Độc giả thắc mắc
Sự bất toàn của trinh nữ Ma-ri có ảnh hưởng đến việc thụ thai Chúa Giê-su không?
Lời tường thuật được soi dẫn ghi lại về “sự giáng-sanh của Đức Chúa Jêsus” như sau: “Khi Ma-ri, mẹ Ngài, đã hứa gả cho Giô-sép, song chưa ăn-ở cùng nhau, thì người đã chịu thai bởi Đức Thánh-Linh”. (Ma-thi-ơ 1:18) Thật vậy, thánh linh Đức Chúa Trời đóng vai trò then chốt trong việc thai nghén của bà Ma-ri.
Nhưng về phần bà Ma-ri thì sao? Trứng, hoặc noãn tử, của bà có góp phần nào cho việc thai nghén không? Vì cớ lời Đức Chúa Trời hứa với Áp-ra-ham, Y-sác, Gia-cốp, Giu-đa và Vua Đa-vít—tổ phụ của bà Ma-ri—con trẻ sinh ra sẽ là dòng dõi thật sự của họ. (Sáng-thế Ký 22:18; 26:24; 28:10-14; 49:10; 2 Sa-mu-ên 7:16) Nếu không, làm thế nào con trẻ do bà Ma-ri sinh ra có thể là người thừa kế hợp pháp qua những lời hứa ấy của Đức Chúa Trời? Ngài phải là con thật của bà.—Lu-ca 3:23-34.
Thiên sứ Đức Giê-hô-va hiện đến, nói với trinh nữ Ma-ri: “Hỡi Ma-ri, đừng sợ, vì ngươi đã được ơn trước mặt Đức Chúa Trời. Nầy, ngươi sẽ chịu thai và sanh một con trai mà đặt tên là Jêsus”. (Lu-ca 1:30, 31) Để thành thai thì một cái trứng phải có khả năng thụ tinh. Dường như Giê-hô-va Đức Chúa Trời đã khiến cho một noãn tử của bà Ma-ri sẵn sàng thụ thai khi chuyển sự sống của Con độc sinh của Ngài từ lĩnh vực thần linh xuống trái đất.—Ga-la-ti 4:4.
Một con trẻ được thụ thai bởi một phụ nữ bất toàn có thể nào là người hoàn toàn và không có tội lỗi trong cơ thể hay sao? Luật di truyền hoạt động như thế nào trong trường hợp có sự phối hợp giữa sự hoàn toàn và bất toàn? Hãy nhớ là thánh linh đã được dùng trong việc chuyển sự sống hoàn toàn của Con Đức Chúa Trời và khiến trứng thụ thai. Điều này đã làm triệt tiêu bất cứ sự bất toàn nào trong noãn tử của bà Ma-ri, do đó sản xuất một khuôn mẫu di truyền hoàn toàn ngay từ lúc đầu.
Dù sao chăng nữa, chúng ta có thể chắc chắn rằng hoạt động của thánh linh lúc ấy bảo đảm cho ý định Đức Chúa Trời được thành công. Thiên sứ Gáp-ri-ên giải thích cho bà Ma-ri: “Thánh-Linh sẽ đến trên ngươi, và quyền-phép Đấng Rất-Cao sẽ che-phủ ngươi dưới bóng mình, cho nên con thánh sanh ra, phải xưng là Con Đức Chúa Trời”. (Lu-ca 1:35) Đúng vậy, theo nghĩa bóng, thánh linh Đức Chúa Trời tạo thành hàng rào chắn để không có sự bất toàn hoặc một tác động có hại nào có thể ảnh hưởng đến phôi thai đang phát triển ngay từ lúc thụ thai trở đi.
Hiển nhiên, sở dĩ Chúa Giê-su được làm người hoàn toàn, ấy là nhờ Cha trên trời của ngài, chứ không phải nhờ người phàm nào. Đức Giê-hô-va “đã sắm-sửa một thân-thể” cho Chúa Giê-su, và ngài—từ lúc thụ thai trở đi—thật sự “không ô-uế, biệt khỏi kẻ có tội”.—Hê-bơ-rơ 7:26; 10:5.
[Hình nơi trang 19]
“Ngươi sẽ chịu thai và sanh một con trai”