持久和平的需要

人类的生存正面临着最紧急的关头。我们能够做什么呢？

凡是对于核子武器的可怖威力有所认识的人均会同意人类在今日比在人类历史上任何一个时期更需要持久的和平。在过去人类所惯用的武器从没有像今日的核子武器一样威胁到整个人类的生存。在以往的战争中虽然伤亡惨重，但是人类总算能渡过而未被灭绝。今日倘若一次全面的核子战争爆发的话，我们很有充分的理由怀疑人类是否能渡过这场浩劫。

有人曾估计过核子战争的第一局面所会造成的惊人屠杀。英国的专家们估计约有二十亿人会立即死亡，另有十亿人则会受辐射线所害而丧生。苏联的战略家塔楞斯基少将说道:“一场核子火箭战争，甚至不用化学和生物学的武器，也能将整个的国家和人民毁灭。广袤的空间会被一重致命的辐射层所污染。……由辐射尘而来的致命危险不仅会威胁那些交战国的人民，同时我们这个行星上所有居民的生命都会受到威胁。”

由于东西两方国家继续不断地发展和储备比现在更具毁灭性的武器，而其他国家亦发现了制造核子武器的秘密，持久的和平更是急需。更多的国家拥有核子武器造成了核子战争的更大可能性。虽有裁军会议，列国所采取的行径似乎仍趋向战争。

和平的记录

人类的和平记录是令人不安的。若依据这项记录来推测将来列国的行径，看来他们能避免以核子武器争战的希望委实微乎其微。

纽约1963年四月十四日刊的《时报》指出:“自人类有历史记载的许多世纪以来世界只有过292年太平的日子。这是一位挪威科学家用电子计算机研究人类历史上所有战役时所算出来的结果。”在这段时期内据估计共有过14,531场战争。这篇文章指出这数字是于1960年所作的统计。由该日起直至1963年春天曾有过22场战争，故总共合起来有14,553场战争。由那时起还有更多的战事发生。

自从第二次世界大战结束以来没有一年是和平的。战争不断地在世界的某一处发生。关乎这点《纽约时报》继续载到:“自第二次世界大战结束以来，我们这个行星已经历过不下21场规模颇大的战争。再加上大约30场左右较小规模的叛变，内战和其他较小的冲突，共算起来超过50场之多。”这使近年来每年的战争平均数字远超过以往历史记载所表明的平均数字。我们虽有昌明的文化今日的人类所享有的和平却远不及他们的祖先。鉴于现今人类所拥有的毁灭性武器，这件事确实难以令人慰解。

二十世纪已看到人类的工业正在以难以想象的速度进展着。由旧日的马匹和马车进步至飞驶如风的汽车，超音速飞机和速度惊人的火箭。人类已经晓得怎样利用原子能将光线拟聚成一股强力能将钻石烧穿的细微光线。虽然人类在这短短的期间内有了偌大的成就，他们并没有学习如何能够和平共处。在这不寻常的二十世纪中没有一年是和平的。

促成战争的因素

既然全世界几乎有三分之二的人陷于极度的穷困和文盲情况中，要建立永久的和平的努力遂遭遇到很大的阻力。饥饿和无知识的人民很容易被煽动发起暴乱，而某些国家则以煽动叛乱作为他们的政治策略之一部分。谋求永久和平的努力遇上这些反对的因素实在很难有所进展。

国家主义是促成战争绵绵不息的另一股力量。它使人类四分五裂，并使一群与另一群互相攻击。关于这点杜查赤在《列国之间的冲突与合作》一书中说:“国家主义可以被下定义为‘一种认为应将个人的至高忠诚献给国家的一种思想状况。’……国家主义将人类分裂成互不相容的单位。结果人人均首先将自己视为美国人，苏联人，中国人，埃及人或秘鲁人，然后再想到自己是一个人——或者根本不想到。”

当人类分裂成无数不断相争的国家群体时，持久的和平是不可能得着的。当这些群体自私自利地一味追求其本身的利益而不愿全人类的福利时，和平便不可能存在。一向妨碍着联合国施行其许多宗旨的也正是这件事。各国的代表来到联合国只为了要尽量多取利和尽量的少施给。自私绝不是获得和平的门径，种族间的歧视和仇恨亦然。

一股日愈膨胀中的种族主义浪潮流正在全世界各地激动起人民采取骚乱的行动。由于种族的不同而培养一种对其他种族的仇恨会比由于国籍不同而仇视把和平赶得更远。使一个民族与另一个民族相敌绝不是团结人类的方法，也不是克服和平之障碍的途径。当人们互相歧视，欺压，甚至因种族的仇恨而互相残杀时是怎能有和平的情形呢？由于被分成为不同的国籍和种族，人类徒然增加了建立永久和平的困难。

和平将会来临

虽然看来人类的前途甚为黯淡，持久的和平却必然会来临的，不过并非凭着人的手。四千多年的历史已表明了人类不是和平的制造者。他们的和平条约，裁军会议，及国际和平会议均无法建立和平。可是人类制造和平的失败并不是说持久的和平永不会实现。

很久以前造物主便默示了他的先知预言他会为人类带来永久的和平。他在过去为了人类所施展的大能表明他在这方面亦胜任有余的。例如，他曾以大能之手拯救以色列人挣脱埃及的缚束。他那同样大能之手亦能够将人类从战争的奴役中拯救出来。“他止息刀兵，直到地极，他拆弓，断枪，把战车焚烧在火中。”（诗篇46:9）数千年来，弓，枪，刀剑一直被用作战争的武器，因此它们象征了各种型式的战争武器。借着“拆弓”和“断枪”，全能上帝便会止息战争。他使裁军成为事实。他有能力这样行，并会为建立持久的和平而作必须的改变。

当和平未成为永久的事实之前，人类的思想必须经过一番的改革。战争的意念乃产生自人类的头脑中。扩张疆土的贪婪，国家种族的互不相容，追求权势的自私野心，国家性的自负，及不顾他人的福利，等均是战争之缘因，而它们则是由错误思想产生出来的。革除这种思想，代之以和平相爱而非好战仇视的新品格才是获致持久和平的途径。耶和华上帝默示的道中引人向上的真理所作的正是这件事。可惜许多人虽有一本圣经或甚至读过它，却没有容许其中的真理将他们的思想更新过来。他们没有让其中的原则指引他们的生活。可是接受其训示的人则会听从这项命令:“不要效法这个世界，只要心意更新而变化，叫你们察验何为上帝的善良，纯全可喜悦的旨意。”——罗马书12:2。

人类中只有少数的人已表现出甘愿让上帝的道改变他们思想的态度，由此他们可以说已“将刀打成犁头，将枪打成镰刀。”（弥迦书4:3）既然绝大多数的人类拒绝作这种必需的思想改革，为了使世界和平成为事实，便必需要有一场更大的改变来到。

上帝曾在挪亚的日子将当时的邪恶世代从地面铲除，由此表明了当时需要的大改变以及他有能力如此行。在现今这个邪恶世代中亦唯有采取这种猛烈的行动，永久的和平才能成为事实。上帝已表明他的旨意正是要在将临的“全能上帝的大日子中”这样行。（启示录16:14）为了这缘故，他的一位先知敦促我们说:“寻求公义，谦卑，或者在他发怒的日子可以隐藏起来。”——西番雅书2:3。

借着他自己所建立的政府，即基督徒所祈求的王国，耶和华上帝会引进一个公平正义的新纪元。他吩咐他的一位先知预言说:“他的政权与平安比加增无穷。”——以赛亚书9:7。

所以我们可以看到，虽然凭人类的努力寻求恒久的和平似乎是绝望的，从上帝的应许观点看来，它却会必然来临。无论上帝定意作什么他从不失败。我们可以凭着坚定的信心期待和平的来临。——诗篇37:11。