读者来函

● 以弗所书4:23说，“要借着那推动你们头脑的力量去革新自己”（新世），这句话是什么意思？——美国。

在讨论过基督徒需要‘将那与以前的行径一致的旧品格除去’之后，使徒保罗对以弗所的基督徒写道:“你们要借着那推动你们头脑的力量去革新自己。”（以弗所书4:20-23，《新世》）所以，推动基督徒头脑的‘新力量’显然是与属于‘旧品格’的头脑倾向截然不同的。这股“力量”必定是指一种推使人行事与上帝旨意一致的倾向、意向或可以左右人的态度。

圣灵向我们指出，由于人的不完美，我们一生下来心和脑便有作恶的倾向。这可以导致什么结果呢？论到列国的人，使徒保罗指出他们“存虚妄的心行事:他们心地昏昧，与上帝所赐的生命隔绝了，都因自己无知，心里刚硬，良心既然丧尽，就放纵私欲，贪行种种的污秽。”（以弗所书4:17-19）与此类似地，保罗提醒歌罗西的基督徒他们所作的改变，说:“你们从前与上帝隔绝，因着恶行，心里与他为敌;但如今他借着基督的肉身受死，叫你们与［他］自己和好。”——歌罗西书1:21,22。

圣经将一个跟从错误倾向的人称为“属血气的人”以表示与“属灵的人”不同。“属血气的人”的头脑倾向于属物质的东西，他所关心的是如何满足自己的肉体欲望与情欲。（哥林多前书2:14,15）推动他头脑的力量部分由遗传所形成，部分由他对自己学到和经历到的事物的反应所形成。当他遭遇一件也许需要他作一个道德决定的事时，这股力量便会推使他的头脑偏向属物质或属肉体的方面。我们若发现自己有这种倾向便应该怎样呢？

借着研读上帝的道及凭着圣灵的作用，我们可以将这股推动力或可以左右人的态度改变过来使其倾向好的方面。在这件事上我们的心显然担任一个角色。心推动头脑吸收正确的知识而将其付诸实行。这样我们便可以具有“基督的心”或“基督的思想”;他时时刻刻均受正当的力量所推动，因为他的内心倾向或态度总是属灵的。（哥林多前书2:16）若是如此，无论我们遭遇什么事，我们的头脑均会受一股‘新的力量’，一种具有支配力的新态度、倾向或意向所推动、指引而跟从一条正当的属灵途径。

我们基督徒若想有力量抵抗诱使我们作恶的各种压力，就必须继续培养一种能够支配我们的倾向去做上帝所喜悦的事。这需要我们不断研读上帝的道，与其他具有同样宝贵信仰的人经常联络，恒心祷告及将所学到的知识付诸实行。这样行的人会决心不让任何事物危害他在造物主面前的地位。他深深体会到耶和华的爱，因此他的态度会促使他忠贞地顺服耶和华他意识到这种顺从是对的，而且会为他带来最大的幸福，因为上帝的律法使所有人的福利均受到维护。

因此当这人遭遇试探时，左右他的态度会推使他避开试探。他不会思念采取一条他明知不对的途径会为他带来多大欢娱，他不会找寻犯罪的借口，认为自己反正很软弱，‘上帝则十分仁慈。’反之他的反应会与约瑟相似，后者在波提乏的妻子无耻地勾引他时立即回答说:“我怎能作这大恶得罪上帝呢？”——创世记39:9。