“你的道就是真理”

‘请教导我们祷告’

人与人之间若没有某种沟通意见的方法，便很难养成和保持良好、亲切的关系。同样地，我们若不借著祷告与造物主耶和华上帝相交，也无法与他保持密切关系。有鉴于此，基督徒父母对教导儿女祷告一事十分关心。当然，他们所教导的应该以上帝的道圣经为根据。耶稣基督教导门徒祷告的例证可以作为父母们的榜样，特別以献了身的基督徒父亲为然。

有一次当耶稣祷告完毕之后一个门徒前来对他说：“求主教导我们祷告，像约翰教导他的门徒。”在回答这项请求时，耶稣作了一个模范祷告：“你们祷告的时候，要说，‘父啊，愿人都尊你的名为圣。愿你的国降临。愿你的旨意行在地上如同行在天上。我们日用的饮食，天天赐给我们。赦免我们的罪，因为我们也赦免凡亏欠我们的人；不叫我们遇见试探。，”——路加福音11:1-4。

在作下模范祷告时，耶稣并没有打算要门徒把它背下来反复诵念。这件事从耶稣在较早时候提出同一个模范祷告时运用不同的字句可以见之。（马太福音6:9-13）该次他教导门徒祷告时先说：“你们祷告不可像外邦人，用许多重复话，他们以为话多了必蒙垂听。你们不可效法他们，因为你们没有祈求以先，你们所需用的，你们的父早已知道了。”——马太福音6:7,8。

因此，基督徒父母若以耶稣的模范祷告为根据，便能帮助儿女看出什么才是祷告的适当主题——尊上帝的名为圣，上帝的王国来临征服它的仇敌，每日所需和赦罪等。当然，圣经也载有其他许多祷告，特別是诗篇，这些祷告也可以用来作额外的训示。

提出了模范祷告之后，耶稣讲出一个比喻以強调耶和华乐于垂听祷告。在解释这个比喻时，耶稣说：“你们虽然不好，尚且知道拿好东西给儿女，何况天父，岂不更将圣灵给求他的人么？”（路加福音11:13）父母可以仿效耶稣的榜样，帮助儿女体会到耶和华上帝的确聆听和实现人的祷告。父母可用的一个好方法是告诉儿女耶和华会怎样垂听他们个人的祷告。

若要孩子衷心体会关于祷告的教训，他们必须能看出父母在处理生活事务方面信赖耶和华上帝的指导。父亲在代表家庭作衷诚祷告时表现深深的敬虔与感激可以对儿女产生有益的效果。这可以推使他们借祷告亲近耶和华。

儿童也应该受到教导以正确的方式在祷告中亲近耶和华。这种需要可以借实际生活的事件为例去说明。例如，当探访朋友时，一个人未必要到屋內才使人知道他已经抵达。在许多地方访者要先拍门通知。同样地，来到宇宙至尊的主宰上帝面前也要经过适当的方式，即通过耶稣基督。耶稣对他的门徒说：“若不借著我，没有人能到父那里去。你们若奉我的名求什么，我必成就。”——约翰福音14:6,14。

儿童听別人祷告时会留意到许多时祷告一开始即奉耶稣的名作祈求或感谢，在结束时也是奉耶稣的名。由于获知上帝的儿子教人奉他的名祷告，儿童也会仿此而行。

孩子们也留意到祷告通常以“阿门”一词作结束。因此最好向他们解释这字的意义。这词的意思是“真的”，“的确如此。”“阿门”也暗示对祷告完全同意，确信上帝有能力实现人的祷告及诚心希望他会如此行。

当全家敘集在一起时，基督徒父亲通常代表母亲及儿女作祷告。但父亲也想见到儿女自行作祷告。因此作父亲的最好指出，以他自己而言，仅是作家庭祷告是不夠的，因为他还有个人的事情要向上帝祷告。他可以鼓励儿女在临睡之前或早晨起来之后作个人的祷告。同时，借著言辞及以身作则，他可以便儿女知道祷告不应仅是反复诵念某些词句。孩子们的心若受到正确的激发，他们便会乐于向天父吐露心事了。

孩子的祷告起初也许很短。可是，只要这些祷告是出自充满体会的心，它们在耶和华上帝眼中便是有价值的。耶稣曾在比喻中描述一位稅吏以谦卑的态度祷告说，“上帝啊，开恩可怜我这个罪人。”（路加福音18:13）这个诚恳的祷告虽然简短，但远胜于骄傲的法利赛人所作的祷告；后者祈祷说：“上帝啊，我感谢你，我不像別人勒索、不义、奸淫，也不像这个稅吏。我一个礼拜禁食两次，凡我所得的都捐上十分之一。”——路加福音18:11,12。

因此父母的教训若与上帝的道一致，便不必过度担心儿女在对耶和华作私人祷告时说些什么。祇要孩子的心受到正确的激发，他们便会继续在灵性上进步。事实上，父母也许要留心自己不可阻碍儿女在个人祷告中随意吐露心事。一位属人的父亲显然不会欣赏妻子教导儿女以千篇一律的方式，对他表示感谢或请求。耶和华上帝的感觉也与此无异，因为他是依照自己的形像造人的。因此父母们若能以教训和良好榜样推动儿女以自己的言辞向上帝作自己的祷告，他们便可以感觉快慰了。

总括地说，当教导儿女祷告时，父母可以将注意力集中于帮助儿女加深对垂听祷告的耶和华上帝的体会。他们也应该讨论何以祷告是必需的以及我们应该为什么事而祷告。这些训示应以圣经为根据，因为圣经含有关于这些事的真理。父母的榜样也应该反映出他们对耶和华上帝及祷告的恩赐深具体会。这种训导和以身作则需要父母作真正的努力，但这是十分值得的。