1, 2. (a) Khi 40 tuổi, Môi-se đã quyết định điều gì? (Xem hình nơi đầu bài). (b) Tại sao Môi-se chọn bị ngược đãi chung với dân Đức Chúa Trời?

Môi-se biết mình có thể đạt được những gì tại Ai Cập. Ông đã thấy các ngôi nhà đồ sộ của những người giàu có. Ông thuộc về hoàng gia. Ông “được dạy dỗ tất cả sự khôn ngoan của dân Ai Cập”, dường như bao gồm nghệ thuật, thiên văn học, toán học và những môn khoa học khác (Công 7:22). Sự giàu có, thế lực và đặc quyền mà một người Ai Cập bình thường chỉ dám mơ tới đều nằm trong tầm tay ông!

² Nhưng khi 40 tuổi, Môi-se đã quyết định một điều hẳn khiến hoàng gia Ai Cập, là những người nhận nuôi ông, phải bối rối. Ông thậm chí không chọn cuộc đời của một thường dân Ai Cập, mà chọn sống giữa những nô lệ! Tại sao? Vì Môi-se có đức tin. (Đọc Hê-bơ-rơ 11:24-26). Nhờ đức tin, Môi-se nhìn xa hơn thế gian vật chất xung quanh. Là người có thiêng liêng tính, Môi-se đặt đức tin nơi “đấng vô hình”, tức Đức Giê-hô-va, cùng những lời hứa của ngài.—Hê 11:27.

 6. (a) Tại sao Môi-se từ chối “được gọi là con của con gái vua Pha-ra-ôn”? (b) Theo bạn, tại sao quyết định của Môi-se là đúng đắn?

⁶ Đức tin cũng tác động đến cách Môi-se chọn lựa sự nghiệp. “Bởi đức tin, Môi-se lúc trưởng thành đã từ chối được gọi là con của con gái vua Pha-ra-ôn” (Hê 11:24). Môi-se không lý luận rằng mình có thể phụng sự Đức Chúa Trời với tư cách là một thành viên của triều đình, rồi dùng tài sản và những đặc quyền để giúp các anh em người Y-sơ-ra-ên. Thay vì thế, Môi-se quyết tâm yêu mến Đức Giê-hô-va hết lòng, hết ý và hết sức (Phục 6:5). Quyết định của Môi-se đã giúp ông tránh được nhiều chuyện đau lòng. Không lâu sau, chính người Y-sơ-ra-ên đã đoạt lấy nhiều thứ quý giá của Ai Cập, là những thứ mà ông từ bỏ! (Xuất 12:35, 36). Còn Pha-ra-ôn thì bị hạ nhục và mất mạng (Thi 136:15). Ngược lại, Môi-se sống sót và được Đức Chúa Trời dùng để dẫn dân Y-sơ-ra-ên đến nơi an toàn. Đời sống của ông có ý nghĩa thật sự.