受造之物传扬上帝的荣耀

“但我说，人没有听见么？诚然听见了。‘他们的声音传遍天下，他们的言语传到地极。’”——罗马书10:18。

虽然无言无语，耶和华上帝所造的万物却一致宣扬他的荣耀。诗篇19:1-4为此作证说:“诸天述说上帝的荣耀，穹苍传扬他的手段。这日到那日发出言语，这夜到那夜传出知识。无言无语，也无声音可听。［它们］的量带通遍天下，［它们］的言语传到地极。”繁星密布的天空的确反映出上帝的荣耀。

但是上帝在地上所造的万物也显扬他的智慧与大能。“耶和华阿，你所造的何其多，都是你用智慧造成的。遍地满了你的丰富。那里有海，又大又广;其中有无数的动物，大小活物都有。”（诗篇104:24,25）世上的发明家留意到上帝的这种智慧;他们仿效发电的鱼，制纸的黄蜂，产生黏剂的藤壶，将海水化淡的海鸥，为住所施行空气调节的蜜蜂，利用喷射推进原则的八爪鱼，使用声呐探测物件的蝙蝠——例子简直难以胜数。

使徒保罗指出，上帝所造的万物一致宣扬他的荣耀。“自从造天地以来，上帝的永能和神性是明明可知的，虽是眼不能见，但借着所造之物就可以晓得，叫人无可推诿。”（罗马书1:20）无神论者会“无可推诿”的。一切不肯承认有一位全智、全能的造物主存在的人都是“无可推诿”的。我们昼夜都可以在四周见到表明有造物主存在的证据。它们无言无语地不断宣扬造物主的荣耀。但是保罗也提及一种用言语去作的宣扬。他以天上众星宣扬上帝荣耀的方式为例去说明以言语所作宣扬如何遍及普世。

保罗引用约珥书2:32说:“凡求告主［耶和华］名的，就必得救”，然后接着说:“然而人未曾信他，怎能求他呢？未曾听见他，怎能信他呢？没有传道的，怎能听见呢？若没有奉差遣，怎能传道呢？”（罗马书10:13-15）保罗强调必须派人出去传道，人们才能求告耶和华的名而得救。然后他说:“但我说，人没有听见么？诚然听见了。‘他们的声音传遍天下，他们的言语传到地极。’”保罗在这里引证诗篇19篇的第四节，其中论及耶和华所造的显形诸天向普世发出它们的见证。——罗马书10:18。

不错，即使没有人传道，人类亦得以听闻耶和华的能力和伟大。他所造的显形万物一致为此作证。诗篇的执笔者和使徒保罗均向我们指出这件事实。在罗马书第10章，看来保罗的意思是，关于基督的“好消息”已传到许多人耳中，正如可见的受造物向普世传扬上帝的荣耀一般。“他们真的没有听见过信息吗？”“以色列人真的不知道吗？”摩西说以色列人会因为外邦人归附耶和华的崇拜而发生嫉妒，以赛亚则预言外邦人会归信上帝，但顽梗不化的以色列人却拒绝上帝的邀请。（罗马书10:18-21，《现译》;申命记32:21;以赛亚书65:1,2）在保罗的日子，血统上的以色列人有传基督福音的人被派到他们当中。不仅是巴勒斯坦的犹太人，甚至散布世界各地的犹太人也有机会听见，正如可见的诸天向地上所有的人传扬上帝的荣耀，传道的人将福音传给犹太人之后也将其传给外邦人。

天上众星和显形宇宙的其他部分反映耶和华的智慧至若干程度，但是赐人生命的并非仅是这种反映的智慧。上帝的所造的万物宣扬他的至高能力和伟大，以及他在设计方面的无比天才。但是即使我们能够穷究万物的奥秘，这仍然不会给予我们赢得永生所需的智慧和能力。所需的是一种不同的智慧和不同的能力，我们所需的乃是“基督，他是上帝的能力，上帝的智慧”。无言无语的诸天以一种大致的方式，传扬上帝的荣耀。但我们却宣扬被钉……的基督”，“因为在天下人间，上帝并没有赐下任何其他的名，使我们可以借着而得救，”至于保罗日子的犹太人和希腊人对于这项传“被钉的基督”的工作有什么反应，下两篇文章会加以讨论。——哥林多前书1:22-24;使徒行传4:12，《现译》。

［第13页的精选语句］

“我们却宣扬被钉的基督”