“Озеро огняне” і його ціль

ЩО Є те “озеро огняне”? Ми знаходимо, що Біблія вживає цей вислів у книзі Об’явлення, і там про нього згадується лише в розділах 19 до 21. Можливий натяк до нього знаходимо в Матвія 25:41.

Хто або що іде в те “озеро огняне”? Між тими про кого Об’явлення згадує є “дика звірина” і “неправдивий пророк”. Смерть і Гадес також кидається в це “озеро”. Ми читаємо, що Диявол (і разом із ним його демони) є вкинений в те “озеро” після його останнього нападу на Божий суверенітет.— Об. 19:20; 20:10, 14.

Переглядаючи ці вірші зараз можна бачити, що те, “озеро огняне” не є буквальна яма вогню. “Дика звірина” є символічна, так як показується раніше в 13-му розділі Об’явлення, а про її “образ” говориться в 17-му розділі, де нам говориться, що сім голов “звірини” представляють сім царств подібні до ‘гір’. Коментарі Біблії твердять, що ці царства представляють сім світових сил Біблійної історії. П’ять, які вже впали” були Єгипет, Асирія, Вавилон, Мідо-Персія і Греція. Сила, яка “була”, коли апостол Іван писав був Рим. Історичні події показують, що сьома була Англо-Американська Світова Сила.— Об. 17:9, 10; порівняйте Даниїла 8 розділ.

Подібно “неправдивий пророк” не є особа, але система або організація. “Пророк” заявляє мати надхнену інформацію для проводу інших. Отже фальшивий або “неправдивий пророк” буде зводити інших, відвертати їх від Бога і звертати їх до фальшивого поклоніння. А що цей “неправдивий пророк” робить, щоб добитися такої цілі? Об’явлення 13:11—17 показує його в іншому вигляді, як двох-рогову “дику звірину”. Бувши такою звіриною вона виконує перед сім-головою “дикою звіриною” ознаки, якими вона зводить “тих, хто знамено (дикої) звірини прийняв і поклонився був образові її”.— Об. 19:20.

Тому що дика “звірина” і “неправдивий пророк” є символічні, то “озеро огняне” також мусить бути символічне.

Дальше підтримуючи таке заключення є факт, що абстрактна річ “смерть” також кидається в “озеро огняне”. Смерть є неможливо буквально палити огнем.

Крім цього, демони є вкинені в те “озеро”. Це є ангели, духовні особи. Бувши духовні, їх неможливо кинути в дійсний вогонь, що є фізичний наслідок хімічного згоряння. По суті, ми часто читаємо, що духовні особи являлися людям у вогні.— 2 Мойс. 3:1—5; Дії 7:30; Суд. 13:20; Пс. 104:4; Дан. 7:9, 10.

Отже, на що “озеро огняне” є символ? Біблія говорить, що воно є, або символізує “другу смерть”. (Об. 20:14) Це не може значити, що все, що іде в нього вмирає другий раз, бо “смерть і гадес” ще не вмерли і не перестали існувати. Вислів “друга смерть” відрізняє цю смерть, що є вічна і з якої нема воскресення, яку людство вспадкувало від Адама. Адамська смерть є одного “роду” смерть, яку все людство вспадкувало через не свою особисту ваду. Але “друга смерть” є іншого “роду”. Особи, що ідуть у “другу смерть” заслуговують її, бо вони навмисно вибирають грішити і ворогують проти Бога. Це можна бачити з поводження тих, які Біблія каже є засуджені на “другу смерть”.

Дальший доказ або свідчення відносно того, що “озеро огняне” представляє і хто наостанку прийме засуд до цієї смерти знаходиться в Об’явленні 21:7, 8. Говорячи про добрі наслідки, яких Новий Єрусалим заведе на землі, пророцтво наводить Божі слова, кажучи: “Переможець наслідить усе, і Я буду Богом для нього, а він Мені буде за сина! А лякливим, і невірним, і мерзким, і душогубам, і розпусникам, і чарівникам, і ідолянам, і всім неправдомовцям, їхня частина в озері, що горить огнем та сіркою, а це — друга смерть”. Усі особи, які вибирають такий спосіб життя і відкидають Божий розпорядок Христової жертви на відкуплення їх від зіпсутого стану будуть знищені навіки.

Отже Божий вогненний суд приходить на всіх тих, що є Його визнані вороги. Про тих, що становлять натовп “Ґоґа з Маґоґа”, які наслідують Диявола у його відновленому нападі на Божий суверенітет при кінці тисячу років, ми читаємо: “І зійшов огонь з неба,— і пожер їх”. Вони ідуть у “другу смерть”. “Озеро огняне” також спалює всіх осіб, які не коряться ‘написаному в книгах’, інструкціям протягом Христового тисячолітнього володіння. Жодні з них не мають своїх імен записані в “книзі життя”. (Об. 20:9, 12, 15) Таку саму кару “другої смерти” накидається на Сатану та його демонів, яких кидається в “озеро огняне”. Усі вмирають вічно.

У “другій смерті”, що є вічна кара тим, які добровільно не хочуть слухати Бога немає навіть іскри життя. У смерті, яку Адамові потомки вспадкували через його перший гріх також немає життя. Ця смерть була б вічна якби з любови і через незаслужену ласку Бог Єгова не постачив би Христової жертви. “Друга смерть” є вічна, бо вже немає жертви, щоб покрити тих, що ідуть у неї. Апостол Павло писав:

“Бо як ми грішимо самовільно, одержавши пізнання правди, то вже за гріхи не знаходиться жертви, а страшливе якесь сподівання суду та гнів палючий, що має пожерти противників”.— Євр. 10:26, 27.

Ті, що ідуть в “озеро огняне” не мають життя. Їхні імена не є записані в “книзі життя. А життя є життя, без різниці чи воно є в розкошах чи у стражданнях. Отже, згідно з цим, ніякої свідомости болів або страждання немає в “озері огняному”, бо там життя немає. Отже, чому Біблія говорить, що Диявол, “дика звірина” і “неправдивий пророк” “мучені будуть, день і ніч на вічні віки”, у цьому “озері”? — Об. 20:10.

Це тому, що вони знаходять себе під муками стриманности. Коли Ісус був на землі, демони просили Його, щоб Він не відсилав їх у “безодню”. (Луки 8:31) У подібному писанні про той самий випадок, демони просили Ісуса: “Прийшов Ти сюди передчасно нас мучити?” (Мат. 8:29) Це вкинення в “безодню” буде “мука”, бо вони будуть стримані.

Отже Сатана і його демони будуть “терпіти” через стриманість коли будуть вкинені в “безодню” саме перед початком Христового тисячолітнього царювання. Вони будуть стримані від усієї діяльности протягом того тисячоліття. Тоді вони будуть випущені після закінчення тисячу років. (Об. 20:7; порівняйте Об’явлення 11:7; 17:8.) Після останнього нападу на Божий суверенітет, Диявол та його демони будуть вкинені в “озеро огняне”, де вони будуть “мучені”, або навіки стримані, у “другій смерті”. Там вони будуть цілком знищені, і вже ніколи більше не з’являться. Крім цього, все, що вони досягнули, усі їхні діла, будуть стерті з всесвіту.— 1 Ів. 3:8.

Факт, що укинення в “озеро огняне” не значить, що вони будуть переносити свідомі муки можна бачити з писання, яке говорить, що “неправильний пророк і “дика звірина”, обоє символізуючи системи або організації також будуть “мучені день та ніч”. Але системи або організації не можуть страждати біль. “Озеро огняне” нищить, цілком викорінить їх. Вони є стримані від діяння навіки. Вже більше ніколи такі злі організації не повстануть панувати над людством або турбувати його.

Смерть і гадес, загальний гріб людства, також будуть знищені в тому “озері огняному” у тім, що Адамська смерть буде цілком викорінена, а гадес буде випорожнений і уже більше не буде приймати мертвих. (Об. 20:14) Справді, що цих двоє безживих речей не можуть відчувати свідомого страждання, але вони можуть бути стримані, навіки знищені.

“Озеро огняне”, що значить або символізує, “другу смерть” також “горить сіркою”. (Об. 21:8) Сірка запалюється низькою температурою і дуже скоро горить, спалюючи все, що іначе не горіло б так скоро. У стародавніх часах сірка вживалася для обкурювання. Отже “озеро, що горить огнем та сіркою” є добрий символ на цілковите, вічне всесвітнє знищення всього і всіх тих, що “забруднювали” його, ведучи брудні практики, ставлячи Божий суверенітет на виклик і стягаючи докір на Його ім’я. “Озеро огняне” або “друга смерть”, яких Бог завжди може вживати карати добровільно неслухняних, не буде погрожувати тим, що будуть вірні у пробі коли Сатана буде випущений при кінці Христового тисячолітнього царювання. Вірні люди, які перейдуть ту пробу і переживуть будуть мати Божу запевнену охорону і Він буде вічно підкріпляти їхнє життя.— Рим. 8:21.

Таким способом “озеро огняне” є важний фактор у Божому намірі. Воно не є щось протилежного до особистості Бога Єгови, Який навіть ніколи не подумав би, ані не міг би дивитися на чиєсь вічне свідоме страждання. (Єрем. 19:5; 32:35) Проте, це є в гармонії з особистістю правосуддя і любови Бога цілком викорінити злих ворохобників навіки. Щоб між тими людьми, які хочуть чинити добро був мир і порядок, то злих людей треба викорінити, щоб сповнити таке правосуддя.— Пс. 145:20.

Єгова не є провідник, Який дозволить злочину і кримінальникам нестямно шаліти відбираючи мир і радість життя від закон-дотримуючих людей. І Бог не є жорстокий, щоб не дати помочі тим, які хочуть змінити свої способи. (1 Тим. 2:3, 4) Він дає всім повної і справедливої нагоди. Ті, що підуть в “озеро огняне”, добровільно вибирають вічну смерть замість життя, бо самолюбно нарушують закони Всесвітнього Суверена. Він справедливо вимагає пошани і виключної посвяти. Тільки через таке викорінення запеклих бунтівників можна завести мир у всесвіті. Нехай всі ті, хто хоче життя навчаться про способи Єгови, щоб їхні імена були записані в “книзі життя” на їхнє вічне щастя.

[Запитання для вивчення]

1, 2. Де в Біблії згадується про “озеро огняне”, і хто або що іде в нього?

 3. Докажіть, що “дика звірина” не є буквальна дика звірина.

 4. Докажіть, що “неправильний пророк” не є особа.

 5. З вищої дискусії, до якого заключення можна приходити чи “озеро огняне” є дійсне?

6, 7. Які інші докази підтримують заключення, що “озеро огняне” не є дійсна яма вогню?

 8. (а) Що “озеро огняне” символізує? (б) Чому воно називається “друга смерть”?

 9. Який дальший доказ можна бачити в книзі Об’явлення відносно того, що “озеро огняне” дійсно є, і хто з людства піде в нього?

10. Хто, зі всіх живих створінь, наостанку піде в “озеро огняне”?

11, 12. Як ми знаємо, що “друга смерть” є вічна, і що в ній немає ані іскрочки життя?

13. Як ми знаємо, що в “озері огняному” немає свідомого страждання?

14, 15. Що є “муки”, яких Сатана та його демони зазнають в “озері огняному”?

16, 17. Дайте більше доказу показати, що в “озері огняному” “друга смерть” немає свідомого страждання?

18. (а) Якій цілі служить “озеро огняне”? (б) Чи “озеро огняне” буде погрожати тим, що будуть вірні під час проби при кінці тисячу років?

19, 20. (а) Як це, що “озеро огняне” не противиться особистості Єгови? (б) Наостанку, хто буде покараний в “озері огняному”?