上帝对我们有什么要求？
“我们遵守上帝的诫命，就是爱他了；况且他的诫命并不是重担。”——约翰一书5:3。
1,2．人希望所作的崇拜蒙上帝悦纳，就得符合上帝的要求。为什么这件事不应该令我们觉得出奇？
“我很满意我的宗教！”我们不是常常听见人这样说吗？其实问题应该是：“上帝满意我的宗教吗？”不错，上帝定下了若干要求；人希望所作的崇拜蒙上帝悦纳，就得符合上帝的要求。这应当令我们觉得出奇吗？不应该。举个例：假如你有一所美轮美奂的房子，你最近花了一大笔钱把它重新整修，你会随便让人入住吗？当然不会！任何准备入住的房客都必须符合你的要求才行。
2 类似的是，耶和华创造了地球作为人类的家园。在他的王国治下，地球不久就会“重新整修”，变成一个美不胜收的乐园。耶和华一定会成就这件事。他已经付出重大代价，赐下他的独生儿子，使这件事得以成就。上帝无疑定下了要求，凡准备入住这个地上乐园的人，都必须符合他的要求才行！——诗篇115:16；马太福音6:9,10；约翰福音3:16。
3．所罗门怎样把上帝对我们的期望总结起来？
3 我们怎么知道上帝的要求是什么呢？耶和华曾灵示智慧的所罗门王，把他对我们的期望总括起来。所罗门回想自己追求过的一切事——包括积蓄金银、大兴土木、钻研音乐、沉迷爱情——然后省悟过来，说：“这些事都已听见了，总意就是：敬畏上帝，谨守他的诫命，这是人所当尽的本分。”——传道书12:13
“他的诫命并不是重担”
4-6．（甲）译作“重担”的希腊词语，字面上的意思是什么？（乙）为什么我们可以说，上帝的诫命绝不是重担？
4 “谨守他的诫命。”基本说来，这就是上帝对我们的期望。上帝是不是要求过高呢？绝不是。关于上帝的诫命，也就是他的要求，约翰指出一件事实，叫我们大感安慰。他写道：“我们遵守上帝的诫命，就是爱他了；况且他的诫命并不是重担。”——约翰一书5:3。
5 这里翻做“重担”的希腊词语，字面的意思是“沉重”。这个字词可以用来指一个难以满足的要求，或难以符合的条件。马太福音23:4把这个字词用来描述抄经士和法利赛派加给人的“沉重 担子”——种种人为的规条和传统。你明白年纪老迈的使徒约翰想表达什么意思吗？上帝的诫命并不是沉重的担子，也不是我们难以遵行的。（请参阅申命记30:11。）刚相反，只要我们爱上帝，符合上帝的要求对我们来说就是乐事。我们看出这是个难得的机会，让我们把自己对耶和华的挚爱表明出来。
6 可是，我们要表明对上帝的爱，就得清楚知道上帝对我们有什么期望。现在，让我们考虑一下上帝的五点要求。我们探讨这几点要求的时候，要把约翰的话紧记在心：‘上帝的诫命并不是重担。’
吸收上帝的知识
7．我们能不能得救在乎什么？
7 第一点要求是：要不断吸收知识、认识上帝。请读读耶稣在约翰福音第17章所说的话。这番话是耶稣在世最后一晚说的。当晚耶稣跟使徒畅谈了很久，为要装备使徒面对他将要离世的事实。耶稣很关心使徒的未来——永远 的未来。他举目望天，为使徒祷告。我们在第3节读到：“他们不断吸收知识，认识你这独一的真神，并且认识你所差来的耶稣基督，就可以有永远的生命。”不错，使徒能不能得救，全在乎他们有没有“不断吸收知识”，认识上帝和基督。这一点对我们也适用。我们一定要吸收这种知识才能得救。
8．“吸收知识”、认识上帝，是什么意思？
8 可是，“不断吸收知识”、认识上帝，是什么意思呢？在这里，翻做“不断吸收知识”的希腊字词，意思是“了解、明白”或“完全清楚”。请也留意，“不断吸收 知识”这句话暗示，过程是持续不断的。所以，要不断吸收知识、认识上帝，意思就是要了解上帝——不是表面了解，而是深入了解——要成为上帝的知己朋友。我们跟上帝有亲密的友谊，对他的认识就会不断加深。这个过程可以持续不断，直到永远，因为我们永不可能完全彻底了解耶和华。——罗马书11:33。
9．关于耶和华，我们能够从创造之书获知什么事？
9 我们怎样吸收知识、认识上帝呢？有两本 书可以帮助我们。第一本我们大可以称为创造之书。我们从耶和华所创造的东西，不管生物非生物，都可以窥见上帝的品格特质。（罗马书1:20）请考虑几个例子。气势磅礴的瀑布，声如雷鸣；风暴吹袭下，惊涛拍岸；明净的夜空，举目繁星密布——这不是教我们认识到，耶和华是一位“大能大力”的上帝吗？（以赛亚书40:26）小狗追逐自己的尾巴，小猫把玩毛线球，小孩子看见就格格发笑——这不是说明，“快乐的上帝”耶和华富于幽默感吗？（提摩太前书1:11）尝到一顿美味佳肴，闻到一阵原野花香，看见一只色彩斑斓的蝴蝶，听见鸟儿在春天啾啾歌唱，感受到亲人热烈拥抱——这不是叫我们看出，我们的创造者是一位仁爱的上帝，很想我们享受生命的乐趣吗？——约翰一书4:8。
10,11．（甲）关于耶和华和他的旨意，有些什么事是我们无法从创造之书获知的？（乙）什么问题的答案是惟独从圣经才能获知的？
10 可是，我们如果只靠观察创造之书去认识耶和华，所知实在很有限。比如说，上帝的名字是什么？他为什么创造地球，要人在地上生活？上帝为什么容许罪恶存在？我们的未来会怎样？要知道这些问题的答案，就必须查阅另一本透露上帝知识的书才行。这本书就是圣经。在圣经里，耶和华把关于他自己的资料如实披露，让我们知道他的名字、品格、旨意。这些资料是我们决不能从别处得到的。——出埃及记34:6,7；诗篇83:18；阿摩司书3:7。
11 在圣经里，耶和华也把其他人物的重要资料透露出来。这些人物是我们必须认识的。比如说，耶稣基督是谁？他在成就耶和华的旨意方面担任什么角色？（使徒行传4:12）魔鬼撒但是谁？他用什么方法迷惑人？我们怎样才能避免受他迷惑？（彼得前书5:8）这些生死攸关的问题，只有圣经才能提供答案。
12．你会怎样解释，吸收知识、认识上帝和他的旨意，何以绝不是重担？
12 吸收上帝和他旨意的这些知识是个重担吗？绝不是！你起初认识上帝的名字是耶和华，知道他的王国将要把地球重建成乐园，知道他为我们的罪捐弃了爱子作为赎价，还有其他许许多多宝贵的真理，你还记得自己当时有什么感觉吗？不是像揭开了无知的面纱，首次清清楚楚看见景物那样吗？吸收知识、认识上帝，绝不是重担，而是乐事！——诗篇1:1-3；119:97。
符合上帝的标准
13,14．（甲）随着我们吸收知识、逐渐认识上帝，我们需要在自己的生活上作出什么改变？（乙）上帝要求我们戒绝什么不洁的行为？
13 随着我们不断吸收知识，对上帝认识越深，我们就会看出自己需要在生活上作出若干改变。这带出上帝的第二点要求：要符合上帝的标准，持守正确的品行，接受他的真理。真理是什么呢？上帝真的在乎我们做什么、信什么吗？今天很多人显然认为上帝并不在乎。1995年，英国圣公会发表了一份报告，建议不应该把未婚同居视为罪。一名主教声称：“‘苟合同居’这个说法只是羞辱人，对人毫无益处。”
14 “苟合同居”果真不再是罪吗？耶和华毫不含糊地告诉我们，他对这种行为有什么感觉。他的话语圣经说：“在所有人当中，婚姻都应该是可尊重的，婚床也应该毫无污秽，因为上帝会审判淫乱和通奸的人。”（希伯来书13:4）婚前性关系在放任随便的教士教友看来也许不是罪，但在上帝眼中却是严重的罪！通奸、乱伦、同性恋也是严重的罪。（利未记18:6；哥林多前书6:9,10）上帝要求我们弃绝这一切他视为不洁的恶行。
15．上帝的要求怎样牵涉到我们处世待人的方式和我们的信仰？
15 可是，只是弃绝上帝视为有罪的恶行还不够。上帝也要求我们留意待人处世的方式。在家庭方面，他期望夫妇互爱互重，相敬如宾。做父母的要克尽厥职，照料儿女在物质、灵性、感情上的需要。他也吩咐儿女要服从父母。（箴言22:6；歌罗西书3:18-21）我们的信仰又怎样？耶和华上帝要我们避开一切谬误的信仰和习俗。这些信仰和习俗源于伪宗教，是跟圣经清晰的教训背道而驰的。——申命记18:9-13；哥林多后书6:14-17。
16．请解释符合上帝就正当行为所定的标准和接受他的真理，何以绝不是重担。
16 要符合上帝的标准，持守正确的品行和接受他的真理是个重担吗？我们只要想想这样做有什么益处，就知道不是重担了。夫妇彼此相爱，互相信任，享有美满的婚姻，而不是因配偶不忠而闹婚变；儿女得到家庭温暖，感觉父母关怀爱护，而不是没有人爱，没有人理会，自觉一文不值；人享有无亏的良心，健康的身体，而不是满心内疚，饱受爱滋病或其他性传染病煎熬。的确，耶和华的要求绝不会夺去我们的生活乐趣！——申命记10:12,13。
要尊重生命和血
17．耶和华对生命和血有什么看法？
17 你在生活上逐渐达到上帝的标准，就自然会体会到生命多么可贵。我们现在来探讨一下上帝的第三点要求：我们必须尊重生命和血。在耶和华看来，生命是神圣的。上帝既是生命之源，自然有这个看法。（诗篇36:9）就算是母腹中还没有出生的胎儿，在耶和华看来，这个小生命也是宝贵的！（出埃及记21:22,23）血代表生命。所以在上帝眼中，血也是神圣的。（利未记17:14）既然这样，上帝期望我们对生命和血跟他有同一的看法，自然不是什么出奇的事。
18．鉴于耶和华对生命和血的看法，我们必须怎样做？
18 我们怎样才能符合这点要求，表明我们真正尊重生命和血呢？身为基督徒，我们不会但求刺激就让生命冒不必要的危险。我们会时刻留意安全，尽量避免让自己的汽车和家居发生意外。（申命记22:8）我们不吸烟，不嚼槟榔，不吸毒，绝不为了寻开心而吸食可以使人上瘾的麻醉药或迷幻药。（哥林多后书7:1）我们听从上帝的吩咐“禁戒血”，不管怎样也不把别人的血输进体内。（使徒行传15:28,29）我们虽然珍惜生命，却不会为了挽救目前的生命而违反上帝的律法，以致危害得永远 生命的希望！——马太福音16:25。
19．请解释尊重生命和血可以怎样使我们得益。
19 把生命和血视为神圣是个重担吗？绝不是！试想想，不用因吸烟而引致肺癌，是不是重担呢？不用因吸毒上瘾而损害身体头脑，是不是重担呢？不用因输血而染上爱滋病、肝炎或其他疾病，是不是重担呢？显然，避开这些有害的恶习对我们有莫大造益。——以赛亚书48:17。
20．一个家庭怎样由于对生命怀有上帝的看法而得益？
20 请考虑一个事例。十几年前，有一个见证人女子怀孕三个半月。一天晚上，她突然出血，于是匆匆送进了医院。医生检查过她之后，这个女子听到医生对一位护士说要给她人工流产。女子清楚知道耶和华对还没有出生的生命有什么看法。她坚决拒绝堕胎，告诉医生说：“只要胎儿还活着，我就要留住他！”虽然这个女子还得忍受不时出血之苦，几个月后，她就早产生下了一个健康活泼的男孩子。男孩子今年17岁了。女子说：“我们把事情的始末全部告诉儿子，他说很庆幸自己没有给人扔进垃圾箱里。他知道自己今天还活着，全因为我们事奉耶和华的缘故！”显然，这家人绝不觉得对生命有上帝的看法是个重担！
跟耶和华手下组织起来的子民联络交往
21,22．（甲）耶和华期望我们跟谁一起事奉他？（乙）我们可以怎样辨明上帝的组织？
21 我们不是孤军作战，独力在生活上作出改变，以求符合上帝的标准。耶和华在地上有他的子民，他期望我们跟这群人一起事奉他。这件事把我们带到上帝的第四点要求：要跟蒙耶和华圣灵指引的组织一起事奉他。
22 可是，我们怎样才能辨明上帝的组织呢？根据圣经所定的标准，他们应该真心彼此相爱，深深尊重圣经，荣耀上帝的名，传讲上帝的王国，不属于这个邪恶的世界。（马太福音6:9；24:14；约翰福音13:34,35；17:16,17）地上只有一个宗教组织符合纯真基督教的所有这些特征。这个组织就是：耶和华见证人！
23,24．我们可以怎样用喻例说明，跟耶和华组织起来的子民一起事奉他绝不是重担？
23 跟耶和华的组织一起事奉上帝是个重担吗？绝不是！刚相反，我们非常庆幸能够有这么多基督徒弟兄姊妹，受到这个普世大家庭的爱护和支持！（彼得前书2:17）请想想，假设你遭遇海难，在水里漂浮，挣扎求存。你觉得快支持不住了，突然，有一只手从救生艇上伸到你面前。原来还有其他生还的人！在救生艇上，你和其他人轮流拿起桨，奋力划向岸边，沿途救起生还的人。
24 我们岂不是处于类似的情况吗？我们已经获救，从这个邪恶世界波涛汹涌的“水里”上了耶和华的地上组织这艘“救生艇”。在救生艇上，我们并肩奋力，齐心一意划向正义新世界的“岸边”。如果我们在途中被生活压力弄得精疲力尽，我们多么庆幸有真正的基督徒同伴给我们所需的协助和安慰！——箴言17:17。
25．（甲）对于那些仍然在这个邪恶世界的“水里”的人，我们负有什么义务？（乙）下一篇文章会讨论上帝的什么要求？
25 有许多心地诚实的人至今还在“水里”，这些人又怎样？对于这些人，我们岂不是有义务要帮助他们进入耶和华的组织吗？（提摩太前书2:3,4）他们需要帮助才能认识上帝的要求。这带出最后一点，上帝的第五点要求：要忠贞不渝地宣扬上帝的王国。至于这点要求牵涉到什么，下一篇文章会详细讨论。
你记得吗？
◻ 为什么上帝的诫命并不是重担？
◻ 我们怎样吸收知识、认识上帝？
◻ 我们符合上帝就正当行为所定的标准以及接受他的真理，何以并不是重担？
◻ 鉴于上帝对生命和血的看法，我们必须怎样做？
◻ 上帝期望我们跟什么人一起事奉他？我们可以怎样辨明这群人？
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我们能够从创造之书和圣经认识耶和华
［鸣谢］
Crocodile: By courtesy of Australian International Public Relations; bear: Safari-Zoo of Ramat-Gan, Tel Aviv