16. Sự thực hành nào của người Do-thái đã làm cho lời thề vô nghĩa, và Giê-su đã dạy gì?

¹⁶ Cũng trong lối nói tương tợ, Giê-su tiếp tục: “Các ngươi còn có nghe lời phán cho người xưa rằng: Ngươi chớ thề dối​... Song ta phán cùng các ngươi rằng đừng thề chi hết”. Thời bấy giờ người Do-thái đã lạm dụng lời thề và thề thốt những điều nhỏ nhặt mà họ chẳng làm nữa. Nhưng Giê-su nói: “Đừng thề chi hết​... Song ngươi phải nói rằng: phải, phải; không, không”. Luật của ngài rất là đơn giản: Lúc nào cũng nói thật, khỏi cần dùng lời thề để bảo đảm lời nói của mình là thật. Hãy để dành lời thề cho những vấn đề cần yếu. (Ma-thi-ơ 5:​33-37; so sánh 23:​16-22).

20. Thay vì bỏ Luật pháp Môi-se qua một bên, Giê-su đã cho thấy luật đó có ảnh hưởng sâu rộng nào, và ngài đã đặt thế nào luật đó trên một tầm mức cao trọng hơn?

²⁰ Vì thế, khi Giê-su nói về những phần trong Luật pháp Môi-se và thêm câu “Song ta nói cùng các ngươi” không phải là ngài bỏ luật Môi-se qua một bên và thế điều khác vào đó đâu. Không, nhưng ngài cho thấy sự sâu rộng của sức mạnh tiềm tàng trong tinh thần luật pháp đó. Luật pháp cao trọng về tình anh em lên án việc tiếp tục có ý xấu như là tội giết người. Luật pháp cao trọng về sự tinh sạch lên án việc tiếp tục có ý tưởng dâm dục như là tội ngoại tình. Luật pháp cao trọng về hôn nhân không cho phép ly dị vì cớ nhỏ nhặt để rồi đi đến sự tái hôn bất chính. Luật pháp cao trọng về việc tôn trọng sự thật cho thấy việc lặp đi lặp lại lời thề là không cần thiết. Luật pháp cao trọng về sự hiền lành loại bỏ việc trả thù. Luật pháp cao trọng về sự yêu thương khuyến khích vun trồng tình yêu thương vô giới hạn giống như của Đức Chúa Trời.