留心提防巫术的危险

“为什么巫术是危险的？你怎样可以保护自己免受其害呢？”

你会把手放在火炉上，看看它是否热到足以灼伤你吗？如果你在口渴时看见一个黑色的樽装着某种液体，你会冒险喝些少而希望它会对你有益吗？

也许你会说:“这样行自然是不合理的。”以各种不同的方式涉足巫术也是一样。这种涉足不但不合理，而且十分危险。事实上这甚至可以比用手摸火炉或喝有毒的液体更危险。

为了这缘故，在很久以前上帝吩咐他的百姓，说:“你们中间……不可有占卜的、观兆的、用法术的、行邪术的、用迷术的、行巫术的、过阴的。凡行这些事的，都为耶和华的所憎恶。”——申命记18:10-12。

那末为什么有这么多人涉足于巫术呢？原因之一无疑是他们所隶属的宗教组织没有教导他们认识上帝的道对这件事的看法，也没有将他们的注意力指向圣经。

求助巫术的原因

在波多黎各，有人曾向许多当地的人询问为什么他们向占卜家、相命家、通符咒的人及其他声称有行巫术力量的人求助。他们的答案表明大多数的人都为了自私的原因或物质利益而这样行。他们希望借此得到好处。

例如有时一个人求助于巫师是因为他有病而想获得医治。有些人则恐怕他们的配偶不忠实，于是往见巫师，请求巫师以符咒制住不忠实的配偶。还有些人是为了生意成功或解除困难。在另一方面，有些人求问巫师仅是为了好奇。在上帝看来，一个人没有任何正当的原因去求教巫师。——加拉太书5:19-21。

招魂经验

巫术真正有实效吗？它可以产生任何结果或影响吗？

显然有一个势力强大的来源与巫术有关。相命家、灵媒和其他巫师无疑曾造成一些超自然的影响。若不然，世界的领袖们就不会经常求教他们了。例如美国一位相命家珍·迪生便时常有显贵人物向她求教。

不久之前，圣公会的前任主教詹姆士·派克（现已逝世）曾为了与他死去的儿子联络而求助于灵媒。在《展望》杂志1968年十一月十一日刊，派克报导所得到的结果。当他在英国往见灵媒时，有一次南方大教堂的副堂长约翰·培斯希根也在场。以下是派克说他与儿子詹姆所作谈话的一部分:

“‘多谢你，詹姆，’我回答说。‘……我会打电话给你母亲将现在这里的情形告诉她。’

“‘很好，’对方回答。‘我想她知道——知道我真正爱她——知道我是活着的。’

“‘她相信这点，詹姆，’我安慰地回答。‘她一向都相信。我想顺带问一问，关于你的新环境:你……很孤单抑或——’

“‘我周围有很多人，好像用手举起我，’声音回答说——停了一会之后，‘我以前非常不快乐，直至我可以让你知道为止。’”

派克往见巫师所得到的这段谈话使他对这件事深信不疑。“考虑过一切之后，”他说，“我感到这整件事足以确定死了的人是继续活着的。”其他许多有过类似的招魂经验的人都获得同样的结论。

为什么巫术是危险的

但是可能有人问:“求助于巫师有什么不对呢？为什么上帝的道指责所有的巫术呢？例如试图与死去的亲人交谈有什么不对呢？”

这样行之所以不对及危险是因为它使人受到鬼魔的影响。其实巫术乃是与邪灵发生接触。邪灵迷惑人的一个普通方法就是对人说话，不是借着灵媒就是借着来自隐形领域的“声音。”这些“声音”装作已故亲人或善良的鬼灵之状。但是“求问死者”就等于与鬼魔交通。——申命记18:11;启示录21:8。

可是，一个人可能像派克主教一样相信与他交谈的乃是他已故的亲人。但是这根本不可能，因为死人是没有知觉的。圣经强调说:“活着的人知道必死;死了的人毫无所知，……在你所必去的阴间［坟墓］，没有工作、没有谋算、没有知识、也没有智慧。”人死后他的“魂”绝不会活下去，反之圣经指示他的“魂”已死了:“犯罪嘅灵魂定必要死。”——传道书9:5,10;以西结书18:4，《广东话圣经》。

既然死人是没有知觉的，他们自然不能与生者交谈。因此涉足巫术的人就使自己受到邪灵的影响了。所以上帝有很好理由警告他的子民远避各种巫术。圣经吩咐人避开任何与巫术有关的人或物。千万不要将这个命令一笑置之。（以弗所书6:11-18）受鬼魔影响是一件可怕的事。这可以导致永久的伤害和死亡。

留意危险的征象

为了避免受鬼魔所影响，认出危险的征象是很重要。首先，明智之举是检讨一下你所信的宗教的道理。它教人相信死者仍然有知觉，所以与死者交谈是可能的吗？若然，就要脱离这个宗教！正如你刚才读过的经文指出，这样的宗教并没有以真理教人。你若相信这种谬误的道理，那末到你有需要或感觉悲哀时，你便可能求助于巫术而设法与你相信仍然活着的死者交谈了。

同时也要留意一些似乎无害、但却可以使人受鬼魔影响的习俗。例如在波多黎各有许多人将一道驱邪符戴在新生婴儿的臂上或手腕上。它称为“Piedra de Azabache,”通常作一只小手的形象，据说目的是在阻挡“凶眼”。波多黎各有许多人所遵守的另一种习俗是在花园里筑一座小屋，以住宿、食物和水招待鬼灵。他们认为这样行会使他们的家庭免受鬼灵骚扰。可是这些习俗是涉及巫术的，所以我们绝不应该与它们有关。它们会使人受到鬼魔的影响。

此外，明智的作法是留心找出家里显然与巫术有关的东西，然后把它们毁掉。最近有一对年青夫妇在开始与耶和华见证人研究圣经时受到鬼魔骚扰。这家的主妇习惯在家里听见声音和看见形象。他们一开始研究圣经便听到一个小铃响起来，然后铃声愈来愈响，以致他们无法研究圣经。由于这家人一向均涉足巫术，见证人遂提议他们在家里仔细搜出所有鬼魔可以借之进入他们家里的东西。他们虽然这样行，却仍然受到骚扰。

后来有一日，丈夫留意到妻子颈上所戴的项链挂着一枚属于她祖母的结婚戒指，而她祖母是一个巫师。他们于是驾车到海边将戒指抛入水中。那一刹那他们两人多么惊奇！因为他们一将戒指抛出便有一个声音喊道，“唉哎……呀……呀，”直至戒指最后落入水中。声音才静下来。

现在这对夫妇便获得安宁了。他们可以研究圣经和参加基督徒的聚会，而一切都很平静。这个经验充分说明在遇到这种困难时，将与巫术有关的所有东西除去是很重要的。

摆脱缚束及保持自由

一个人怎样可以摆脱鬼魔的影响呢？你若受到鬼魔袭击，你应该怎样行呢？

首先要记得耶稣教门徒在祷告中所说的话:“救我们脱离恶者。”（马太福音6:13）是的，要归向耶和华上帝，仰赖他和他的道指引。要研究上帝的道圣经，然后将圣经的原则应用在你的生活上。要保持积极和提高警觉，采取门徒雅各所推荐的行动:“务要抵挡魔鬼。”——雅各书4:7。

使徒保罗也同意这种“抵挡”的行动，所以吩咐我们:“要穿戴上帝所赐的全副军装就能抵挡魔鬼的诡计;因为我们［是与］……天空属灵气的恶魔争战。”（以弗所书6:11,12）一个穿上军装的人自然期望作战。他绝不可以在酣睡中沉睡，反之他必须保持警觉。不然，他便可能被敌人战败了。

有时甚至一些自称为基督徒的人也以为他们受到如此周密的保护以致他们不会受到鬼魔的袭击。可是这是危险的想法。撒但和他的鬼魔特别喜欢向上帝的仆人发动攻击。（启示录12:17）所以我们永不应该疏于防范，反之，务要时时刻刻“抵挡。”鬼魔的攻击。

波多黎各一个小镇中发生于一家人身上的事可以作为我们的鉴戒。有一段时候他们受到鬼魔袭击，这使他们非常苦恼。窗门会自开自闩，全屋到处发生怪声，小孩子醒来时发生臂上有牙痕，仿佛曾被走兽含在口里一般。但是后来耶和华见证人与这家人建立了一个圣经研究。当这家人开始穿上“上帝所赐的全副军装”时，鬼魔的影响遂消失了。

大约过了一年之后，他们家里一切都很宁静。后来有一晚当这家人参加完小组研经班回家后，父亲将圣经和书本放在桌上，说:“现在我们已得到真理，我们自由了。现在让我们看看鬼魔还能把我们怎样。”

父亲差不多一说完书本便四处乱飞。后来书本飞回桌上，圣经则落在近门口处。但是书本再次开始飞起。由于在屋间找不到圣经，他们便打开门看看是否在屋外面。它竟然在石阶上！然后他们听到尖叫声由女儿的睡房发出。他们发现她差不多被扼死，她颈上被她的睡衣箍紧！结果这家人不得不到一个耶和华见证人传道员的家里暂避一时。

这个父亲犯了多么大的错误！他没有抵挡鬼魔，反而揶揄他们，结果鬼魔接受了他的挑战。千万不要过度自信。要继续祈求耶和华“救你脱离恶者。”要仰望耶和华为你的避难所。——箴言18:10。

另一个脱离了巫术的影响，但却患了半身不遂之症。没有医生可以治愈他。可是见证人留意到他作圣经演讲时使用鬼魔崇拜的东西去说明他的论点。这些东西与他的病有关吗？是的，因为这些东西一被除去，这个基督徒传道员便开始复元了。

这些例子岂不是强调我们须要提防巫术的危险吗？千万不要自愚。巫术牵涉到与邪灵的接触。为了这缘故，全能的上帝警告他的子民严防一切巫术。

你想受到鬼魔所影响吗？若不想，就要提防巫术的危险！不要与任何与巫术有关的人或物发生接触。要穿上基督徒的全副军装。经常与上帝的子民，他的真正见证人交往。这样你便会获得保护不受邪恶的灵体所侵害。