你受一个敏锐的基督徒良心所指引吗？
1．圣经的真理对人发生什么影响？
许多成为基督徒的人作了多么巨大的改变！在古代的哥林多，成为基督徒的人以前曾是奸淫者、拜偶像者、同性恋者、窃贼和醉酒者。但是他们听见了上帝的道的真理而将其付诸实行;他们毅然改过自新而得以“洗净成圣”。（哥林多前书6:9-11）你知道有人作了类似的改变吗？也许你自己便曾借着上帝的帮助而这样行。
2．上帝的道对人的良心有什么影响？为什么这是有益的？
2 受到基督教信息所感动的人避免变成像提多书1:15所描述一般的确很好:“在污秽不信的人，什么都不洁净，连心地和天良也都污秽了。”可是一个人认识了上帝的律法和原则之后不但会避免犯各种违反道德的恶行，同时也会养成一个更敏感的良心。随着你对上帝的旨意和品格认识与体会日增，你的良心岂不是变得更敏锐吗？这是一件很好的事。具有和听从一个敏锐的基督徒良心可以帮助你赢得上帝的嘉许，使你的生活更和平而不致遭受良心有愧的人时常受到的煎熬;这也可以帮助你过一种与真正基督教一致的生活。——可参阅彼得前书3:21。
良心——敏感到什么程度？
3．关于良心，基督徒想避免什么？
3 身为基督徒，我们无疑不想有一个“污秽”或“被热铁烙惯”的良心，因为这样的良心绝不能帮助我们反映出上帝的形象。（以弗所书4:19）在另一方面，我们的良心也不应该失去平衡而变成过度敏感;既然我们都是不完美的人，我们若不小心，这种情形是可以发生的。
4．关于纳税，一个过度敏感或不平衡的良心可能推使人怎样行？
4 例如，一个人可能看出耶和华并不支持列国的战争，反之他吩咐他的百姓学习和平之道。（以赛亚书2:4）既知道通常列国以赋税所得去维持军队，他的良心若促使他拒绝纳税给政府，这是否平衡及与圣经一致呢？或者他从税项扣回相当于政府用于军费上的百分率，那又如何呢？虽然有些人采取这样的立场，圣经的证据却显示，促使人跟从这样一条途径的良心并不平衡。圣经明令吩咐基督徒要纳税给政府;虽然当时的罗马政府维持一支强大的军队，圣经仍然将这个命令记录下来。（马太福音22:17-21;罗马书13:1-7）因此基督徒可以凭着一个受过上帝的道熏陶的清白良心纳税给政府;至于政府怎样运用税收所得，这乃是政府的责任。
5,6．（甲）在另一方面，一个适度敏感的良心应该在这件事上对人有什么影响？（乙）圣经怎样表明这点？
5 按照同一理由，基督徒的良心应该受这项圣经训示所指引而促使他缴纳所有税款。你的良心是否促使你如此行呢？抑或你的良心受到流行的逃税风气所影响？举个例说明，如果你的环境改变了——也许儿女结了婚而离开家庭，意味到你需要纳更多的税——你的良心有推使你通知税务局而缴交全部税款吗？诚然，当局仔细查核你的税款而发觉你瞒税的可能性十分微小。但是对于具有敏锐良心的基督徒来说，避免受罚的愿望绝不是他们奉公守法的唯一原因;良心也是一个因素。你也是这样吗？
6 论到这件事，保罗写道:“所以你们必须顺服，不但是因为犯法者所受的刑罚，也是因为良心。”（罗马书13:5）因此你那敏感而保持适当平衡的基督徒良心应当成为一股制止你行差踏错及引导你向善的力量。你的良心是这样吗？你的良心敏感到什么程度和对你有多大帮助呢？让我们考虑几个可以帮助我们决定的例子。
良心与职业
7．一个人的职业怎样牵涉到良心？
7 在职业方面时常发生许多需要我们运用基督徒的良心作决定的难题。有些职业，例如制造偶像，在赌场工作或受雇于伪宗教组织，显然是与圣经的教训背道而驰的。因此基督徒会避免这些职业。（约翰一书5:21;歌罗西书3:5;启示录18:2,4,5）但并非所有职业问题都如此是非显然。有些职业可能处于所谓的“灰色地带”。有时虽然一个人的基本工作并无不妥之处，雇主却偶尔要他做一些可疑的事。因此这可能牵涉到良心的问题。
8,9．（甲）试举例说明一个需要人运用良心的职业难题。（乙）当时这位基督徒考虑到什么事？
8 例如有些职业的难题牵涉到血。圣经明令禁止上帝的仆人吃血。（创世记9:3,4;使徒行传15:19,20）因此耶和华的基督徒见证人不吃含有血的食物，例如血香肠，也不接受输血。但是你的工作若有时需要你料理血或血的制品，那又如何呢？你的良心会容许你如此行吗？美国哥罗拉多州的一个见证人是医院里的医学化验师，工作是对身体组织和体液施行各种检验。他所检验的许多东西包括血液样本在内。有时也仅是检查病人的血所含的糖分和胆固醇分量。但有时他需要为了输血的目的而检验病人的血型。他可以这样行吗？
9 这个基督徒对问题作了一番仔细的考虑。他可以看出基督徒在血库工作是不对的，因为其中每件事都是为了达成一个违反上帝律法的目的而作的。但是他的处境与此不同;他作许多种不同的检验。再者，一个基督徒若是负责作决定的医生。他自然无法决定为病人输血，犹之乎一个基督徒店主无法在店里售卖偶像或香烟一般。可是这位化验师觉得他只是将血加以检验而已，这有如护士从病人抽一点血作样品，杂差将血的样本送到化验室和医务人员奉医生之命替病人输血或施用其他药物一般。他想到申命记14:21的原则。按照这节经文，犹太人可将自死的动物卖给不在摩西律法之下的外族人，因为这些人无须遵守上帝禁止犹太人吃未放过血的动物的规定。因此当时化验师的良心容许他检验血液样本，包括供医生为一些不遵守上帝禁人吃血的命令的病人输血之用的检验在内。
10．关于我们会怎样处理这个职业难题，我们可以考虑一些什么问题？
10 你的良心会有类似的反应吗？若不然，为了讨论起见，请问问你自己，你若是个雇员，你的良心会容许你将血液的样本送到化验室检查吗？或者将事情从实际的输血再移开一步，你若是个货车司机，你可以将化验仪器送到医院去吗？或者你的良心会容许你制造在后来被用来制成化验仪器的玻璃吗？我们可以清楚看出，我们无法合理地将所有这些事均认为直接帮助人违反上帝对血所下的禁令。但是我们应当在那里“画出界限”呢？这便是这边是良心可以发挥作用的地方。虽然基督徒必须避免一切显然与上帝的律法有所冲突的事，他却需要在解决许多问题方面运用自己的良心。你的良心在这种情形下发挥良好作用吗？你的良心敏锐吗？
11．许多年后，良心推使这个基督徒怎样行？
11 上述的化验师在担任检验工作多年之后良心开始感觉不安。这并不是由于有人告诉他这样行是不对的，事实上别人也不应当擅自如此行。他也没有请别人代他作决定。反之他开始想道:“我若一方面高谈爱邻人，同时却间接帮助邻人违反上帝的律法，这可说是言行一致吗？”（马太福音22:39;使徒行传21:25）身为基督徒，他体会到自己有责任要维持家人的生活，因此他将事情与妻子讨论。（提摩太前书5:8）他们一致同意他的良心若感觉不安，就最好毅然作一项改变。于是他辞去他那年薪15,000美元的医院工作而成为一个清洁工人，虽然起初他的收入仅是3,600美元一年而已。
12．这意味到他在较早时候所作的决定错了吗？这个例子究竟说明什么？
12 请不要误解这个经验的要点。我们叙述这个经验的目的绝不是要暗示基督徒不可以作医学化验师;事实上有些基督徒继续担任医学化验师、护士、货车司机等工作。我们提出这个例子只是要说明良心可以在职业问题上发挥作用。以你而言，工作的类型和雇主要你做的事也许与此大为不同。但是所有基督徒都应当严肃地考虑一下他们是否在生活上尽量与上帝的行事方式和原则一致。你那受过上帝的道熏陶的良心若因为别人要你做的事而感觉不安，你会将徙置诸不理吗？对你来说，在上帝和人面前持有一个清白的良心究竟重要到什么程度呢？——提摩太前书1:5,19。
13．我们每个人可以怎样考虑一下自己的职业而得益？
13 当然，我们无法完全避免职业的难题，因为我们仍然生活在这个旧事物制度里。（哥林多前书5:9,10）你也许意识到你无法感动你的上司培养一个基督徒的良心。他也许将若干法律视若无睹，夸大他产品的好处或售卖某些你若是老板便不会售卖的货物。或者你的同事在他们的生产报告上作伪，或当雇主不在时偷懒。即使如此，你仍然可以和应该服从你的良心。因此你的良心若不允许你做某些事，或者你因为勤奋工作而受人冷嘲热讥，你就应当甘心接受。使徒彼得写道:“倘若人为叫良心对得住上帝，就忍受冤屈的苦楚，这是可喜爱的。”——彼得前书2:18,19。
敏锐的良心彼此不同
14,15．（甲）牵涉到良心的另一件事是什么？（乙）基督徒对这件事的基本态度是什么？
14 可能牵涉到良心的另一件事与爱国活动有关，例如在公众地方举行的爱国仪式等。你的良心使你对此有什么反应呢？这是个适当的问题，因为在这间和其他事上，各人的良心均有所不同。
15 耶和华的基督徒见证人体会到许多人对各种爱国举动怀有深切的感情;在这些举动中，也许最普遍的是对国旗敬礼或宣誓效忠。正如卡尔登·海斯在《国家主义论文》一书中指出:“国家主义的主要信仰象征和中央的崇拜对象是国旗，人们订出了奇异的礼拜仪式去对国旗‘敬礼’……”虽然耶和华的基督徒见证人承认别人在这些事上可以自由决定他们喜欢怎样行，见证人自己却由于他们对圣经的了解而不参与其事。——约翰福音17:16;哥林多前书10:14。
16．良心可能引导两个基督徒采取什么两条稍为不同的途径？
16 但是当有爱国仪式举行时，你的良心会推使你跟从什么途径呢？例如在某个场合有人要求听众起立对国旗敬礼，而你当时正置身于听众之中。身为基督徒，你无疑会避免做出任何崇拜偶像的举动。可是你的良心会容许你起立吗？一位置身于这种情况之下的基督徒也许认为他应当继续坐着，因为这样他才感觉放心他没有参加敬旗的仪式。你的良心推使你如此行吗？处于同一情况之下的另一位基督徒也许决定起立。他意识到参加这项仪式并非仅限于起立而已。参加者必须起立及敬礼。他可能想到古代的三个希伯来人显然站立在尼布甲尼撒所设立的偶像面前，但却拒绝向其下拜。因此他可能认为在这件事上，一个人必须起立及敬礼才算是参加仪式，因此他的良心容许他起立表示敬意，但却不向国旗敬礼。——但以理书3:1-18。
17．这表示情形有点不妥吗？为什么可能发生这种差异？
17 由此可见两个基督徒处于同样的情况之下，良心却可能推使他们获得稍为不同的结论，虽然两者都避免做出圣经证明不对的事来。（出埃及记20:4,5;约翰一书5:21）这种容许良心发挥作用的差异并不证明在基督徒当中缺乏团结，也不证明两者中有一个犯了错误。反之，我们可以将这种差异视为养成和运用基督徒的良心的预期效果。
18．即使受良心所指引可能造成若干差异，我们却怎样能够自此得益？
18 这对你有益吗？跟从良心是否胜过跟从“规条”呢？不错，你若愿意训练和听从你的良心而非倚赖一套像《犹太法典》一般繁琐的规条告诉你怎样应付每个可能发生的问题，你必定会得益不浅。这可以帮助你更深思熟虑地留意到圣经的原则。你无疑也会因为头脑受到激励强化而能够作更清晰的思维。这种有益的结果由澳洲对十二岁儿童的“创作力”所作的一项研究显示出来。报导评论说:
“在具有高度创造力的儿童当中有比率异乎寻常的数目是耶和华见证人。在选出的394名儿童中有四名属于这个教派，四个人都表现高度的创作能力。在杜伦斯测验中得分最高的女孩以及唯一在五种测验中均居于成绩最优的百分之二十之列的儿童，一个女孩，都是耶和华见证人。《人物月刊》，1973年三月。”
研究者对这些见证人儿童具有如此杰出的创作力提出什么解释呢？该项研究特别指出一件事实，即见证人儿童在学校里并没有毫无主见的附和各种爱国仪式。反之他们仔细衡量上帝之道的原则，并且对敏锐的基督徒良心养成乐于顺从的态度。
敏锐的良心并非一定更拘谨
19,20．（甲）为什么敏锐的良心并非一定更为拘谨？（乙）保罗在讨论吃肉和偶像的问题时怎样表明这点？
19 我们从以上见到，随着你的良心受到训练而与上帝的行事方式及旨意一致，你的良心通常会变成更拘谨。它不再容许你做某些你以前做过的事，因为你现在看出这些事是与敬虔的原则背道而驰的。可是，以上帝的道训练你的良心不一定意味到你的良心会在凡事上都变成更拘谨，你那受过适当训练的良心其实可能容许你做一些你在未认识上帝的旨意之前以为不正当的事。
20 在这些事上，造成差别的乃是正确的知识。保罗对于献过给偶像，但后来却在市场上或庙宇附设的饭店中出售的肉所作的评论足以说明这件事。一个新近舍弃异教崇拜而成为基督徒的人可能不愿吃这样的肉，因为他想避免一切与偶像有关的东西。可是过了相当时间之后，他也许会对事情有更清楚的认识和正确的了解。保罗写道:“我们知道偶像在世上算不得什么，也知道神只有一位，再没有别的神。”（哥林多前书8:4）体会到这件事实之后，基督徒可能看出公开售卖的肉并没有因为曾一度献给其实不是神的虚假偶像就变成不洁或有毒。凭着这项认识，他那受到强化的良心也许会容许他在市场或饭店中购买这样的肉。——哥林多前书8:10;10:25。
21．我们怎样在今日见到同样的影响？
21 正确的知识也能够在今日对良心有同样的影响。例如美国俄亥俄州的一个青年男子自幼受到教养认为基督徒不应当喝酒。他甚至背熟箴言23章告诫人不可醉酒和描述醉酒者丑态的经文。他献身成为上帝的仆人之后，他的良心仍然不容许他喝任何葡萄酒或啤酒。后来他听到一个演讲将圣经对酒的主张清楚阐明出来，这使他对事情作了一番仔细的考虑。演讲表明圣经无可置疑地谴责醉酒。（箴言23:20,21;以弗所书5:18;彼得前书4:3）可是圣经却不禁止人适可而止地喝酒，正如耶稣有一次使水变成酒，而且有时也喝酒。（创世记14:18;诗篇104:15;传道书9:7;约翰福音2:3-11;路加福音22:17,18）虽然他以前也知道这些经文，他现在才看出它们所导至的平衡结论。因此后来当一个意大利男子慷慨地请这位基督徒喝一杯葡萄酒时，后者的良心容许他接受对方的好意。
22．良心获得强化的人不能忽视什么非常重要的因素？
22 随着你对上帝的道和行事方式认识日深，你的良心是否受到强化而变成更平衡呢？若然，你便很可能也体会到你必须顾虑到良心与你不同的人的感觉。当保罗论到献过给偶像的肉其实“算不了什么”时，他同时指出我们必须顾虑到别人。他写道:“但人不都有这等知识。”（哥林多前书8:4-7）因为有些基督徒在以往曾拜偶像，他们觉得无法凭着清白的良心吃这样的肉，即使肉是在市场上公开售卖的。一个有“知识”和良心坚固的基督徒若“凡物都吃”，他就可能将一个“基督为之而死的软弱弟兄”毁了。因此保罗宣布说:“食物［这样的肉］若叫我弟兄跌倒，我就永远不吃肉。——哥林多前书8:10-13;10:27-29。
23．我们所作的决定应当怎样顾虑到别人的良心？
23 这是你的感觉吗？例如有些事在你看来是上帝的旨意和你的良心所容许的。这也许与你的衣着或发型，你家里的装饰或你所作的消遣有关。但是如果你周遭许多人的良心使他们觉得这对基督徒是不适宜的，那又如何呢？你的基督教信仰是否令你欣然认为，“这件事若会是我的弟兄跌倒，我就永不会做，以免令我的弟兄跌倒”？
24．我们的良心若与有权督导我们的人的良心发生冲突，我们应当怎样行？为什么我们要顾虑到掌权者的良心？
24 在另一方面我们也应当顾虑到别人的良心。也许你颇喜欢某种款式的时装或发型。这并不使你的良心感觉不安。但你若尚未成年或是个已婚的女子，你就必须取得你父亲或丈夫的允准。你有顾虑到他的良心吗？或者你若想在基督徒小组里享有特别的工作权利，这就牵涉到长老团的良心了。（提摩太前书3:9）诚然，他们意识到发型是由各人的喜好去决定的事。但是他们若要推荐你担任特别工作，他们的良心就必须要感觉妥善才行。他们对于死基督教在当地社区中保持良好声誉一事负有重大责任。他们体会到一切享有特别工作权利的人均须看作别人的榜样。（提摩太前书3:2,7,10;5:22）因此，你的良心所容许的事若与掌权者或对你操有首领权的人，不论是你的父母、丈夫抑或基督徒监督，的良心有所冲突，你就应当乐意作出必需的调整使他们能够凭着清白的良心允准你的请求或推荐你。
培养一个敏锐的良心
25．一件事若是“任由你的良心决定”，这意味到什么？
25 培养和服从一个敏锐的良心是一件需要不断留意的事。我们很容易受到周遭的俗世人士所影响，这些人的良心若不是过于随便便是麻木迟钝或甚至污秽不洁。（提多书1:15）有许多事情会发生，你必须按照自己的良心去作决定。你若努力培养一个敏锐的基督徒良心，这会对你大有帮助。要乐于仔细聆听你良心的声音;不要觉得只要一件事是“任由你良心决定的”，你做什么都不要紧。这其实有很大关系。你所作的决定可能影响到你的整个人生观，你作为基督徒的名誉，你的灵性健康，以及最重要的一件事，你与耶和华上帝的关系。
26,27．（甲）与长老商议可以怎样对人有所帮助？但长老无法怎样行？（乙）一个敏锐的良心可以怎样帮助我们？
26 当你处理一间关系重大，但却必须由你凭良心决定的事时，你大可以和成熟的基督徒，例如小组的长老，商议讨论。当然，他们无法代你作决定。（一位诚恳的基督徒在为了一件家庭事务向别人请教时问道:“这是违反基督徒良心的吗？”）不，长老不能告诉你对某个问题你的良心应该有什么反应，但是他也许能够给你一些可以供你仔细衡量的圣经劝告。你的良心若受到耶和华的行事方式和品格所模铸，而且敏于服从他的原则，它就可以帮助你行走正道。（诗篇25:4,5）你那敏锐的良心会对你发挥指引的作用。
27 具有和能够运用上帝赋予我们的良心作用的确为我们带来很大的满足。这是一项祝福。你的良心若保持适度的敏感，并借着上帝的道之助而保持平衡，它便可以帮助你在上帝和人面前明智地行事。（哥林多后书4:2）它可以作证你正以一种赢得耶和华的永远嘉许的方式行事为人。——哥林多后书1:12。