa kokuroo, ne nea ɔte so no a asase ne soro guan n’anim, na wonhuu baabi mmaa wɔn. Na mihuu awufo, nketewa ne akɛse, sɛ wogyinagyina ahengua no anim; na wobuebuee nhoma mu; na wobuee nhoma foforo bi a, ɛyɛ nkwa nhoma no mu; na wɔnam nsɛm a wɔakyerɛw wɔ nhoma no mu no so bubuu awufo ntɛn, sɛnea wɔn nnwuma te. Na ɛpo yii n’awufo a ɛwɔ mu no mae, na owu ne asaman yii awufo a ɛwɔ mu no mae, na wobuu wɔn mu biara ntɛn sɛnea wɔn nnwuma te. Na wɔtow owu ne asaman guu ogya tare no mu; eyi ne owuprenu no. Na obiara a, wɔanhu no sɛ wɔakyerɛw no nkwa nhoma no mu no, wɔtow no kyenee ogya tare no mu.”
34. (a) So owusɔre a wɔyɛ ho mfonini wɔ hɔ no fa wɔn a wonya kyɛfa wɔ “owusɔre a edi kan” no mu no ho? (b) Dɛn ho kyerɛwtohɔ na enni “nhoma” a wobuebuee no akyiri yi no mu, na dɛn ntia?
34 Sɛnkyerɛnne kwan so mfonini yi mfa wɔn a wonyaa kyɛfa wɔ “owusɔre a edi kan” no mu a wodii kan kaa wɔn ho asɛm wɔ Adiyisɛm 20:3-6 sɛ “owuprenu” no renhaw wɔn no ho. Mfonini yi fa wɔn a wonya kyɛfa wɔ owusɔre a ɛde kɔ asase so asetra mu no mu, a mfirihyia apem no awiei nkutoo na wobebu wɔn sɛ wɔfata daa nkwa, bere a wɔatumi ada wɔn ho adi sɛ wɔadu trenee ho wɔ ɔdesani pɛyɛ mu no ho. “Nhoma” a wobuebue a wɔnam nea wɔakyerɛw wɔ mu no so bu wɔn ntɛn kɔ nkwa anaasɛ owu mu no nyɛ nhoma horow a wɔakyerɛkyerɛw nneɛma bɔne a wɔayɛ atwam wɔ mprempren nneɛma nhyehyɛe yi mu wɔ mu. Ɔsoro atemmufo no nhia mfirihyia apem na wɔde ahwehwɛ nnipa asetra a atwam ho kyerɛwtohɔ ahorow mu de ahu sɛ obiara a wɔanyan no no di bem anaasɛ odi fɔ. Wɔnyɛ nnipa a wonnim adesamma abakɔsɛm a atwam. Ɛnyɛ nea atemmufo no twe wɔn adwene kɔ so ne adesamma asetra a atwam, na mmom adesamma daakye. Adesamma hia akwankyerɛ ma daakye!
35, 36. (a) Ɛnde saa “‘nhoma” no yɛ dɛn ho mfonini, na henanom na wobehu emu nsɛm no? (b) Dɛn nti na obiara a ɔwɔ asase so no rennya anoyi biara sɛ na onnim?
35 Enti saa “nhoma” a wobuebue no yɛ afotu, akwankyerɛ ne ahyɛde horow foforo a atemmufo a wogyina Onyankopɔn ananmu no de bɛma adesamma. Enti, wɔbɛka “nhoma” a wobuebue no mu nsɛm akyerɛ adesamma nyinaa sɛnea ɛbɛyɛ na wɔahu nea wobegyina so abu wɔn ntɛn ne nea wɔbɛhwɛ kwan afi wɔn nkyɛn wɔ wɔn daakye abrabɔ ne dwumadi ho. Wɔrennyaw adesamma a wonnim nea ɛsɛ sɛ wɔyɛ, wɔbɛma obiara ahu mmara no sɛnea atemmu nhoma horow no kyerɛ. Satan Ɔbonsam ne n’adaemone no rentra asase so baabi a aniwa nhu wɔn na wɔafura nnipa ani, adaadaa nnipa na wɔakyinkyim mmara ne afotu a wɔda no adi no. Dabida; efisɛ na saa “ɔsoro” dedaw no afi Onyankopɔn a ɔde Atemmu Da no sii hɔ no anim kɔ. Enti, akɔmfo, adebisafo anaasɛ ntafowayifo, nsoromma mu ahwɛfo biara rentra hɔ, na wɔrentontɔn nneɛma a wɔde bisa ade ne adaemonesɛmdi ho nneɛma a ɛtete saa biara. “Ɔsoro foforo” no nkutoo na ɛbɛtra hɔ, na wɔbɛma trenee asosɔw agu asase so. Sɛnea yɛkenkan no:
36 “Ɔsoro, momma trenee mfi soro nsosɔw na emfi wim tɔnn suwisie mu ntɔ ngu; asase nso mmue, na ɛmmra ogye, na ɛne trenee mmom mfifi, me, Yehowa, na mebɔe.”—Yes. 45:8.
ASASE SO “AHENE”
37. (a) Ɔkwan bɛn na ɔsoro atemmufo no bɛfa so aka “nhoma” no mu nsɛm akyerɛ adesamma? (b) Ɔkwan bɛn na adesamma bɛfa so ahu bere a wɔde Onyankopɔn mmara ne ahyɛde horow redi dwuma?
37 Wɔkaa ɔkwan pɔtee a ɔsoro atemmufo a aniwa nhu wɔn no bɛfa so aka “nhoma” a wobuebue no mu nsɛm akyerɛ asase sofo no nkyerɛɛ yɛn wɔ Bible mu. Nanso, Onyankopɔn soro ahenni no benya ananmusifo wɔ asase so. Hu a wobehu wɔn wɔ adesamma mu no bɛyɛ adanse a edi mu sɛ “asase foforo” ne adesamma abusua foforo aba. “Asase” dedaw a na Satan fi honhom mu di so no aguan afi Onyankopɔn anim na wɔannya baabi amma no, gye sɛ ɔsɛe mu. Asenniibea ahorow, mmaranimfo ne asenni nhyehyɛe no bɛyɛ ade a atwam; afei de, Onyankopɔn mmara na ɛbɛyɛ ade a ɛsɛ sɛ onipa sua hu no yiye, de bu ntɛn na ɔde di dwuma. Na sɛ Ahenni no asase so ananmusifo yɛ biribi a, nkurɔfo behu na wɔbɛte ase pefee sɛ Onyankopɔn mmara ne n’ahyɛde horow na wɔde redi dwuma.
38. So ebehia sɛ ɔsoro Hene Yesu Kristo de ne ho to n’asase so nananom no so na wanya anuonyam anaasɛ ɔno ankasa benya ne de?
38 Wɔde mfirihyia apem Atemmu Da yi ho nsɛm ahorow ama yɛn wɔ nkɔmhyɛ kwan so Kyerɛwnsɛm no mu. Fa Dwom 45 a ɛfa Onyankopɔn Hene a wɔasra no Yesu Kristo anaasɛ Mesia no ho no sɛ nhwɛso. Bere a ɔkaa Yesu Kristo ne n’ayeforo asafo no soro aware ne wɔn a wodi ayeforokuw yi akyi no ho asɛm nkɔmhyɛ kwan so akyi no, Dwom no ka sɛ: “Wɔkɔhyɛn ɔhene aban mu. Wo mma besi wo agyanom ananmu, wode wɔn besisi asase nyinaa so ahene.” (Dw. 45:16, 17 [nky. 15, 16, Twi Bible Foforo]) Ampa, ná ɔsoro Hene Yesu Kristo wɔ nenanom a wɔwɔ anuonyam a wɔbobɔɔ wɔn din wɔ Bible kyerɛwtohɔ mu, sɛ wɔtraa Ɔhene Dawid asase so ahengua a na ɛwɔ Yerusalem no so anaasɛ wantra so mpo a. Nanso ɛho renhia sɛ ɔsoro hene no de ne ho to wɔn so na wanya din anaasɛ wanya anuonyam. Ɔno ankasa benya ne de, ɛwom sɛ wɔ asase so no Yesu Kristo ampɛ sɛ ɔtra ɔhonam fam ahengua biara so wɔ Yerusalem anaasɛ baabi foforo biara de.
39. Ɔkwan bɛn so na Ɔhene Yesu Kristo bɛkorɔn anuonyam mu asen Ɔhene Dawid mpo wɔ asasesin ho?
39 Ɔsoro Hene Yesu Kristo bɛkorɔn asen Dawid wɔ din, nidi, kɛseyɛ anaasɛ anuonyam mu mpo. Ɔbɛtrɛw n’ahenni mu akɔ akyiri asen asasesin biara a ɔhene Dawid dii so nkonim wɔ ne bere so no ahye nyinaa (Gen. 15:17-21) Yiw, ɔbɛtrɛw mu akodu Apuei ne Atɔe, Keseefam ne Kusuufam mpo, wɔ okyinsoromma no so baabiara, wɔ “asase nyinaa” so. Sɛnea wɔakyerɛw wɔ “Salomo,” sɛ́ ɔhene Yesu Kristo nkɔmhyɛ nsɛso, no ho no: “Onyankopɔn, fa w’atemmu ma ɔhene, ne wo trenee ma ɔhene ba; ma ɔmfa trenee nni wo man so, na ɔmfa atemmu nhwɛ w’amanehunufo. Obedi hene afi po so akosi po so, de afi asubɔnten no so akosi asase ano.”—Dw. 72:1, 2, 8.
40. Ɛdefa ɔhene mma ho no, asɛm bɛn na ɛsɔre wɔ ha esiane sɛ Yesu anwo ba wɔ asase so na ɔyɛ Dawid daa ɔdedifo nti?
40 Nanso, so ɛte sɛ nea asɛm bi sɔre wɔ ha? Ɔhene yi a ɔyɛ kɛse na onim nyansa sen Salomo, ɔhene Dawid ba no, anware bere a ɔwɔ asase so ha sɛ onipa a ɔyɛ pɛ a na obetumi awo mma na wanya abusua a ɛyɛ pɛ no. Ɛnde, ɔkwan bɛn so na nkɔmhyɛ no benya mmamu sɛ “wo mma besi w’agyanom ananmu, wode wɔn besisi asase nyinaa so ahene”? Bio nso Yesu Kristo a ɔwɔ soro no ne ɔhene Dawid daa ɔdedifo, na esiane ne “nkwa a ɛnsae ahoɔden” no nti, obedi hene daa a ɔrenhia ɔdedifo, ɔrenhia ɔba a obedi n’ade. Sɛnea ɔbɔfo Gabriel ka kyerɛɛ Maria wɔ ne ba Yesu a na ɔbɛwo no no ho no: “Awurade Nyankopɔn de n’agya Dawid ahengua bɛma no; na obedi Yakob fi so hene daapem, na n’ahenni no to rentwa da.”—Luka 1:32, 33.
41, 42. (a) Dɛn nti na mfɛfo adedifo 144,000 no nyɛ “mma” a wɔde wɔn besisi asase so? (b) Ɔkwan bɛn so na Yesu Kristo a ɔwɔ soro no benya asase so “mma” ma nkɔmhyɛ kwan so abodin bɛn anya mmamu?
41 Yenim sɛ Yesu Kristo mfɛfo adedifo 144,000 no nyɛ ne honhom mu mma, na mmom wɔyɛ Onyankopɔn mma, “Onyankopɔn adedifo ne Kristo yɔnkodifo.” (Rom. 8:17) Ɛnde, henanom ne eyinom a wɔaka wɔn ho asɛm sɛ “wo mma, wode wɔn besisi asase nyinaa so ahene” no? Ɛda adi pefee sɛ eyinom nyɛ Ɔhene Yesu Kristo ɔsoro mma. Ɛsɛ sɛ wɔyɛ asase so mma, a esiane sɛ wɔwɔ asase so nti, wobetumi de wɔn asisi ahene “wɔ asase nyinaa so.” Eyinom bɛyɛ ne mma denam owusɔre no so, titiriw awufo a “wɔteɛ” no. Sɛnea nkɔmhyɛ a ɛwɔ Yesaia 9:5, 6 (nkyekyem 6, 7, Twi Bible Foforo) kyerɛ no, abodin a wɔde hyɛɛ no bɔ a ɛne Daa Agya no renyɛ abodin hunu. Ɔbɛyɛ adesamma abusua a wɔanyan wɔn no agya ankasa. Ɔno ne “Adam a odi akyiri” a ɔbɛyɛɛ “honhom a ɔma nkwa” no. (1 Kor. 15:45, 47) Onipa Adam a odi kan no tɔn n’asefo nyinaa kɔɔ bɔne ne owu mu, nanso “onipa a ɔto so abien” a “ofi soro” no de ne desani nkwa a ɛyɛ pɛ no too hɔ na ɔde atɔ wɔn afi tebea a ɛte saa a wonya fii Adam mu no mu. Enti yɛkenkan sɛ:
42 “Onyankopɔn koro na ɔwɔ hɔ, ne Onyankopɔn ne nnipa ntam gyinafo koro, ɔne onipa Yesu Kristo a ɔde ne ho mae sɛ nnwensa maa nnipa nyinaa.” (1 Tim. 2:5, 6) “Nea wɔbrɛɛ no ase ma ɛkaa kakraa ma ɔtoo abɔfo a ɔne Yesu no, yehu sɛ owu amanehunu nti wɔde anuonyam ne nidi abɔ no abotiri, na wafa Onyankopɔn dom so aka owu ahwɛ ama onipa biara nnipa.”—Heb. 2:9.
43. (a) Ɔkwan bɛn so na ɔhene no bɛyɛ “nnipakuw kɛse” a wofi ahohiahia kɛse mu a wonhia owusɔre biara no agya? (b) Ɔkwan bɛn so na agya a ɔbɛyɛ ama adesamma no bɛyɛ nea ɛtra hɔ daa.
43 Ɛdenam ne ho a ɔde bɔɔ afɔre wɔ Onyankopɔn pɛ so no so no, Yesu Kristo nyaa hokwan sɛ ɔde nkwa bɛma adesamma abusua a owu da wɔn so no, na ɔnam saa kwan yi so abɛyɛ wɔn agya. Ɔde nkwa bɛma “awufo,” “wɔn a wɔteɛ” ne “wɔn a wɔnteɛ” nyinaa, denam frɛ a ɔbɛfrɛ wɔn afi wɔn nkae ada mu anaasɛ nsu ase adamoa mu na afei wama wɔn a wɔpɛ nyinaa aba ɔdesani asetra a ɛyɛ pɛ mu no so. “Ateasefo” a wofi “ahohiahia kɛse” no mu ka na wɔkɔ Kristo mfirihyia apem ahenni no mu no nso, ɔbɛma saa “atreneefo” yi so akɔ nkwa a ɛyɛ “mmoroso” mu, na wɔanya asetra sɛ abɔde adesamma a wɔwɔ anuonyam a ɛyɛ pɛ mu. (Yoh. 10:10; 2 Tim. 4:1; Aso. 24:15) Obewie eyi nyinaa ansa na mfirihyia apem no aba awiei. Nanso, nkwa mmoroso a n’asase so mma yi nya no betumi akɔ so daapem, na ebinom wɔ hɔ a wɔnam mudi mu a wokura wɔ pɛyɛ mu no so bɛkyerɛ sɛ wɔfata daa nkwa. Eyinom bɛyɛ ne mma daa, na ɔbɛyɛ wɔn Daa Agya.
44, 45. (a) Ɔkwan bɛn so na ɔhene no befi n’ahenni no ase a na ɔwɔ asafohene a wɔdɔɔso wɔ asase so, na dɛn nti na wɔn a wɔpaw wɔn no nyinaa bɛyɛ te sɛ “ɔhene mma”? (b) Nanso, so ɛho hia sɛ obi a odi afoforo so no fi adehye abusua mu ansa na wɔafrɛ no safohene (sar) anaa?
44 Ne mfirihyia apem ahenni no mfiase no, Ɔhene nuonyamfo Yesu Kristo befi ase apaw wɔn a wɔfata afi n’asase so mma mu ma wɔayɛ “asase so ahene.” Saa “ahene” yi dodow befi “ateasefo” a wonya nkwa wɔ “ahohiahia kɛse” ne Satan ne n’adaemone no a wɔtow wɔn gu bun mu no mu no mu. Wobenya afoforo nso afi “awufo” a “wɔteɛ” a wonyan wɔn fi owu nna mu no nso mu, na wɔn dodow bɛdɔɔso a ɛbɛma wɔatumi de wɔn asisi “ahene asase nyinaa so.” Ɛte sɛ nea Dwom 45:16 kyerɛ sɛ nnipa a “wɔteɛ” a wɔwɔ “agyanom” a wobenyan wɔn mu no bɛka “ahene” a wɔte saa ho. Bere bi a atwam no na eyinom yɛ ne nenanom, nanso afei wɔabɛyɛ ne “mma” denam owusɔre so. Esiane sɛ wɔyɛ ɔsoro hene no mma nti, wɔn a wɔapaw wɔn yi bɛyɛ ‘ahene mma.’
45 Nanso, ɛsɛ sɛ wɔhyɛ no nsow sɛ, Hebri asɛmfua ma “ahene” a ɛwɔ Dwom 45:16 no yɛ sarím. Wɔ tete Israelfo mu no, ɛnyɛ obiara a wɔfrɛɛ no “sar” no na na ofi adehye abusua mu. Wɔ wɔn mu no, wɔfrɛɛ apem so panyin, ɔha so panyin, aduonum so panyin ne du so panyin mpo sɛ “sar.” Na wotumi frɛ ɔhene nkoa so panyin anaasɛ n’abodoo tofo so panyin sɛ “sar.”—Ex. 18:21, 25; Deut. 1:15; 20:9; .1 Sam. 8:12; Gen. 40:2. Fa toto Gen. 23:5, 6 ho.
46, 47. (a) So ɛsɛ sɛ wɔn a wɔpaw wɔn yi nyinaa yɛ ɔhene no agyanom mpanyimfo, na ebehia sɛ wɔyɛ nnipa bɛn? (b) Henanom yiyedi na ɛsɛ sɛ wɔma wɔn ani kũ ho, sɛnea wɔaka ho asɛm wɔ Yesaia 32:1, 2 no?
46 Ɛnyɛ wɔn a wɔpaw wɔn ma wɔayɛ “ahene wɔ asase so nyinaa’ no nyinaa na ɛho hia sɛ wɔyɛ Yesu Kristo agyanom mpanyimfo. Nea ɛsɛ sɛ wɔn nyinaa yɛ ne nnipa anokwafo, “nnipa a wɔyɛ den,” “mmarima anyansafo a wɔdɛnsow,” te sɛ wɔn a odiyifo Mose paw wɔn ma wɔyɛe atemmufo no, na yɛkenkan wɔ wɔn ho sɛ: “Mose yiyii Israelfo nyinaa mu nnipa a wɔyɛ den, na ɔde wɔn sisii ɔman no so atitiriw [sarím], apem apem so, ɔha ɔha so, aduonum aduonum so, ne du du so mpanyin [sarím]. Na wobuu ɔman no atɛn bere nyinaa mu: nsɛm a ɛyɛ den no, wɔde brɛɛ Mose, na nsɛm nketewa de, wɔn ara dii.” (Ex. 18:25, 26; Deut. 1:15, Twi Bible Foforo.) Asase so ahene a Ɔhene Yesu Kristo bɛpaw wɔn no ani bekũ nkurɔfo no yiyedi ho, na wɔasiesie nsɛm a emu yɛ den wɔ asomdwoe mu. Wɔbɛyɛ akokodurufo, na wɔabɔ nea ɛteɛ ho ban, te sɛ ahene a wɔaka wɔn ho asɛm wɔ Yesaia 32:1, 2, no, nea ɛka sɛ:
47 “Hwɛ, trenee so na ɔhene bi bedi hene, na asafohene [sarím] nso, atemmu so na wobedi asafohene; na wɔbɛyeyɛ sɛ mframa ano hintabea ne osu ano guankɔbea, sɛ nkyerekyerewa so nsuwansuwa, sɛ asase a akyen so botan kɛse onwini.”
48, 49. (a) Esiane sɛnea nnɛyi mmara ho dwumadi te no nti, gyidi bɛn na abɔnefo anya a ama nsɛmmɔnedi akɔ anim? (b) Sɛnea Ɔsɛnkafo 8:11-13 kyerɛ no, henanom na wobedi yiye—wɔn a wɔkɔ so di nsɛmmɔne anaasɛ henanom?
48 Wɔ ɔsoro Asomdwoe Hene (sar) no nna no mu no, atɛntrenee a wɔde bedi dwuma ne mmaratofo a wɔne wɔn bedi no renyɛ nyaa, ɛrenyɛ ade a ebegye bere tenteenten esiane sɛ wonni atemmufo a wɔdɔɔso ma wɔadi mmaratofo asɛm ntɛmso nti. Bere tenten, na ɛtɔ da bi a mfe bebree, a egye ansa na wɔadi nnebɔneyɛfo asɛm na wɔadi atɛntrenee ho dwuma no ahyɛ nsɛmmɔnedifo nkuran ma wɔagye adi sɛ awiei koraa no wobetumi afa wɔn ho adi. Amumɔyɛ akɔ anim kɛse wɔ afeha a ɛto so aduonu yi fã a edi akyiri yi mu, nanso mfeha dubiako a etwaam Ansa na Yɛn Bere yi refi ase no, ɔkyerɛwfo a wɔde honhom kaa no a ɔhyɛɛ nneɛma nsow yiye no kae sɛ:
49 “Sɛ nneyɛe bɔne ho afobusɛm mma mu ntɛmntɛm nti na nnipa mma komam ayɛ wɔn mu ma sɛ wɔbɛyɛ bɔne. Sɛ ɔdebɔneyɛfo di asɛmmɔne mpɛn ɔha”—susuw ho hwɛ! Nanso ɔkyerɛwfo a honhom kaa no no kɔ so ka sɛ: “na ɔtra hɔ kyɛ a, ɛnyɛ dɛn ara a minim sɛ ebesi wɔn a wosuro Onyankopɔn a wɔfɛre n’anim no yiye; na ɛrenwie ɔbɔnefo yiye; na ɔremma ne nna nkyɛ, ɔte sɛ sunsuma, sɛ́ ɔmfɛre Onyankopɔn anim ntia.”—Ɔsɛnk. 8:11-13.
50. (a) Nnɛyi atɛntrenee ho dwumadi a ɛkɔ so nyaa no fi dɛn a efi soro di adesamma so nti? (b) Ɛdefa trenee ho no, ɔkwan bɛn so na asase foforo no betie “ɔsoro foforo” no?
50 Nea enti a ɔkwan a wɔfa so di nsɛmmɔnedifo asɛm nnɛ no yɛ nyaa anaasɛ ɛtɔ da bi a wɔnyɛ wɔn hwee koraa mpo no ne sɛ yɛte ‘asase dedaw’ a ɛwɔ ‘ɔsoro dedaw’ no ase no mu na Satan ɔbonsam ne “ahonhommɔne a ɛwɔ soro hɔnom” no na wodi adesamma abusua no so tumi. Adesamma abusua dedaw a aporɔw no a wɔbɛsɛe no ne Satan ne n’adaemone no a wɔde wɔn begu bun mu no beyi nea esiw atɛntrenee kwan nyinaa afi hɔ wɔ Asomdwoe Hene (sar) ne ne mfɛfo atemmufo 144,000 no mfirihyia apem atemmu bere no mu. Esiane sɛ trenee bɛsosɔw afi “ɔsoro foforo” hɔ agu nti, “asase foforo” a nnipa te so no nso bɛsow aba trenee saa ara. Yehowa aka eyi asie sɛ: “Asase nso mmue, na ɛmmra ogye, na ɛne trenee mmom mfifi: Me Yehowa, na mebɔe.”—Yes. 45:8.
51. Ɛnde, bere bɛn na yɛne Yesaia nyinaa hwɛ kwan?
51 So yɛn kɔn nnɔ trenee ne atemmu a ɛteɛ bere a ɛte saa anaa? Saa bere no, onipa trenee kwan renyɛ basabasa te sɛ ɛnnɛ, na mmom ɛbɛyɛ fɛfɛɛfɛ. Esiane sɛ na ɔrehwɛ saa bere pa no kwan nti, odiyifo Yesaia a ɔhwɛɛ asase so owusɔre kwan no fi honhom mu kyerɛwee sɛ: “Ɔtreneeni kwan yɛ tee, ɔsesɛw ɔtreneeni tempɔn pɛ. Nso w’atemmu kwan so na yɛhwɛ wo, Yehowa, kwan, yɛn kra ani gyina wo din ne wo nkae! Me kra ani gyina wo anadwo, na me mu honhom nso, mede mefe wo; na sɛ wo atemmude ka asase a, wiasefo sua trenee. Wodom ɔbɔnefo a, onsua trenee; asɛntrenee asase so na odi amumɔyɛsɛm, na onhu Yehowa kɛseyɛ.”—Yes. 26:7-10.
52, 53. Wɔ asɛntrenee asase so mpo, wɔ Onyankopɔn dom ase no, hefo na ɛbɛyɛ den ama wɔn sɛ wobesua trenee? (b) Wɔn fam no, asɛm bɛn na ɔsomafo Petro kae a ɛda adi sɛ ɛfata?
52 Mfirihyia apem “asɛntrenee asase” a wobedi asɛntrenee wɔ nnipa ne ne yɔnko nnipa ntam no bɛyɛ baabi a wobeyi ayamye kɛse adi akyerɛ adesamma nyinaa wɔ ɔdesani sintɔ tebea a onya fii awo mu no mu. Adesamma abusua no mufo binom de wɔn ho ahyɛ bɔne mu pii asen afoforo, na wɔanya nipasu a ɛmfata esiane sɛ wɔnka wɔn hwee nti. Nea wɔn ani gye ho ne abɔnefosɛm. Ɛnyɛ den sɛ yebehu sɛnea ɛbɛyɛ den ama abɔnefo a wɔte saa sɛ wobesua trenee bere a nea ɛteɛ nkutoo na atwa wɔn ho ahyia, na wɔda Onyankopɔn ayamye adi kyerɛ wɔn denam Ɔhene Yesu Kristo so mpo no. Mmoa a wɔde bɛma wɔn nyinaa akyi no, wɔbɛpɛ sɛ wɔyɛ nea ɛmfata. Wɔrempɛ sɛ wogye Yehowa kɛseyɛ ne Mmara-mafo a ɔyɛ anaasɛ teɛ a Ne trenee gyinapɛn ahorow teɛ ma asetra no tom. Ɛdefa wɔn ho no, ɛda adi sɛ nnyinasosɛm a ɔsomafo Petro de sii hɔ no fata:
53 “Na ɛbere no adu a atemmu fi ase Onyankopɔn fi mu; na sɛ efi yɛn so kan a, ase bewie wɔn a wontie Onyankopɔn asɛmpa no dɛn? Na sɛ ɛyɛ den sɛ wobegye onipa trenee a, ɛhe na nea ɔmfɛre Onyankopɔn ne ɔdebɔneyɛfo befi?”—1 Pet. 4:17, 18
54. So ɛho hia sɛ wɔkora wɔn a wogye Onyankopɔn dom no kwa no so kosi Atemmu Da no awiei, na dɛn ntia?
54 Wɔ “asɛntrenee asase” no so no, nnipa a wobegye Onyankopɔn “dom” no kwa na wɔahwere emu atirimpɔw a ɔdɔ wom no, na wɔda wɔn ho adi sɛ wɔsakra wɔn a ɛnyɛ yiye no, ɛho renhia sɛ wɔkora wɔn so kosi mfirihyia apem no awiei ansa na wɔatwa wɔn agu sɛ wɔmfata mma daa nkwa wɔ paradise a wɔasan de asi hɔ wɔ asase so no mu. Wɔn a wɔteɛ wɔn so a ɛnyɛ yiye no, ebia onii a Onyankopɔn apaw no sɛ ommu ateasefo ntɛn trenee mu no betwa wɔn agu, a ɛnyɛ sɛ ɔreyɛ wɔn ade a ɛmfata. Ɔrenkyerɛw eyinom din wɔ “nkwa nhoma no mu,” enti, nea ɛbɛfata wɔn ara ne “owuprenu” no, sɛnea “ogyatare” a ɛde ɔsɛe koraa ba yɛɛ ho mfonini no. (Adi. 20:14, 15) Ɛnde, hwɛ nyansa ara a ɛwom sɛ yɛbɛyɛ osetie ama “Onyankopɔn asɛmpa” no mprempren na yɛanya ɔdɔ ama trenee esiane Atemmu Da a ɛreba no nti!