‘我交给你们管理’
耶和华上帝吩咐人治理和护卫这个地球,并且管理地上一切生物。可是人照料这项任务妥善到什么程度呢?
人们怀着敬畏之心凝视头上的星空。黑夜的天空看来繁星密布,但人所见的数千星体只是构成宇宙的无数亿万星星的极少部分而已。这些无千无万的星体按着它们造物主所定的运行法则,正确地在轨道上运行。“起初上帝创造天地。”宇宙的广大无边和复杂使观察者为之震惊。——创世记1:1。
与诸天比较起来,地球仅属太仓一粟。但在我们看来,地球却是非常巨大和充满生命的。一茶匙的土壤可能含有5,000,000,000个微生物,谁能想像在“海的牧场”里有多少生物呢?“耶和华阿,你所造的何其多!都是你用智慧造成的,遍地满了你的[产品]。那里有海,又大又广,其中有无数的动物,大小活物都有。”——诗篇104:24,25。
这么多的生物在地球上共存可能是个难题。因此必须保持平衡使各类生物能有足够的阳光、空气、水、食物、生活空间和其他生存所需的东西。这种状态称为“自然界的均衡”,若有不均衡的情形发生,生态系统会作出自我调整。耶和华已经安排妥当。自然界是属耶和华的:“地和其中所充满的,世界和住在其间的,都属耶和华。”——诗篇24:1。
耶和华把地球托付给人:“天是耶和华的天,地,他却给了世人。”(诗篇115:16)人所承担的责任由上帝对第一对人类所说的话清楚表明:“上帝造男造女,就赐福给他们,又对他们说,‘要生养众多,遍满地面,治理这地,也要管理海里的鱼、空中的鸟和地上各样行动的活物。’”人对地球的管理应该是予以保护照料:“耶和华上帝将那人安置在伊甸园,使他修理看守。”——创世记1:27,28;2:15。
人类必须履行这项护卫的任务。因为人具有上帝的形像,这意味到人被造成具有上帝的若干品德,例如公平、仁爱、智慧和能力等。这些品德使人能充任地球和其上动、植物的照料者的角色,可是,这些品德若被人置之不理或加以误用,便会使人有能力去扰乱“自然界的均衡”。人的能力若用得不公正、不仁爱或不明智,地球环境的自我调整作用便会受到危害。
指导人怎样对待动物
为了与上帝的形像一致,人应该对动物表示有如上帝一般的关怀。不少圣经经文堪作对待动物的指导。人本来易于走向极端,对动物所采取的立场也不例外。有些人受感情所支配,其他的则趋于冷淡残酷。动物可以用来为人作多种服务。它们也可以用来供应食物例如牛奶、牛油、蛋、芝士甚至肉类。羊和其他动物的毛甚至皮都可以制衣,虽然钢铁陷阱对毛皮动物未免残忍。——创世记3:21。
可是,对生命神圣的尊重应该表现在使用动物之上。只为了竞技而残杀动物乃是对生命冷漠无情的表现。甚至打猎为食的人也有义务对生命表示尊重:“他必放出它的血来,用土掩盖。论到一切活物的生命就在血中。”生命的神圣促使上帝对人作出限制:“无论什么活物的血,你们都不可吃,因为一切活物的血就是他的生命。”——利未记17:13,14。
倘若动物可以用作食物给人养生,使用动物作医学实验来挽救生命就似乎有理。可是,无限制地不断作无价值的实验使动物身受剧烈的痛苦是不对的。不少科学家对残酷实验的道德表示疑问。美国科学家联会华盛顿本部首长耶利美·史东说:“取去动物的生命和使之受苦必须有重大理由才行。”英国生理学家史密夫博士表示同意说:“有些知识可能是以太高代价得来的。”在他所著的《取代动物实验方法》一书中,史密夫博士对研究家提供多项可选方法以代替残酷的动物实验。知识的代价并不需要使用右图所示的残忍方法。
野生动物的灭绝
在人类管理之下的动物大祸临头。“像渡渡鸟一般死绝”已成为一种动物绝迹的代名词。其他多种动物亦已绝迹。候鸽曾经一度遮蔽北美的天空。奥都邦作过估计,一群候鸽便有十亿之多。它们在移栖时要数日时间才完全掠过头上天空。地球上最后一只候鸽在1914年死去。美国西部草原以前充斥着野牛。但直至1900年已有五千万头被杀,人的浪费和任性使美国原产牛群将近绝迹。今日多种野生动物亦已濒于绝种。物质主义、利己主义、偷猎、贪婪、染污、破坏动物栖息地、以胜利纪念品表现宁录一般的虚荣心——这些都是残杀野生动物的主要因素。
濒于灭绝的动物种类名单达数十万种之多。据估计在目前每天消失一种,直至80年代末期也许每小时一种。仅在70年代的两年之间,肯雅的大象数目已从40,000降至20,000头,斑马从15,000降至1,500头,肯雅的拿高鲁湖一向有数百万粉红色火鹤聚集其间,但这种“世界大鸟奇观”现时只有少数存留。数百万头火鹤死去或离去,因为该湖受到工业染污。亚马逊河区的热带雨林现时正在开拓中,开拓若继续下去,到了2000年将会有数百万种动物绝迹,死绝的名单不断增加,这都是人没有护卫地球和其上的动植物之故。
推卸责任是徒然的
关于这种灾害,有些人大声疾呼,“这是上帝的错误!”发出这样呼声的人当中有著名历史家汤恩比,他声称当上帝命人管理地球时他的确“容许亚当和夏娃任意行事。”但事实刚相反,上帝只是容许他们护卫、保持和照顾它而已。可是第一对人类违背了上帝的这项命令和其他命令,他们的子孙从此也照样行事,人类扰乱了“自然界的均衡”,染污了环境和破坏那给生物居住的行星地球。正如圣经所说,“人的愚昧,倾败他的道,他的心也抱怨耶和华。”愚昧和破坏的行动是不容继续下去的,因此耶和华说:“败坏那些败坏[地球]的人的时候也就到了!”——箴言19:3;启示录11:18。
“义人顾惜他牲畜的命,恶人的怜悯也是残忍。”(箴言12:10)恶人将被剪除,义人得以存留:“正直人必在世上居住……唯有恶人必然剪除。”地球是永远长存,永远给人居住的,它将会受到恢复上帝形像的男女永远加以护卫,以之作为乐园,并以公平和仁爱方式使用能力去管理动物。——箴言2:21,22;传道书1:4;以赛亚书45:18。
届时“豺狼必与绵羊羔同居,豹子与山羊羔同臥,少壮狮子与牛犊并肥畜同群;小孩子要牵引它们,牛必与熊同食;牛犊必与小熊同臥。狮子必吃草与牛一样。吃奶的孩子必玩耍在虺蛇的洞口;断奶的婴儿必按手在毒蛇的穴上。在我圣山的遍处,这一切都不伤人,不害物;因为认识耶和华的知识要充满遍地,好像水充满海洋一般。”——以赛亚书11:6-9。
届时人类将会实践耶和华在往昔所吩咐的:“我叫你们去管理”的任务。
[第14页的附栏]
上帝对动物的关怀
上帝关心众生:
“两个麻雀……若是你们的父不许,一个
也不能掉在地上。”——马太福音10:29。
他要求人表现仁慈体贴:
“六日你要作工,第七日要安息,使牛、
驴可以歇息。”——出埃及记23:12。
“牛在场上踹谷的时候,不可笼住它的
嘴。”——申命记25:4。
“不可并用牛驴耕地。”——申命记22:10。
“若看见恨你人的驴压臥在重驮之下,……
务要和驴主一同抬开重驮。”——出埃及记23:5。
“你们中间谁有驴或牛,在安息日掉在井
里,不立时拉它上来呢?”——路加福音14:5。
他作了安排使动物得以继续生存:
“你若路上遇见鸟窝……你不可连母带雏
一并取去。”——申命记22:6。
他供应食物:
“你张手,它们饱得美食。”——诗篇104:28。
“你们看那天上的飞鸟……你们的天父尚且
养活它们。”——马太福音6:26。
他授予动物生存所需的智慧:
“小物却甚聪明……在夏天预备粮食。”
——箴言30:24,25。
他要求人对生命表现适当的尊重:
“不可用山羊羔母的奶煮山羊羔。”
——出埃及记23:19。
[第15页的附栏]
人类残虐动物的记录
以竞技名义:
犬熊斗。从11至19世纪在英国举行。熊被铁链
缚着,牙齿敲碎,以四头大猛犬向之围攻。
犬牛斗。雄牛拴着。以饱经训练的狗不断攻击
牛鼻。众狗轮流攻击直至雄牛倒下为止。
斗牛。一名骑马斗牛勇士把长矛插入牛颈和
牛肩肌肉内,其他的人把小旗插在牛肩上。
后来,屠牛士以剑插入牛的肩胛之间杀牛。
牛若不死,它的脊骨便被切断而死。
猎狐。猎犬和骑士一同追杀受惊的狐。猎犬是
以残杀小狐作为训练的。
斗鸡。配上3寸(8厘米)长钢铁刺马钉的雄鸡
彼此相斗,出场的雄鸡多数死于“竞技”中。
斗狗。先教小狗残杀小猫,然后杀大猫和
小狗,以养成狗的嗜血习性。它们成了非法
斗狗场中的斗狗。它们浑身是血、眼睛撕出、
耳朵咬脱,用断了的腿蹒跚地为所谓爱它们
的主人而斗。每年丧狗达数千头。
奉科学之名而行:
•猴和兔被迫吸烟,直至患肺癌而死。
•动物接受电击直至支持不住而倒下。
•兔子被缚在树干上,以多箱采采蝇放入它们
的耳朵。另一作法是把眼化妆品和染发剂涂
在它们的肉眼上,直至产生眼溃疡为止。
•迫使饥饿的猴子在踏车上行走并受放射线
照射。折磨至死的平均时间:37小时
•猫被弄瞎眼睛、阉割、嗅觉破坏、生殖器
神经切除,用来作为性反应的试验。
•动物声带被破坏以致无法哮叫。
•仅在美国一地每年约有64,000,000头动物在
这样的医学实验中被杀。