人。使徒约翰在他的福音书的第13至17章的记载表明举行主的晚餐会是要使基督徒保持团结和加增他们彼此的爱心。其实所有参加庆祝主的晚餐的人最好在参加这聚会之前或之后读读这五章书，以求更彻底地明了耶稣受难纪念的真义。——哥林多前书11:24。

耶和华的基督徒见证人热烈欢迎那些爱戴上帝和他的道，深深感激耶稣为他们所作的事的人在尼散月14日——在今年的4月5日星期二日落后开始——参加他们的聚会，倘若你不知道举行这聚会的附近地点或王国聚会所，请你写信给分派这份杂志的传道员，他们会非常乐意向你作详细的报导。

在历史上一个关键日期

1 上帝为什么在他与人类的交往方面给予他的子民一个正确的时间记录？

耶和华上帝是一个准确的守时者，他为万事定了时间来执行他的旨意，并且使它们依时地发生，在他与人类的交往方面，他给予我们一个正确的时间记录。这不但可以作为历史的参考，而且能够使我们确定他底某些预言应验的时间，它同时对那些发生在我们眼前的真确事实加以历史记载的证实而帮助我们审查我们对预言了解的程度。

2 为了知道圣经事实发生的日期，我们需要什么？

² 关于所记载的大事圣经都给予我们年代上的资料。为了想知道关于我们今日的事情会在什么时候发生，我们必须可靠地和正确地将一件圣经事件配合历史上的一个日期。换句话说，我们必须找出一件发生于西历的某个日期的圣经事实。我们找到这固定的一个日期后，便可以由此而编定圣经的年代史，向前或向后推算，确定其他圣经事实所发生的日期。

3 （甲）有什么特别的日期可作为一个枢纽的日期？这个日期的确立予以我们什么？（乙）公元前537年有什么重要的圣经大事发生？

³ 考究古希伯来文圣经的记载，我们会发现一个日期完全符合这些作为一个枢纽日期的条件。虽然圣经所提及在当时发生的其他历史事实引起许多争论，但是这个日期是历史记载中的一个确定日期。它给予我们一个推算时间的起点，从这点开始我们可以将希伯来文圣经所提及的事情与阳历配合，同时证实某些预言的应验。这日期就是公元前537年，波斯王古列敕令犹太人返回故土的时候。这件事记载于以斯拉记1:1-4:

“波斯王古列元年，耶和华为要应验借耶利米口所说的话，就激动波斯王古列的心，使他下诏通告全国说:‘波斯王古列如此说，“耶和华天上的上帝已将天下万国赐给我，又嘱咐我在犹大的耶路撒冷为他建造殿宇，在你们中间凡作他子民的可以上犹大的耶路撒冷，在耶路撒冷重建耶和华以色列上帝的殿。（只有他是上帝）愿上帝与这人同在，凡剩下的人，无论寄居何处，那地的人要用金银财物牲畜帮助他，另外也要为耶路撒冷上帝的殿甘心献上礼物。”’”

当古列王开始统治的时候

4 （甲）关于耶路撒冷的这项命令怎可能是由古列颁布，有多少人从他的命令得益？（乙）对谁这项命令并不生效？（丙）世俗历史家指出巴比伦倾覆，古列开始作王的日期是在什么时候？请解释。（丁）［注］据《犹太百科全书》古列的统治是由何时开始计算？

⁴ 圣经记载共有42,360个犹太人离开巴比