读者来函

● 在与安息日派的信徒讨论圣经时，他们时常引用以赛亚书66:23以图证明在新世界里人类仍然会守安息日。我们应该怎样解释这节经文呢？——瑞士J．F．君问。

这节经文若可以被用来证明基督徒必须永远遵守安息日的话，那末安息日会的教友亦必须遵守摩西律法所订的各月朔了，因为这节经文亦提及它们。守月朔也是旧律法之约的规制中不可缺少的一部份。（民数记10:10；28:11；历代志上23:31）由于这缘故，当使徒保罗指出基督徒不再受律之约的约束时，他同时提及两者:“你们谨守日子，月份，节期，年分。我为你们害怕，惟恐我在你们身上是枉费了工夫。”“所以对于所食的或所饮的，关于某一个节日，守月朔或安息，没有人可以论断你们。”——加拉太书4:10,11；歌罗西书2:16，译自NW。

在律法的规制之下，安息日被人用来计算星期，月朔则被用来计算月份。在新世界里我们亦期望会有计算时间的制度，因此这节经文的大意乃是说在新世界里，周复一周，月复一月地，或继续不断地，地上的居民会来到耶和华之前敬拜他。当我们了解以赛亚书66:23的主要意思之后，我们便可以看出它并不，亦不可能，与圣将其他部份所说基督徒已不再处于律法之约缚束之下的事实互相抵触。