上帝的统治是最上策

世上各政府的历史充分证明不完美的人根本无法正当地掌权管理别人。正如英国的艾唐爵士(Lord Acton)曾说：‘权力趋向于使人腐败，绝对的权力则绝对使人腐败。’情况正如圣经所描述一样：‘这人管辖那人，令人受害。’——传道书8:9。

起初耶和华上帝只赋予人类权柄去管理动物而非其他人。上帝告诉他在天上首先创造的儿子说：‘我们要照着我们的形像、按着我们的样式造人，使他们管理海里的鱼、空中的鸟、地上的牲畜，和全地，并地上所爬的一切昆虫。’（创世记1:26）由此可见，人类的统治者乃是他们的创造主。为何后来情况有所改变呢？

自从我们的始祖在伊甸园反叛以来，人一直拒绝接受上帝的统治。（创世记第3章）甚至在古代的以色列——上帝亲自拣选的国家——中，悖逆也是屡见不鲜的。难怪当以色列人要求撒母耳为他们立一个人作王的时候，耶和华对他的先知这样说：‘他们不是厌弃你，乃是厌弃我，不要我作他们的王。’——撒母耳记上8:7。

上帝对以色列人施行的统治是仁爱的。耶和华通过他的代表摩西颁布一套对以色列人的福利关怀备至的律法。这套律法保护以色列人免受许多疾病的侵袭，激发他们对年长者、寡妇及孤儿的关注，要求他们尊重别人的财产及在买卖上表现公平。律法也谴责偏袒，作假见证和贿赂的行为。上帝的统治的确是全然公义正直的。

耶和华应许会把他的统治从以色列国扩展至全人类。他定意要从有罪的人手中收回统治的权柄，把它赐给他的独生子。关于这点，上帝曾通过以西结预言说：‘这国也必不再有，直等到那应得的人来到，我就赐给他。’——以西结书21:27。

耶和华将耶稣基督立为他的至高统治权的代表去统治全人类。因为上帝的弥赛亚王国乃是管理人类的最佳方式，耶稣教导他的跟从者祈求这个王国来临。他说：“所以，你们祷告要这样说：我们在天上的父：愿人都尊你的名为圣。愿你的国降临；愿你的旨意行在地上，如同行在天上。”——马太福音6:9,10。

耶稣在地上时对待别人的方式表明他会是个怎样的统治者。基督的确富于怜悯，当‘他看见许多的人，就怜悯他们；因为他们困苦流离，如同羊没有牧人一般。’（马太福音9:36）此外，耶稣以下的一番话也显示他深爱他的门徒：‘我赐给你们一条新命令，乃是叫你们彼此相爱；我怎样爱你们，你们也要怎样相爱。’（约翰福音13:34）他对人类的挚爱推使他舍命为人作赎价。他所献的祭物使所有接受这项安排的人可以从罪、疾病，甚至死亡的魔掌下获得释放。——约翰一书2:1,2；启示录21:1-4。

为了预先让人知道他通过基督所施的统治是公平、正义、和平的，上帝感示以赛亚先知写道：‘因有一婴孩为我们而生；有一子赐给我们。政权必担在他的肩头上；他名称为“奇妙策士、［大］能的神、永在的父、和平的君”。他的政权与平安必加增无穷。他必在大卫的宝座上治理他的国，以公平公义使国坚定稳固，从今直到永远。万军之耶和华的热心必成就这事。’——以赛亚书9:6,7。

将来在地上代表上帝的统治权的人都会像现今在真正的基督徒会众中表现基督的仁爱品德的长老们一样。这些基督徒监督与暴虐专横的教士大异其趣，他们效学耶稣基督对羊群表现仁爱的关注。以赛亚先知论及这些敬虔的人说：‘看哪，必有一王凭公义行政；必有首领借公平掌权。’（以赛亚书32:1）这些代表上帝统治权的人将来会在新世界里照料上帝的事务。——诗篇45:16。

一项重大改变即将来临！

在上帝的王国取代人为的统治之前，一项重大的改变必须发生。这项改变会终止国与国之间的划分。一个公义的属天政府会取代许多各自为政的人为政府，把全人类团结起来和平共处。先知但以理论及这事说：‘当那列王在位的时候，天上的上帝必另立一国，永不败坏，也不归别国的人，却要打碎灭绝那一切国［人为的政府］，这国必存到永远。’——但以理书2:44。

今日人类所面对的种种难题使各政府束手无策，但上帝的统治却是令人获得舒解的惟一方法。人类正处于自我毁灭的边缘，并且毫无补救办法！因此，明智之举乃是留意圣经所提出的解决方法，满怀信心地期待在不久的将来，一切心地忠实的人均在上帝的全权统治之下安居乐业，欢欣鼓舞。

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‘必有一王凭公义行政’

‘上帝啊，求你将判断的权柄赐给王，将公义赐给王的儿子。他要按公义审判你的民，按公平审判你的困苦人。……他必为民中的困苦人伸冤，拯救穷乏之辈，压碎那欺压人的。太阳还存，月亮还在，人要敬畏你，直到万代！’——诗篇72:1-5。