为了表现敬虔的顺服，我们必须怎样行
“故此，你们要顺服上帝。”——雅各书4:7。
1．关于我们所崇拜的上帝，我们可以说些什么？
耶和华是一位多么奇妙的上帝！他至高无上、无与伦比，在许多方面均无可比拟！他是至高者兼宇宙的主宰，一切真正的权柄全操在他手中。他是无始无终的；他的荣光如此灿烂，以致没有人看见他仍能够存活。（出埃及记33:20；罗马书16:26）他具有无限的智慧和能力，在公平方面完美无瑕，并且是爱的化身。他是我们的创造者、审判者、赐律法者和君王。各样美善的恩赐和各样全备的赏赐都是从他来的。——诗篇100:3；以赛亚书33:22；雅各书1:17。
2．敬虔的顺服牵涉到什么事？
2 鉴于这一切事实，我们无疑有义务要顺服上帝。但是对我们来说，顺服上帝牵涉到什么呢？这牵涉到好几件事。既然我们不能亲眼看见耶和华上帝，若要顺服他，就必须留意自己那受过教育的良心的提示，与上帝的属地组织通力合作，承认世俗的权威，以及在家庭圈子里尊重首领权的原则。
保持清白的良心
3．若要保持良心清白，我们必须服从什么限制？
3 若要保持良心清白，我们就必须服从一些不能强制执行的法则——意即人无法强制执行的律法或原则。举例说，十诫里的第十条诫命禁止人贪心，这就是人为权威无法强制执行的。可顺带一提的是，这足以证明十诫是来自上帝的，因为没有任何人为的立法机构会制定一条无法借着对违法者施行惩罚而加以执行的法例。借着这条律法，耶和华上帝使每个以色列人有责任要督察自己——如果他们想有一个清白良心的话。（出埃及记20:17）同样，圣经表示有些属肉体的行为会使人没有资格承受上帝的王国，其中两种是“忌恨”和“嫉妒”——这些不良反应绝不是属人法官能够借着惩罚加以制止的。（加拉太书5:19-21）但是我们若要享有清白的良心，就必须避免这些属肉体的特征。
4．若要保持清白的良心，我们必须按照什么圣经原则而生活？
4 不错，我们必须按照圣经原则而生活。这些原则可以用两条诫命总括起来。有一次有人问耶稣摩西律法以哪一条诫命最大，耶稣回答时便提及这两条诫命：“你要尽心、尽性、尽意爱主——你的上帝。……要爱人如己。”（马太福音22:36-40）至于遵守第二条诫命牵涉到什么事，耶稣在马太福音7:12所说的话表明得很清楚：“所以，无论何事，你们愿意人怎样待你们，你们也要怎样待人，因为这就是律法和先知的道理。”
5．我们怎样才能与耶和华上帝保持良好关系？
5 不论别人有没有留意，我们都必须做我们知道是对的事，同时避免做我们知道是不对的事。假设我们知道，即使我们做了不应当做的事，或没有做应当做的事，我们仍可以不用受罚；我们仍然会秉公行义。这样行意味到与我们的天父保持良好关系，同时我们会将使徒保罗在希伯来书4:13所说的话紧记在心：“被造的没有一样在他面前不显然的；原来万物在那与我们有关系的主眼前，都是赤露敞开的。”努力不懈地行善能够帮助我们与魔鬼奸狡的诡计对抗，抵抗世俗的种种压力，并且克制与生俱来的自私倾向。——可参阅以弗所书6:11。
顺服上帝的组织
6．在基督教之前的时代，耶和华运用什么交通渠道？
6 耶和华上帝并没有任由我们各自决定怎样将圣经的原则应用在自己的生活上。从人类历史的起头，上帝即已任用人作他的交通渠道。例如，对夏娃来说，亚当是上帝的代言人。上帝造夏娃之前，他已将有关禁果的命令授予亚当，因此亚当必然已把上帝对夏娃的旨意告诉她。（创世记2:16-23）对挪亚的家人和洪水前的世界来说，挪亚是上帝的先知。（创世记6:13；彼得后书2:5）对亚伯拉罕的家人来说，他是上帝的代言者。（创世记18:19）上帝为以色列国所立的先知和交通渠道则是摩西。（出埃及记3:15,16；19:3,7）在摩西之后，直到施浸者约翰的日子，上帝任用许多先知、祭司和君王将他的旨意传达给他的子民。
7,8．（甲）弥赛亚来临之后，上帝任用谁作代言人？（乙）为了表现敬虔的顺服，今日耶和华见证人必须怎样行？
7 弥赛亚耶稣基督来临之后，上帝任用他和他的亲信使徒及门徒作他的代言人。随后，耶稣基督的忠心受膏门徒会以“忠信审慎的奴隶”的身分，教导耶和华的子民怎样将圣经原则应用在生活上。我们若要表现敬虔的顺服，就必须承认这个受耶和华所运用的工具。——马太福音24:45-47，《新世》；以弗所书4:11-14。
8 事实清楚表明，今日“忠信审慎的奴隶”正与耶和华见证人共事，并且由这些见证人的治理机构所代表。这个机构任命监督去照料各种职责——例如长老和周游代表——以便指挥当地的工作。若要表现敬虔的顺服，每个献了身的见证人都必须按照希伯来书13:17的吩咐服从这些监督：“你们要依从那些引导你们的，且要顺服；因他们为你们的［生］魂时刻警醒，好像那将来交帐的人。你们要使他们交的时候有快乐，不致忧愁；若忧愁就与你们无益了。”
接受管教
9．敬虔的顺服时常牵涉到什么事？
9 表现敬虔的顺服时常意味到接受作监督的人的管教。如果我们并非常常对自己 施行必需的管教，我们就可能需要从一些有经验和权威的人，例如会众的长老，受到劝告和管教了。虚心接受这样的管教乃是明智之举。——箴言12:15；19:20。
10．施行管教的人负有什么义务？
10 显然，施行管教的长老们必须本身在表现敬虔的顺服方面立下榜样。以什么方式？据加拉太书6:1说，他们不但应当以优良的方式提出劝告，同时也要以身作则，堪作模范：“弟兄们，若有人偶然被过犯所胜，你们属灵的人就当用温柔的心把他挽回过来；又当自己小心，恐怕也被引诱。”换言之，长老的劝告必须与自己所立的榜样一致。这样行是与提摩太后书2:24,25和提多书1:9的劝勉一致的。不错，提出责备或纠正的人必须非常小心，千万不可苛刻不仁。他们应当总是温和仁慈，但却坚定不移地紧守上帝话语的原则。他们应当不偏不倚地聆听别人说话，使困苦劳顿的人感到舒畅。——可参阅马太福音11:28-30。
顺服在上有权柄者
11．在与世俗权威的关系上，基督徒必须怎样？
11 表现敬虔的顺服也要求我们服从世俗的权威。罗马书13:1劝告我们说：“在上有权柄的，人人当顺服他，因为没有权柄不是出于上帝的。凡掌权的都是上帝所命的。”鉴于这项劝告，除了其他事之外，我们应当服从交通条例，也要忠实纳税，正如使徒保罗在罗马书13:7所说一般。
12．在什么意义上，我们对凯撒的顺服是相对的？
12 可是，对凯撒的这种顺服显然必须是相对的。我们要时刻把耶稣基督在马太福音22:21所宣告的原则谨记在心：“凯撒的物当归给凯撒；上帝的物当归给上帝。”《牛津新国际译本斯科菲尔德精读圣经》在罗马书13:1的脚注评论说：“这并不是说基督徒连违反道德或反基督教的规定也要遵守。在这样的事例上，基督徒就有责任要服从上帝过于服从人了（使徒行传5:29；可参阅但以理书3:16-18；6:10）。”
在家庭内表现敬虔的顺服
13．为了在家庭圈子里表现敬虔的顺服，各分子必须怎样行？
13 在家庭圈子里，丈夫和父亲是一家之主。由于这缘故，妻子应当听从以弗所书5:22,23的劝告：“你们作妻子的，当顺服自己的丈夫，如同顺服主。因为丈夫是妻子的头，如同基督是教会的头。”a至于儿女，他们不能自定规条，为所欲为；相反，正如保罗在以弗所书6:1-3解释，他们有义务要对父母双方都表现敬虔的顺服：“你们作儿女的，要在主里听从父母，这是理所当然的。‘要孝敬父母，使你得福，在世长寿。’这是第一条带应许的诫命。”
14．敬虔的顺服要求一家之主怎样行？
14 当然，丈夫和父亲本身也表现敬虔的顺服，妻子和儿女表现这种顺服无疑容易得多。丈夫和父亲若按照圣经的原则，诸如以弗所书5:28,29和6:4的劝告，行使自己的首领权，就可说是表现敬虔的顺服了：“丈夫也当照样爱妻子，如同爱自己的身子；爱妻子便是爱自己了。从来没有人恨恶自己的身子，总是保养顾惜，正像基督待教会一样。”“你们作父亲的，不要惹儿女的气，只要照着主［耶和华］的教训和警戒养育他们。”
表现敬虔顺服的各项良助
15．圣灵的什么果子能够帮助我们表现敬虔的顺服？
15 什么能够帮助我们在上述各方面表现敬虔的顺服呢？首先，我们要有不自私的爱心——爱耶和华，也爱那些受他任命去管理我们的人。约翰一书5:3告诉我们：“我们遵守上帝的诫命，这就是爱他了，并且他的诫命不是难守的。”耶稣在约翰福音14:15也提出同样的教训：“你们若爱我，就必遵守我的命令。”的确，爱——圣灵果子之首——能够帮助我们体会耶和华对我们所施的一切恩惠，从而促使我们表现敬虔的顺服。——加拉太书5:22。
16．敬虔的畏惧对于表现敬虔的顺服有什么帮助？
16 其次，我们要怀有敬虔的畏惧。畏惧令耶和华不悦会对我们颇有帮助，因为这种畏惧会促使人“恨恶邪恶”。（箴言8:13）我们若畏惧令耶和华不悦，这无疑会帮助我们避免因害怕人而妥协。这也可以鼓励我们服从上帝的训示，不论我们必须克服多少困难。再者，这种畏惧使我们不致对引诱或犯罪的倾向屈膝。圣经表明，对耶和华的真正畏惧促使亚伯拉罕试图把爱子以撒献上作为祭物。由于害怕使耶和华不悦，约瑟能够成功抵抗波提乏妻子的引诱。——创世记22:12；39:9。
17．在表现敬虔的顺服方面，信心可以担任什么角色？
17 第三项良助是对耶和华上帝的信心。信心促使我们听从箴言3:5,6的劝告：“你要专心仰赖耶和华，不可倚靠自己的聪明，在你一切所行的事上都要认定他，他必指引你的路。”我们若看来受到不平的待遇，或觉得自己由于种族、国籍的缘故，或因为与别人有个性冲突，而受到歧视，信心就会对我们特别有帮助。有些人因为没有被推荐作长老或服事仆人，就觉得自己受人冷落忽视。如果我们有信心，我们便会等候耶和华，让他在适当的时候纠正事态。与此同时，我们需要培养坚毅的耐心。——耶利米哀歌3:26。
18．在表现敬虔的顺服方面，第四项良助是什么？
18 第四项良助是谦卑。谦卑的人在表现敬虔的顺服方面不会有困难，因为他‘存心谦卑，看别人比自己强’。谦卑的人愿意行事像‘后辈’。（腓立比书2:2-4；路加福音9:48）但是高傲的人却不喜欢顺服别人，他们觉得顺服是苦事。曾有人说，骄傲的人宁愿被称赞所毁，也不愿受批评所救。
19．守望台社的一位前任社长在谦卑方面立下什么优良榜样？
19 在表现谦卑和敬虔的顺服方面，有一次守望台圣经书社的第二任社长约瑟夫·卢述福提供一个好榜样。希特勒禁止耶和华见证人在德国活动之后，德国的弟兄写信给卢述福弟兄，询问既然政府禁止他们聚会和传道，他们应当怎样行。卢述福弟兄向伯特利家庭提及这件事，并且坦白承认，特别鉴于事情所牵涉到的严厉惩罚，他实在不知道应当向德国的弟兄提出什么劝告。他说如果有人知道应当提出什么劝告，他会很乐意倾听。他表现多么谦卑的精神！b
表现敬虔顺服所带来的裨益
20．表现敬虔的顺服会带来什么裨益？
20 我们大可以问问：表现敬虔的顺服有什么好处呢？的确有很多好处。桀骜不驯的人正受到许多忧虑和挫折所困扰，我们却不致经历这些苦恼。我们与耶和华上帝保持良好的关系。我们能够与基督徒弟兄享有最佳的交往。再者，由于奉公守法，我们避免与世俗的权威发生不必要的冲突。作为丈夫和妻子，父母和儿女，我们能够享有幸福的家庭生活。除此之外，借着表现敬虔的顺服，我们会行事与箴言27:11的劝告一致：“我儿，你要作智慧人，好叫我的心欢喜，使我可以回答那讥诮我的人。”
［脚注］
a 有一次一位先驱传道员向一位独身的先驱称赞自己妻子对他所表现的尊重和仁爱支持。当时，独身的先驱认为他的朋友应当也提及妻子的其他美德才对。但若干年后，独身的先驱自己也结了婚，于是他便看出妻子的仁爱支持对婚姻的幸福多么重要了。
b 作过多次祷告及研读上帝的话语之后，卢述福弟兄清楚看出他应当怎样回答德国的弟兄们。由他去告诉他们要怎样行或不要怎样行是不应当的。他们有上帝的话语；关于聚集起来和作见证，这本书清楚告诉他们应当怎样行。于是德国的弟兄转入地下活动，继续服从耶和华的命令，彼此聚集并为他的圣名和王国作见证。
温习的问题
◻ 上帝曾任用什么人作交通渠道？他的仆人有义务对这些人表现什么态度？
◻ 在什么关系上我们应当表现敬虔的顺服？
◻ 什么特质可以帮助我们表现敬虔的顺服？
◻ 表现敬虔的顺服会带来什么裨益？
［第16页的图片］
上帝运用耶路撒冷的圣殿组织将他的旨意传达给子民
［第18页的图片］
我们能够表现敬虔顺服的各个范畴