读者来函

● 见证人时常论及衣着方面什么是“适当”，什么是“不适当”。我们真的可以在这件事上定下规则吗？若不可以，又何必太关心这事呢？——美国一读者问。

圣经并没有详细描述“适当”的服装是怎样的。但在另一方面，它却给予我们所需的资料使我们确知我们所穿的是否适当的服装。怎会如此呢？

圣经第一本书给予我们一个标准。那里的记载表明服装一事对未犯罪之前的第一对人类并没有引起任何难题。唯有在他们犯了罪，而开始感到羞耻和内疚之后，他们才穿衣服。穿什么呢？记载说他们用无花果树的叶子“编作裙子”。（创世记3:6,7）这是我们的衣着标准吗？

不是，因为显然上帝认为这些衣服不适宜穿着。虽然第一对人类由于故意违反上帝的律法而被逐出伊甸园，但是由于上帝的恩慈，他让他们有衣服穿。创世记3:21说:“耶和华上帝为亚当和他妻子用皮子作［长］衣服（long garments）给他们穿。”所以人类的创造主不但保持人类的尊严——虽然他们是犯法者——他同时借此为人类的衣着定下一个标准。

这些‘长衣服’有多长呢？该节经文所用的希伯来字表示长及膝头或甚至长及足踝的长衣。这使人有权将任何不真正长及膝头与足踝之间的衣服视为不适当吗？不，因为这会等于试图为‘长衣服’一词加上它所没有表示的严格和明确意思了。这会导致一种没有根据的主张;我们以衣服长至膝下、膝际或膝上作为决定衣服适当或不适当的标准。这会忽略了上帝所订标准的主要之点。这是什么呢？

即衣服（garment）是“长”的而非短“裙子”。所以这种衣服不是仅足以蔽体而是可以充分地遮盖着身体。

此后凡努力取悦上帝的人显然都受这个衣着标准所指引。事实上，看来这是人类的一般标准。我们从古代服式所得的证据便足以证实这点。

同一的标准显然传流到第一世纪的基督教会里。使徒保罗提及妇女应该“廉耻，自守，以正派衣裳为妆饰。”（提摩太前书2:9）这里“衣裳”的希腊字（ka·ta·sto·leʹ）的字面意思是“放下来。”（简写字sto·leʹ主要是指又宽又长的衣服;请比较马可福音16:5;路加福音15:22;启示录7:9）不论什么款式，这种衣服显然能够给身体充分的遮蔽。

为什么上帝给人类定下这个标准呢？像上帝所有的作为一样，其实是为了人类的益处。由于有罪，人受到情欲影响而很容易向不道德屈膝。努力取悦上帝的人须要在这方面抵抗错误的倾向。借着为亚当夏娃定下衣着的标准，上帝仁爱地为人安排一条较容易作这种抵抗的路径。

这并不是说环境不容许人在某种场合穿其他款式的衣服。穿着惯常所穿的长衣服去做某些工作是不合实际的——例如耶稣有些早期的门徒所做的打鱼工作。所以在从事某些工作及其他活动（如游泳）时，穿较短的衣服是很合理的。（请比较约翰福音21:3,7）但是从我们自己的经验所得，我们必须承认当穿着这种衣服有明显的理由及目的时，这对旁观者的影响与在没有明显理由或不必要地穿这种衣服时对人的影响大为不同。但是上帝给亚当夏娃的衣着可作为一个指引我们的基本标准。正如上文指出，衣服“长”较“短”为佳。

可能有人说，但是若没有明确的规定，我们怎么知道衣着怎样才算端庄或不端庄，是否太短、太紧或令人发生反感呢？

上帝的道写成可以为智力正常的人所了解。如果一个父亲吩咐儿子不要打他的妹妹或不要大声呼喝她，孩子会以为他甚至不应该触及他的妹妹或与她谈话吗？一个人须要很聪明才知道两者的分别吗？岂不是甚至一个孩子也知道友善地抚拍与故意打伤妹妹，或正常地说话与喊叫之间的分别吗？如果我们可以了解这些事的不同程度，为什么我们认为将圣经的衣着标准应用在我们各人身上，以便知道衣着是否适中或极端，合身或太紧，端庄或随便会有困难呢？

如果我们不清楚，我们不妨留意我们周围的人。在真正的基督徒小组里，有许多基督徒在生活上明确地表现上帝的灵及真心体会他的道的训示。我们的衣着与他们的比较起来如何呢？

其实我们对衣着所最关心的就是要清楚知道我们已符合所有原则中最重要的两个原则;爱上帝及爱人如己。由于爱自己，我们依自己喜欢的方式去装扮是很自然和适当的。但是我们不应该只顾自己而完全不顾别人的观感。即使我们有权这样行，爱会使我们关心别人的感觉和福利。（哥林多前书10:24;13:4,5;腓立比书2:4）事实上，我们装扮的大部分乐趣都是来自别人感觉我们的样貌令人愉快。

当然，今日有很多人喜欢不端庄。令他们喜欢的服装会引起他们的注意——甚至引起他们的挑逗。这可能使我们被某些事，如通奸、淫乱或甚至同性恋所绊倒。任何人均不应该天真到以为不会有这样的事发生。所以，你在心里究竟想取悦谁呢？

我们同样需要关心的是这有引致别人犯不道德的危险。耶稣基督说:“凡使这信我的一个小子跌倒的，倒不如把大磨石拴在这人的颈项上，扔在海里。”（马可福音9:42）任何人穿着性感的衣服都有可能犯绊跌基督徒的罪。这是说上帝会由于一个人穿短窄的衣服便将他或她毁灭吗？不;反之一个人穿性感衣服若是由于他或她不爱公义，由于他或她的心爱上帝眼中看为恶的事，这样的人便会被上帝所毁灭。

其实，如果上帝的道给我们明确及详细的描述去规定我们应该穿什么，整件事情便仅在于我们服从规定与否而已。但是上帝为我们定下的规定乃是要考验我们的内心和良心如何，以及我们对其他人的属灵福利关怀到什么程度。

因此我们可以将整个问题简化为这一点:如果你有理由相信你的衣着引起别人反感，不是一两个人而是许多人，特别是你爱的人——你的家人，信主的弟兄，你会改变吗？你想作这种改变吗？甚至更重要的是，如果你有理由相信你的外表由于在别人脑中和心里所引起的思想而对他们有不良的影响，你会真正引以为憾而立刻矫正吗？

当然，有些人可以为衣着定下规条。这些人是谁呢？丈夫和父亲。家里所有的分子均负着一家之主的名字，他们的行为影响到他的名字。身为上帝任命的家庭元首，他可以有权为家人规定某种衣着是不适宜的。

我们体会到今日世风日下，父母努力保护儿女免受其影响并非易事吗？若然我们就不会故意穿着不端庄的衣服以致破坏他们的努力。为什么要加重他们的担子呢？

小组的长老团或监督又怎样呢？除了圣经所含的规定之外，他们不可以规定小组各分子应穿什么。但是他们可以运用自己的知识、了解和智慧去决定某人是否明显地立下不良的榜样或不尊重关于衣着的圣经原则。他们可以决定不委派这些人在小组的聚会里代表小组或担任节目。这种行动不会仅凭一两个人的喜欢或偏见去决定，反之会由长老团衡量过任何可能引起的反对之后加以决定。