受教遵行耶和华的旨意
“求你指教我遵行你的旨意,因你是我的上帝。”——诗篇143:10。
1,2.(甲)我们应当在什么时候受到教导?我们对这件事应当怀有什么现实的看法?(乙)为什么我们受耶和华所教是至为重要的事?
人只要一天仍然活着,保持活跃,就可以受教学得有益的知识。你能够这样做,别人也能够。但是人如果死去,就有什么事发生呢?人一旦死去,就不能再学习什么,也无法学到什么了。圣经很清楚表明,死了的人是“毫无所知”的。在人类的坟墓里,根本没有什么知识。(传道书9:5,10)这是不是说即使我们受到教导,积聚了不少知识,到头来只是徒劳而已?这全视乎我们受教学到什么,以及我们怎样运用所得的知识。
2 如果我们受教所学得的只是世俗的知识,就没有什么稳固的前途可言。但值得庆幸的是,今日普世各地有千百万人正受到教导,得以认识上帝的旨意而有永生的希望。这个希望的根据在于我们受耶和华所教,因为他乃是予人生命的知识之源。——诗篇94:9-12。
3.(甲)为什么耶稣可说是上帝的第一个学生?(乙)我们怎么确知人会受耶和华所教?这会带来什么结果?
3 上帝的第一位学生是他的首生子;这个儿子受到教导,学会遵行他天父的旨意。(箴言8:22-30;约翰福音8:28)然后,耶稣表示有千百万人也会受他的天父所教。我们这些有幸受上帝所教的人,享有什么前途希望呢?耶稣说:“众预言者的书写着说,‘他们全都会受耶和华教导。’谁听见父亲的话又学习的,就到我这里来。……我实实在在告诉你们,相信的人有永远的生命。”——约翰福音6:45-47。
4.有数以百万计的人怎样深受上帝的教导所影响?这些人享有什么前途?
4 耶稣引用以赛亚书54:13的话,这段话是对上帝那象征性的女人——属天的锡安——说的。这个预言对属天锡安的众子,耶稣基督手下14万4000个从灵而生的门徒,特别适用。今天,这些属灵儿子当中的一群余民正积极带头推行一项遍及全球的教育运动。结果,有几百万其他的人组成了“一大群人”;他们也有幸受耶和华所教而大大得益。他们享有一个独特的希望,能够继续学习而不用受死亡所干扰。怎会这样呢?因为他们有希望活着渡过迅速临近的“大患难”,在地上的乐园里享永生。——启示录7:9,10,13-17。
更大力强调遵行上帝的旨意
5.(甲)1997年的全年经文是什么?(乙)对于参加基督徒的聚会,我们应当有什么感觉?
5 在1997年间,普世各地耶和华见证人逾8万群会众会把诗篇143:10的这句话紧记在心:“求你指教我遵行你的旨意”。这就是1997年的全年经文。这节经文会在王国聚会所显眼的地方展示出来,提醒人会众的聚会是我们接受神圣教育的一个重要场合;在聚会所里,我们能够参与一项持续不断的教导安排。每逢我们跟弟兄一起参加聚会,受我们的伟大导师所指教,我们无疑能够与诗篇的执笔者有同感,他写道:“人对我说:我们往耶和华的殿去,我就欢喜。”——诗篇122:1;以赛亚书30:20。
6.像大卫所说一样,我们承认什么事实?
6 不错,我们渴望受教遵行上帝的旨意,而不是跟从我们的大仇敌魔鬼或不完美的世人的意愿。因此我们像大卫一样,对我们所敬拜事奉的上帝承认说:“因你是我的上帝。你的灵本为善;求你引我到平坦之地。”(诗篇143:10)大卫绝不想跟虚谎的人为伍;相反,他宁愿留在崇拜耶和华的处所。(诗篇26:4-6)凭着上帝的灵的指引,大卫能够继续行走义路。——诗篇17:5;23:3。
7.上帝的灵怎样作用在基督徒的会众之上?
7 更大的大卫,耶稣基督,向使徒们提出保证,圣灵会教导他们所有的事,使他们想起他告诉过他们的所有话。(约翰福音14:26)从五旬节开始,耶和华逐步把圣经所含的“上帝高深的事”显示出来。(哥林多前书2:10-13)他通过一个显形的渠道执行这件工作,耶稣把这个渠道称为“忠信睿智的奴隶”。这个“奴隶”提供的灵粮,经常由上帝的子民在普世各群会众所实施的教导安排中加以研讨。——马太福音24:45-47。
在聚会里受教认识耶和华的旨意
8.为什么参与《守望台》研究班的讨论对我们深具价值?
8 会众每周在《守望台》研究班里讨论的资料,时常阐释怎样把圣经原则应用出来。这无疑能够帮助我们应付生活的种种忧虑。其他的研究班则研讨深刻的属灵真理或圣经预言。我们在这些聚会里受到多么优良的教导!在许多国家,王国聚会所举行这些聚会时座无虚席。可是在若干国家,聚会的参加人数却减少了。你认为是什么原因呢?可能有些人容许世俗工作妨碍他们经常聚集起来,“激发爱心,促进优良的作为”吗?或者他们花了许多时间从事社交活动或观看电视,以致看来太忙而没有时间参加所有聚会吗?请想想上帝灵示人在希伯来书10:23-25所写的训示。既然我们“看见那日子临近”,现在我们岂不是更急需聚集起来领受上帝的训诲吗?
9.(甲)服务聚会怎样装备我们从事服事职务?(乙)我们对于作见证应当怀有什么态度?
9 我们的首要责任之一是作上帝的服事者。服务聚会的目的是要教导我们怎样以富于成效的方式执行服事职务。我们学会怎样与别人交谈,说些什么话;别人反应良好,该怎样处理;别人不接受我们的信息,可以怎样应付。(路加福音10:1-11)在这个每周举行的聚会里,我们讨论各种富于成效的传道方法,并且用示范加以说明;这样,我们作好准备,不但在从事逐户探访的时候向人作见证,同时也在街头、停车场、公共交通工具、飞机场、商业地区或学校里向人传道。既然我们祈求上帝“指教我遵行[他]的旨意”,顺理成章地,我们会把握每个机会按照主的吩咐而行:“你们的光也该在人前照耀,叫他们……把荣耀归给你们在天上的父亲。”——马太福音5:16。
10.我们可以怎样对“应得的人”有真正帮助?
10 在会众的这些聚会里,我们也受到教导怎样使人成为基督的门徒。我们一旦找着感兴趣的人,或分发了书刊给别人,我们会尽快回去探访他们,目的是要建立家庭圣经研究。在一种意义上,这相当于听从耶稣的吩咐,‘留在应得的人家里’,好把基督的教训传授给别人。(马太福音10:11;28:19,20)我们拥有极优良的教导工具,例如《带来永生的知识》这本书,所以我们的确受到充分装备,能够彻底完成我们的服事职务。(提摩太后书4:5)你每周参加服务聚会和神治传道训练班的时候,要努力学习聚会里提出的有益训示,把它们切实应用出来;这样,你就能够表明自己是上帝手下具备资格的服事者,全力执行他的旨意。——哥林多后书3:3,5;4:1,2。
11.有些人怎样表明他们真正相信马太福音6:33的应许?
11 上帝的旨意是要我们“不断首先寻求王国和他的正义”。(马太福音6:33)请问问你自己,‘如果我[或我配偶]的世俗工作妨碍我参加聚会,我会怎样应用这条原则呢?’许多灵性成熟的基督徒会采取步骤跟雇主商讨这个问题。一位全时的传道员告诉雇主,她每周需要有时间参加会众的聚会。雇主允准了她的请求。但是这引起了雇主的好奇心;他想知道聚会的情形是怎样的,于是问传道员他可不可以去看看。他在聚会里听见宣布,说将会有区务大会举行。结果雇主拨出时间,出席了整天的大会。你从这个事例学到什么教训呢?
敬神的父母教导儿女认识耶和华的旨意
12.为了教导儿女认识耶和华的旨意,基督徒父母应当怀着忍耐和坚定的态度怎样行?
12 但是,我们受教遵行上帝的旨意,并非仅限于在会众的聚会和大会里。上帝吩咐敬神的父母要训练和管教儿女,教养他们成为耶和华的赞美者,热心遵行上帝的旨意。(诗篇148:12,13;箴言22:6,15)为了这样做,我们必须带“孩子”参加聚会,好使他们‘聆听、学习’;但是,在家里教导他们明白圣经又怎样呢?(申命记31:12;提摩太后书3:15)有许多家庭一番诚意,作出定期举行家人圣经研读的安排,可是却虎头蛇尾,不久就不了了之。你曾有这样的经验吗?你认为虽然有人提议定时 举行家人研读,这样的提议对你一家并不适合吗?或者你觉得这样的安排在你家里根本行不通吗?无论情形怎样,身为父母的人请温习一下1995年8月1日刊《守望台》两篇非常优良的文章:“我们的属灵遗产丰厚可观”和“坚毅带来酬报”。
13.家庭可以怎样从讨论当日经文得益不浅?
13 我们鼓励家庭养成习惯,每日研讨《天天考查圣经》所载的经文。只是阅读经文和附带的评论也很好,但是一起讨论经文,把所含的教训应用出来,益处就更大了。例如,如果所讨论的经文是以弗所书5:15-17,家人可以考虑一下怎样“买尽时机”,把时间用来作个人研读,参与某种形式的全时服事职务,以及照顾其他的神治委派。不错,家人一起讨论每日经文,也许能够感动一个或多个家人“[更彻底]了解耶和华的旨意是什么”。
14.申命记6:6,7表示,父母应当是怎样的教师?这需要父母怎样做?
14 父母必须勤于教导儿女。(申命记6:6,7)但教导不是仅指对儿女说教或发号施令。父母也需要仔细聆听,这样才能更清楚知道有些什么事是他们需要解释、澄清、说明或复述的。在一个基督徒家庭里,为了促进开诚布公的沟通,父母鼓励儿女,如果有些事是他们不明白或令他们感觉不安的,可以随时向父母发问。通过这种讨论,他们获知十余岁的儿子觉得很难明白耶和华怎么是没有开始的。于是父母运用来自守望台社书刊的资料表明,一般人都承认时间和空间是没有穷尽的。这个喻例消解了儿子的疑团。因此,要拨出时间,根据圣经清楚回答孩子提出的问题,帮助他们看出,学习遵行上帝的旨意可以为他们带来很大的满足。上帝今日的子民,不论老幼,还受到什么教导呢?
受教表现爱心,奋力作战
15.我们对弟兄所怀爱心的真挚程度会在什么时候受到考验?
15 按照耶稣所下的新命令,我们‘正受上帝所教,学会彼此相爱’。(帖撒罗尼迦前书4:9)当事情如意的时候,我们也许觉得自己的确爱所有的弟兄姊妹。但是如果我们跟别人发生意见冲突,或者其他基督徒所说的话或所做的事得罪了我们,那又怎样呢?在这个时候,我们的爱心到底有多真挚,就受到考验了。(可参阅哥林多后书8:8。)在这种情形之下,圣经教我们做什么呢?有一件事是我们可以做的,那就是,努力在最完满的意义上表现爱心。(彼得前书4:8)与其只是关心自己的利益,为别人微小的过犯光火,或对所受的伤害耿耿于怀,我们应当尽力让爱心遮掩很多的罪。(哥林多前书13:5)我们深知这是上帝的旨意,因为这乃是他的话语的教训。
16.(甲)基督徒受教从事什么战争?(乙)我们具有什么装备?
16 虽然许多人不会把爱心和战争扯上关系,我们却正受教去作战,但我们所从事的是一种不同性质的战争。大卫在世的日子,他所从事的战争包括实际跟以色列的仇敌交兵在内,他却承认自己要倚赖耶和华教导他怎样作战。(撒母耳记上17:45-51;19:8;列王纪上5:3;诗篇144:1)我们今日所从事的战争又怎样?我们的武器不是属血肉的。(哥林多后书10:4)我们所从事的是一场属灵的战争,我们需要披上属灵的军装。(以弗所书6:10-13)耶和华通过他的话语和他手下聚集起来的子民,教导我们在属灵的战争中得胜。
17.(甲)魔鬼运用什么狡计试图分散我们的注意?(乙)我们应当明智地提防什么?
17 魔鬼运用各种奸狡手段攻击上帝的百姓。他时常利用世界的环境、叛道者和其他反对真理的人,试图分散我们的注意,把我们的目光转移到一些无关重要的问题上。(提摩太前书6:3-5,11;提多书3:9-11)情形仿佛魔鬼看出,用直接的正面攻击战胜我们的希望很微,于是就设法把我们绊倒,诱使我们大发牢骚,提出一些毫无属灵意义的愚昧质疑。身为基督的精兵,我们务要保持警惕,提防这种奸狡的攻击,就像我们提防魔鬼正面的攻击一样。——提摩太前书1:3,4。
18.不再为自己而活牵涉到什么事?
18 我们绝不鼓吹人的欲望,也不提倡世上列国的主张。通过耶稣所立的榜样,耶和华教导我们不可只为了自己而生活,而是应当跟耶稣基督有同样的思想态度,为了遵行上帝的旨意而生活。(哥林多后书5:14,15)在以往,我们也许过着一种放浪形骸的生活,浪费了许多宝贵的时间。狂欢、纵酒、竞饮和不道德都是这个邪恶世界的特征。现在我们既受到教导遵行上帝的旨意,我们岂不感激上帝把我们从这个腐败堕落的世界分别开来吗?所以,我们应当奋力打那属灵的战争,避免受世俗种种恶行所污染。——彼得前书4:1-3。
教导我们造益自己
19.受教认识耶和华的旨意,然后切实遵行,会导致什么裨益?
19 我们必须体会到,受教遵行耶和华的旨意会对我们大有造益。可以了解的是,我们必须尽自己的本分,细心学习,然后切实听从上帝通过他的爱子、他的话语和手下子民给我们的训示。(以赛亚书48:17,18;希伯来书2:1)我们只要这样做,就可以受到强化,在这多灾多难的时代站立得稳,安然渡过前头的风暴。(马太福音7:24-27)甚至在今日,我们努力遵行上帝的旨意,就可以赢得他的喜悦,从而确保我们的祷告会蒙他垂听。(约翰福音9:31;约翰一书3:22)同时我们也会经历真正的快乐。——约翰福音13:17。
20.既然你在1997年度会时常见到今年的全年经文,沉思一下什么事会有很大好处?
20 在1997年度,我们常常会有机会读到和思念诗篇143:10这节全年经文:“求你指教我遵行你的旨意。”我们一方面这样做,同时也要拨出一点时间,反思一下上帝为了教导我们而作的上述各项安排。愿这样的沉思激励我们行事与所作的祈求一致,因为我们深知“实行上帝旨意的,[必]永远长存”。——约翰一书2:17。
你会怎样回答?
◻今日谁正受到教导,学习遵行耶和华的旨意?
◻在1997年度,诗篇143:10应当对我们有什么影响?
◻我们正怎样受到教导,学习遵行耶和华的旨意?
◻为了教导儿女,基督徒父母必须怎样做?